三毛的撒哈拉的故事书评
记得阿拉伯语“撒哈拉”的解释是“大沙漠”：一个巨大的，孤独，贫穷和落后。可以打开的书籍，品尝三毛“沙漠酒店”，“从头开始”，“悬壶济世”，18层，阿拉伯文口译，觉得不喜欢，，像沙漠字里行间反映了独特的地形和风俗，仿佛进入了一个充满异国情调的图片。这一切都让我着迷，甚至踏着30美分，产生一种强烈的冲动重新审视足迹。
激情穿梭在三毛清新，细腻，风致的话，情感的一种缠绵爱流动灼热的人性之美的开始渗透......
三毛是一个眷恋的女人，在她的眼里充满了无尽的诱惑荒芜广阔的沙漠沙漠生活。她勇敢地放弃了繁华的城市生活，沙漠，以满足她的黄沙滚滚，风在恶劣的环境，缺水，物资匮乏的呻吟。再有就是放置破旧的墓地大沙房：简单的窄，没有家具，没有床，有一个大洞......在上面，但是这是所有击败三毛。她和何塞一头扎了进去，甚至生命的最神圣，最憧憬的婚礼也“搬”到沙漠。
在困难的日子，她和何塞动手设计房子，买水泥石灰膏墙，填补了窗户外箱装棺，换作家具，拿起垃圾自卸汽车轮胎做“鸟鸟巢“型靠垫，巧妙地利用金属和玻璃灯笼与彩色条纹亚麻窗帘缝制沙漠......，积极和乐观的态度，一步一步建设一个味道十足的”沙堡“三毛说， “一年后，已经成为一种真正的艺术的宫殿。”
同时，三毛还千方百计进入广袤的沙漠，探索她的真实面目，她被拍到与相机很荒凉的地区游牧的生活，进行药箱贫穷落后的撒哈拉人拉威义务治疗，以及其他生活必需品，给当地人民......作为第一个涉及一个大沙漠的东方女子，她不寻常的东方女性别致风趣，独特的中国人民和广泛的传播现代文明的侠义精神。
同时，她还听到，感受到现代文明古代文明和沙漠的旧习俗的视角，生动地记录了她在沙漠中。她“沙漠景观浴记”，描述撒哈拉人民的脏，奇异的生活和习俗。由于沙漠水，三年或四年之前，他们采取一个澡，洗澡方式是闻所未闻的，谁用石头刮污垢，而且还与海水灌肠，人们真正感觉到在恶劣的沙漠环境和生活方式的背后，但也三毛沙漠中的生活是捏了一把汗。
三毛是如此明亮，以极大的勇气和精神智慧，在沙漠中行走，留下了生动，浪漫，离奇的故事。她就像花儿开在沙漠中，绽放美丽的生活在这个世界上高举上述股份一股浓浓的爱流淌在沙漠中......
阅读“遥远的岛屿”的感觉
在“成长的岁月”的“内在成长”子目录，一篇文章叫“遥远的岛屿，”文章告诉我们，两个孩子成长的故事在里面。曾经有两个孩子，他们一心向往的大海，神秘而丰富多彩的岛屿。但是，当终于有一天，他们真的踏上上岛，才发现这仅仅是一个可怕的荒野。他们简直不敢相信自己的眼睛，这是向往的岛屿有白天和黑夜。之后，他们一直很伤心回家，同时也不再看到岛上。看完这篇文章，我有强烈的感情。从懵懂的幻想，梦想逐步实现冷酷的现实，但也增长的一项重要内容。每个人的童年，是一个梦想的季节。小子，我们读到，是一个美妙的童话故事，绘画，绘画是天马行空的想象力，听，欢快的歌声，充满奇观向往的梦想。小子，在我们眼里，每个人都笑身边，每一个故事都有一个美好的结局，天空被涂成绿色，狮子，不会吃人......一切很精彩啊。然而，随着年龄的增长，时间的推移，我们高大，长大了，看到更多的东西，也知道了很多。事实上，我们有很多的梦想，当我们真正涉及的期间，但突然感到失望，世界上任何东西，都不是人们想象的那么漂亮。我们总是慢慢发现，不是每个人都笑了，不是每个故事都有一个美好的结局，天空，毕竟蓝色，狮子，会吃人......我觉得以前的选举中写作的角度来看，有一篇短文。这是笔者谈到快速的小学，想进入一所重点中学。一天晚上，笔者的母亲邀请了几位重点中学教师到家里吃饭，并给他们的礼物，让他们帮作者“顺利”进入重点学校。