说起乔峰，他既不像张无忌那样，对待感情拖泥带水；也不像郭靖那样老实木讷，不懂风情。因为他的武功高强，人们很容易忽略他的智谋，原著中有很多细节表明，乔峰是个粗中有细的人。纵观金庸小说，似乎没有一个男主，能够达到乔峰的高度。这样的大侠，才称得上是完美。而这样一个完美之人，在兄弟情义方面，也有着不同寻常的关系。乔峰一生有四个兄弟，虚竹和段誉纷纷上榜，却都不是他最好的兄弟，那是谁呢？
段誉和乔峰结拜，完全是机缘巧合。彼时，段誉和王语嫣一行人，刚刚分开，心中自是万分寂寞，便在转角的酒楼里，喝上了闷酒。而在他对面，也有一个人在喝酒。段誉见他器宇不凡，甚是豪迈，便起了欣赏之意，说：“小二，对面那位大爷的酒钱，算在我账上。”语罢，二人低头示意微笑。男人之间的友情，有时候就是这么简单。乔峰性格豪气冲天，见段誉也是个爽利之人，便一同坐在一起拼酒，加上后来比试轻功。乔峰确认，此人绝非等闲之辈，经过询问，才知道他是大理段氏的好儿郎，便起了惺惺相惜之意。二人结拜，自是两厢情愿，段誉也多次为乔峰，不顾性命，于兄弟二字而言，算得上是合格。
严格来说，虚竹不算乔峰的兄弟，因为他是半路夹塞的。他能和乔峰成为兄弟，依赖的是段誉。虚竹和段誉，在大理无量山洞相识，起初二人在珍珑棋局，已经见过面，二人本就互有好感。加上追根溯源，段誉修炼的是李秋水，留下的逍遥派武功，而虚竹就是逍遥派的新掌门，更是增添了一点缘分。二人便决定结拜为兄弟，以慰平生。虚竹已经不是佛家中人，因此结拜也合乎礼节。到了少林寺一役，虚竹才知道，原来他和段誉至今，还有个大哥，也就是乔峰。三人便在少林寺，又结了一次拜，算是确定了兄弟身份。虚竹也没跌份，第一次相见就不顾群魔乱舞，即便乔峰是众矢之的，仍愿意以命相陪，也算得上赤诚。
比起虚竹和段誉，耶律洪基和乔峰结拜，似乎更应该情深义重。因为，他们有一个祖先，身体里流的都是契丹人的血。胸上狼的刺青，是他们血脉的传承。乔峰和耶律洪基，第一次见面，是敌对关系。当日，耶律洪基率兵攻打女真部落，本来是以绝对优势，将要拿下胜利。千钧一发之际，乔峰挺身而出，虽千万人吾往矣，拿下了耶律洪基。辽军主将被擒，形势自然逆转。耶律洪基虽然作为俘虏，仍掩盖不了他一身豪气，乔峰见他是条汉子，虽不知其真实身份，仍然愿意把他当成兄弟，便放他回到了辽国。后来才知道，耶律洪基乃是辽国之主。对于耶律洪基，乔峰算是成也他，败也他。二人反目成仇，却也恩怨相抵，此生自是再无瓜葛。
完颜阿骨打和乔峰相识，那画面实在有点油腻。完颜阿骨打是女真族的首领，身材魁梧，一身豪气，似乎不将天下人放在眼里。那一日，他亲眼目睹了，乔峰手撕老虎的壮举，就像白展堂对李大嘴老娘说的那样：“比撕鸡腿难不到哪里去。”完颜阿骨打便对乔峰，产生了敬仰之情。按理说，乔峰是契丹人，和女真人是宿敌。但是完颜阿骨打却不在意，仍然和乔峰亲如兄弟，把手言欢。说实话，自从阿朱死后，乔峰最快乐的日子，不是和虚竹段誉重逢，亦不是在大辽做南院大王的时候。恰恰是在女真部落，和完颜阿骨打大碗喝酒，大口吃肉的时候。没有了世俗纷扰，每天打打猎，切磋切磋武艺，没有歧视与误解。在这里，乔峰得到了久违的安全感。
乔峰和完颜阿古打的相处时间，算起来是四个兄弟中，最短的。但是要论乔峰最好的兄弟，还真是打酱油的完颜阿骨打。他这个人有个优点，你落难时，我拼尽全力帮你；你辉煌了，我也不去在你身边谄媚。
阿骨打道：“萧大哥，那日你不别而行，兄弟每日记挂，后来听探子说你在辽团做了官，倒也罢了。只是辽人奸猾，这官只怕做不长久。
乔峰被封为南院大王，完颜阿骨打首先想的，不是为自己谋个一官半职，反而担心大哥的官职做不长久。如此赤诚的语言，任谁能不感动呢？二人约好，送众人回到雁门关外，便携手回到女真部落，继续打猎喝酒，逍遥快活。乔峰一口答应，结果他失信了，在雁门关前，乔峰以死换取大宋太平。不知道他还记不记得，有一个人，还在长白山冰雪之上，苦苦地等着他回来，继续喝酒呢？
最后赘述一下，根据历史记载，在公元1115年，完颜阿骨打带兵推翻了辽国，建立了金国，并与大宋交好。他以另一种形式，为乔峰报了仇。