｛餮饕｝饕餮是一个汉语词汇，读音为：tāo tiè。《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”
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第1个回答 2020-12-17
古时期四大凶兽之一，最大的特点就是贪吃。饕餮没有身体，因为太能吃，以至于把自己的身体都吃掉了。它只有一个大头和一张大嘴，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死了。
后来，人们对饕餮贪吃的形象加以夸张，曹禺在《北京人》第一幕中写道：“而且他最讲究吃，他是个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。”至今，喜好美食的人，还被称作“饕餮族”。
其实饕餮并非一开始就是贪婪的象征，它也曾作为威慑九州的神兽，而被刻在青铜器皿之上，尤其是鼎上，被称作饕餮纹。
《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身。” 殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯有神，鼻梁凸出，首部有一双弯曲的兽角，巨嘴大张，利齿如锯。彼时的饕餮纹是一种显示威严、荣贵的象征，是人对于神的敬畏与交流。
外貌形态
形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人爪，大头大嘴；又一说长着人的样子，但全身多毛。
饕餮是贪吃的怪兽，最终连自己的身子都吃没了。
出处
《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏群而击单，名曰饕餮。”本回答被网友采纳
后来，人们对饕餮贪吃的形象加以夸张，曹禺在《北京人》第一幕中写道：“而且他最讲究吃，他是个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。”至今，喜好美食的人，还被称作“饕餮族”。
其实饕餮并非一开始就是贪婪的象征，它也曾作为威慑九州的神兽，而被刻在青铜器皿之上，尤其是鼎上，被称作饕餮纹。
《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身。” 殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯有神，鼻梁凸出，首部有一双弯曲的兽角，巨嘴大张，利齿如锯。彼时的饕餮纹是一种显示威严、荣贵的象征，是人对于神的敬畏与交流。
外貌形态
形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人爪，大头大嘴；又一说长着人的样子，但全身多毛。
饕餮是贪吃的怪兽，最终连自己的身子都吃没了。
出处
《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏群而击单，名曰饕餮。”本回答被网友采纳
第2个回答 2017-12-17
[饕餮] tāo-tiè
(1) 传说中的一种贪残的猛兽，常见于青铜器上，用作纹饰，称为饕餮纹。
周鼎著饕餮，有首无身。——《吕氏春秋·先识》
(2) 比喻贪吃者或性情贪婪的人。
“饕餮”读如“掏帖”，“帖”（4声）去声。
(1) 传说中的一种贪残的猛兽，常见于青铜器上，用作纹饰，称为饕餮纹。
周鼎著饕餮，有首无身。——《吕氏春秋·先识》
(2) 比喻贪吃者或性情贪婪的人。
“饕餮”读如“掏帖”，“帖”（4声）去声。
第3个回答 2017-12-17
读音为tāotiè，《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
第4个回答 2017-12-17
“餮饕”读如“涛贴”，传说比较能吃，能吃天与地，还能把自己吃了
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