强烈的感情，那个时候，很惊讶，重点不仅是在考试进入高中？为什么有些人可以进入重点学校好好学习呢？成人却对作者说：你是孩子，你不明白。 ，我们真的很喜欢这个，毕竟还是个孩子，有很多事情我们不明白，而是因为我们的年龄，我们始终还是明白。我们还发现，我们的梦想可能还喜欢“遥远的岛屿”在这篇文章中一样岛上只有一个旷野。当温暖的梦想遭遇冷酷的现实，因此，我们会伤心，难过。 “成长的感觉，外人看来，是芝麻开花节节高的喜悦，自己的经验，也有蝴蝶蛹虫鸟痛苦和破壳一场新的斗争。”是的，随着年龄的增长，有些事情我们必须去了解，去面对。我记得老师曾经说过，像我们这个年龄段，应该暂时告别童话读一些真正的文学。是的，童年的梦想，一个温暖的梦想遭遇冷酷的现实可能打破，我们正在加紧对这些美丽的五彩缤纷的梦泡沫与日俱增。
读“红楼梦”感觉
一个是阆苑仙葩，一个是完美无瑕的翡翠，如果没有浪漫，同情打击他的生活，如果我们说的是浪漫，他们的头脑是如何最终模糊？一汪子嗟呀，一个空的劳动服务。一个是水，一个是镜中花。想在很多孩子的眼里有泪水，如何流经秋冬季必须做的，泉水流量夏天！ - “离骚”
“梦的”红楼梦“，”微笑的悲剧。 “红楼梦”不仅描绘了一个封建贵族家庭由辉煌走向衰败的三代生活，而且还大胆地指责封建贵族和无耻的堕落，指出他们的各种虚伪，欺诈，贪婪，腐败和邪恶的。它指出，这个家庭不仅是不可避免的崩溃和亡，但也意味着，这个家庭属于阶级和社会的必然崩溃和亡。曹雪芹的笔触和爱下创建反英雄是那些谁也不敢判断垂的封建贵族儿臣逆;痛心的批评和负面的道德虚伪的封建社会，对于那些谁是封建制度的受害者表示同情;不合理的社会制度。一边是木头和石头前盟，而他们是金宇婚姻。一边是封建社会下必须追求名利的光环迷住了，一边是自由之身。曹雪芹的“红楼梦”为我们展现了这种无声的较量梦。贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事所有大赛简明烟的，“一个是阆苑仙霸，1是完美无瑕的翡翠”，“质量的纯度，现在去”面对迫害的封建伦理道德和冷漠下，或者哪怕付出生命的代价，质量并不总是追求一次性清洁。我们感叹贾，林爱情悲剧他们看到的悲剧的一个重要因素造成的：高林的个性，她的个性与当时的世俗的不兼容，不与社会“一体化”时，她的自卑情结是她的自我，自尊的表达，也开始了她的悲剧。
“红楼梦”中的一个小插曲，她的葬花的梦，她的个性体现的重点。她的自尊，自尊，自我怜惜她的“葬花词”在裸露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断谁怜？” “一年360天，风刀霜剑严猛攻，明亮仙岩长，一度徘徊难以找到。绽放容易看很难找到之前邪恶的人担心，葬礼花秩序，独把花锄偷眼泪，洒满枝头看到血迹。“五月·列侬出生于这个日期的翅膀，飞向天堂与花的结尾。天尽头何处有香丘？如果没有收到包燕骨，少数净土！包括浪漫的物质目前在纯度去，强较脏沟。今尔侬去世接收埋葬，身体是不确定的是什么日子哀悼列侬？疯狂侬今葬花人笑，他知道谁是埋在香？春末花逐渐降，根老时，一朝春老花的根部亡两个知道。“
一个世俗的人无法理解她的想法，”侬于首尔今日收葬礼，身体不确定是什么日子哀悼列侬？疯狂侬今葬花人笑，他知道谁是埋在香农？“面对不断下降，她认为自己的亡现场，无法释怀，杉杉眼泪。在封建礼教前，她的自尊启发了她的自尊，当宝玉挨打后，计算，薛宝钗的世俗智慧，带来了药丸，而且还与悔改教音嘱托宝石的培训。但作为叛徒创业板封建伦理道德的支持人员 - 那种孤傲林有只是一味地哭了，她的眼睛哭成了桃子一般，没有弱点，她的哭声，她哭了这种独特的情感体验以诚信团结宝石，静静地反对封建礼教，所以他们心里只有两个张贴过，最深的爱。
