是的，男性之间的友情通常比女性之间的友情更长久且稳固。
这是因为，男性之间的友情多建立在理性基础上，理性的思维逻辑绝大多数情况下不易改变，而女性之间的友情多建立在感性基础上，特别是相同或相似的感性兴趣、爱好、特长等因素，感性思维往往易于改变，尤其是在大环境的影响下。
即便同为相似兴趣吸引，男性的共同兴趣仍多以理性兴趣为主，如学术、思想等精神文化领域的交集，女性则多以感性兴趣为主，如时尚、生活等物质文化领域的交集。
从实质来看，男性常是生活在朋友圈中，依靠与众人的联系建立自己的关系网，而女性多还是生活在“自己”之中，与朋友聚会也只是各谈各自的物质喜好。在这种区别下，建立在拥有共同信念的根基上的男性友情，必然更加稳固长久。
但女性则始终生活在自己的私人空间中，特别是当她们拥有自己的家庭后，她们的关注焦点必然放在自己的家庭和个人生活方面，就更加难以维系与朋友的关系，“闺蜜”有可能是好友，也有可能是对手。
很多人喜欢称男人与他的同性知己为“好基友”，其实很好笑，因为真正的铁哥们儿，是拥有共同的志向、信念，相似的学术追求、思想观点，彼此间互相理解、互相包容，同时还有闲余时间可以彼此交流探讨。
这种稳固友情的各方面要求，多数女性尤其是婚后的女性，极难做到。除去工作事务，家庭主妇要照顾丈夫、孩子以及父母这一大家子的生活起居，已经很疲累了，还有多少时间和精力谈志向、信念或学术？
这样的主妇怎么去找一个能够摆脱柴米油盐、锅碗瓢盆、买菜烧饭等家务琐事的女性成为可以交谈信念、学术、思想话题的知己来发展坚固持久的友情？饶了她们吧。
女性要想获得足够的精力、时间和信念去追求自己的学术、文化、精神志向，最直接的办法就是不结婚、不生育或离婚，彻底脱离婚姻带来的生活困扰，那么，她或许也能够寻找一个与她类似的女性，去建立这样一份坚固持久的友情。
我觉得是的。存在即合理，自人类从母系社会过渡到父权制，经受着几千年来的以男性为主导的统治时期，虽然女性的地位在逐渐攀升，并在不同领域发挥着愈来愈重要的作用，拥有越来越多的尊重和话语权，但几千年的精神压抑只会在少部分人的内心深处得到释放，大部分女性还是会接受既有规则，遵循世俗标准，完全忘了性别较量中女人历史性失败的结局。
女人之间友谊的不稳固性，如果全怪罪于男人或父权制，都有失偏颇，主要原因还在群体认同上，在世俗对女性定位不加思考批判的继承上，在甘愿退居幕后而不再扮演社会角色导致友谊重要性的衰减上；在只关注当下计较眼前得失，而不是发自内心对同性的欣赏认可，遇到鸡毛蒜皮的事情就相互猜忌上。
而男人之间的友谊，得天独厚于其趣味相投、开阔视野、雄心壮志、事业上的相互需要、社会期望，以及社交关系上的不断加强，在理性权衡下不断升温而日渐牢固，如此方能成就其超越的外在的不断完善的自我。男人之间的友谊并不天然具有势利性，而是与其关注点和自我发展需要的相辅相成。
《半泽直树》就讲述了这样一个男人之间的故事，与同期盟友结下的深厚友谊帮助半泽直树，在职场上实现自我抱负的同时，达到了报复敌人的目的。当然，主人公强大的内心、品性正直和人性光辉，是他能交到知心朋友的前提。但这样的友谊已经足够让人垂涎欲滴了，而女性之间的职场友谊同样可以参考《欢乐颂》，叽叽喳喳的，男欢女爱啊，车啊房啊，总是不那么纯粹也不那么牢固更不掏心掏肺。