既然探春是远嫁，这个地方必然不近，古代的交通也不方便，而且移动也不那么方便。
而且探春的远嫁可能真的在千里之外。 她是作为“和睦”去的。 历史上的王昭君、文成公主这些和睦的公主，史料上没有任何记录，他们回家过。
与贾元春不同，她是皇妃省亲，而且路程不远。 不远的路，节约亲戚是件麻烦的事，更不用说探春远嫁了。
远亲回来了，路很远，本身就是件麻烦事，探春也不可能总是回来。 不能一次节约亲戚。 可能花在路上的时间和钱更多。
综合这些系数，探春回来的机会就少了。 除了探春在他国的待遇外，在他国的状态下，在书中没有说明，但她到底是不是很可爱，在书中也没有说明。 自古以来就伴随着你如虎，探春可能自己还活得如履薄冰，为什么还能顾得上贾府呢？ 除此之外，她只是作为交换品换取两国的安宁，她的任务主要是平息两国的矛盾。
有时会面也左右不了，她只能根据命运强加给她。 在封建社会，父母的女性没有想象中的欢乐和自由。 王昭君远嫁后，丈夫死后，和丈夫的兄弟再婚了。 文成公主远嫁后，和松赞干布看起来非常幸福，但那也是大唐国力很强的情况，尽管如此，她还是要忍受远嫁的痛苦，在无限的黑暗中独自流泪。 探春的判决书中，描写了放风筝的两个人、大海、大船、船里女性流泪的样子。 这幅画里写着四个句子。 出身于精明的志向，生于末世，运气堕落。 清明鼻涕送河眺望，千里东风梦远。
嘉家没落后，对探春影响不大，她嫁给了南安妃义女，与嘉家已经没有关系，所以嘉家没落繁荣，不会影响她。 封建社会的女性，无论是远嫁的大家的好朋友秀，还是近期结婚的小房子碧玉，都牢牢地束缚着命运和婚姻。
