我个人认为，职场上所谓的忠诚度，主要原因在公司本身，而不是在员工个人。换句话说就是，一个员工对公司忠不忠诚，主要看公司对员工怎么样。公司对员工好，员工就对公司忠诚；公司对员工不好，员工就对公司不忠诚。为什么这么说呢？不妨来扒一扒关于忠诚的往事。
“忠诚”是公认的中华民族传统美德之一，其起源大约可以追溯到先秦时代的原生儒家。在礼崩乐坏的春秋战国，天下动荡不安，于是知识分子们纷纷站出来表达自己的救世主张，其中以孔孟为代表的儒家就提出了“仁爱”的观点，具体来说就是“君君臣臣父父子子”，提倡让世界充满爱。其中，君臣关系的最好状态就是“君仁臣忠”，忠诚的概念由此登场，并随着后世汉武帝独尊儒术的基本国策而融入了中国人的血脉，传承至今。
只是，现在人们总喜欢单方面强调作为臣子的忠诚，却很少提及作为君主的仁慈。其实孔孟的本意，是在讲任何事情都应该是对等的，是双向的，而不是单方面提要求。也就是说，你作为君主，想手下的臣子们对自己忠诚，你自己首先要仁慈，否则你凭什么要求臣子忠诚呢。如果君主自己一塌糊涂不仁不义，臣子却还是死心塌地忠心耿耿，那就只能算是愚忠了，跟忠诚没得比，不值得提倡。
放到现在的职场上来说，公司或者说领导就大约相当于春秋时代的君，员工就大约相当于春秋时代的臣，那么如何才能让员工对公司忠诚呢，依照儒家的对等理念，就是公司首先要仁慈，没有“君仁”，谈何“臣忠”。如果公司不仁，员工只能不义，就是老话所说的，“你不仁，休怪我不义。”
所以说到底，我认为所谓的“忠诚度”，重点不在于员工怎么对公司，而是在公司怎么对员工。因为这是一种因果关系，决不能相互颠倒。公司怎么对员工是“因”，员工怎么对公司是“果”，你种下了什么样的因，就只能得到什么样的果。一言以蔽之，公司要想获得员工的忠诚度，就请对员工好一点。抛开这个基本前提谈忠诚度，就是耍流氓。至于怎么对员工好，各位领导自己看着办吧。