首先，大家不要读的那么认真，我这不是学术性研究论文，喜欢看的看看就好，还有不喜勿喷。 初读都德的小说《最后一课》，就被文中洋溢的离别之殇感动的泪流满面：离开了法国，再也不能学法语。他们爱法国，爱法语，因此，韩麦尔先生恋恋不舍，小弗朗士难过和懊恼，还有镇上人们伤心至极。
但细细一读，发现自己是被钓鱼了。
《最后一课》总共出现了四个人名：小弗朗士（Franz），韩麦尔先生（Hamel），铁匠华西特（Wachter）以及郝叟老头（Hauser）。这其中只有韩麦尔是法国姓氏，另外三个姓氏都是典型的德国姓氏。为什么？答案显而易见： 阿尔萨斯人本是德国人，本来就是说德语的。
想到这里，特意搜索了一下：阿尔萨斯原属神圣罗马帝国（德国前身），16世纪法国开始占领阿尔萨斯部分领土，17世纪法国彻底吞并阿尔萨斯，1871年普法战争之后，根据《法兰克福条约》，阿尔萨斯重新回到刚刚统一的德国。在法国大革命之前的封建时代，阿尔萨斯虽然被法国统治，但无论在经济上还是文化上都与德国更加密切。当时，阿尔萨斯学校用德语教学、报纸也只用德语出版。法国大革命粉碎了封建制度，法国中央政府才开始从文化上、语言上同化阿尔萨斯。到1871年，阿尔萨斯人口约150万，绝大多数是德国人，他们说的德语方言，属于上德语西部方言的低地阿勒曼德方言。当时，阿尔萨斯会说法语的人口不到四分之一。
洛林和阿尔萨斯不同。洛林是说法语的地方，而阿尔萨斯是说德语的地方。如果都德确实要描写法国民众离开祖国的伤感，那么以洛林为舞台显然更加合适。但都德偏偏让韩麦尔先生在说德语的阿尔萨斯上“最后一节法语课”，其中用心良苦值得深思。
由此可见，都德《最后一课》并非要表达阿尔萨斯人对法国的眷恋之情，而是要揭示更深层次的东西： 流着德国血脉、说德语的阿尔萨斯人，在被法国统治二百多年后，在即将回到德国怀抱的时刻，他们心中并没有回归祖国的喜悦，反而是无限的伤感。这是怎么回事呢？
这就是本文的中心思想：抨击法国政府的洗脑政策，揭示阿尔萨斯人在洗脑政策下混乱的民族认同。
韩麦尔先生在课上强调阿尔萨斯人“是法国人”，却又说阿尔萨斯人“不会说法语”。看似前后矛盾，但其实却揭示了事实真相：阿尔萨斯人并非法国人，但法国政府拼命想用洗脑的方式把他们变成法国人。
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