“娴静如娇花照水，行动如弱柳扶风比干心窍超过疾病，如西胜第三佳眼睛”作者为我们描绘以上只是一个聪明，体弱美容病态美。这样一个弱女子，不顾世俗的传统的法律，相反。在经受了无数次摧残后，已接近生命的尽头，她凶猛的加速香消玉陨的封建社会。紫鹃四读“红楼梦”，我们永远不会忘记那一幕在她的面前，奄奄一息，临之际，寻求帮助，但没有一个人愿意帮助。为了避免厄运，贾宝玉的婚姻也去其他地方这样做。一边是结婚的喜庆场面，一边是伤心的凄婉，“天尽头！哪里有香丘？”难怪黛玉葬花呗。什么地方有一个干净的，理想的地方，什么是理想的地方，有我自己的地方，它是香丘，我现在生活在现实世界中是污浊不堪，我在寻找自己的理想的地方，黛玉不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤怒，一对青年男女在追求自由的枷锁下的封建生活亡。 “一旦春尽红颜老，了两个人，我不知道花！”黛玉宝石婚礼的敲击声中离开了人世。随着她的那份甜蜜走了。甜在哪里？甜的人也不会接受这个世界和世界上并没有接受人民接入到世界的理解和亲爱的，在一个孤独的世界，没有一个到依赖于创业板是温暖她的心永远;傍在一个没有爱的世界，她的心永远宝石疼痛。虽然她终于成为了封建制度下的受害者。
“假作真时真假的，让事情仍然没有”假作真时，人们无法弄清楚，“红楼梦”的一切的梦想，因为林的灵魂，她异于常人，她是她，丛清高孤傲，自恋的稀缺性。林的自卑感是命运的礼物，同时也为了给她写的命运。
感到
读契诃夫的“苦恼”，阅读“窘迫”，我深深感受到了生活在底层人的生活苦不堪言。 “遇险”讲述的是马车赴粤娜在一个冬天的夜晚生活，拉车。约拿的儿子在医院这个星期，已经失去了他的妻子，现在寂寞，悲伤麻木。在路上，他接到几名乘客几次苦诉由乘客自己的痛苦和悲伤，但唯一的缺点是要求乘客责骂，因为人们抱怨说，他心烦意乱。深夜，他回到大车店，但连马燕麦赚不到钱。黑暗，孤独和悲伤，我的心，让他的心是冷的更冷。他轻轻地抚摸着他的忠实的小母马，把真相说这一切......马车富Yuena只是做生活在底层社会的悲惨命运的人。这些人都是穷人，不依赖于生活苦不堪言。他们不能享受生活，为了生计每天奔波。他们生活艰苦，经常为下一顿饭来自担心。这些人的工作最适合他们的生活，为他们心中的苦恼可以跟吗？有多少人真正理解他们，关心他们，帮助他们呢？生活在底层人们的生活，我们是难以想象的，他们有更多的比我们这些普通的让人心烦。事实上，无论什么样的社会，无论是繁荣还是落后，生活在社会的最底层，他们是相同的悲惨命运。阅读“遇险”，我想那些老人们在街头拾荒。这些旧衣衫褴褛的，驼背，背着一个沉重的大垃圾袋，夏天顶着烈日，冒着寒冷的冬天，整天在街上闲逛。他们有时把肮脏的垃圾，寻找赚钱的东西，有时行人结束，捡他们扔罐，包装袋。这些人可能没有孩子，它可能会失去自己的孩子，他们的孩子可能被遗弃，它可能会被禁用，或者没有太大的教育。他们没有太多的劳动力，所以只有这个可怜的生活，生活在社会的最底层。也被人看不起，被人藐视。他们具有寿命长，抑郁症，心脏窘迫，谁是要告诉？他们中有些人承受失去孩子的悲痛，一些儿童患有被遗弃的凄凉，残疾人遭受自卑，将其暴露于“少壮不努力”的悔恨......这些人把他们的痛苦憋在心里，他们发现人抱怨，也没有时间伤春悲秋，因为慢下一步，下一顿饭没有任何无处可寻。在生活马车赴粤娜悲惨的过程中，“遇险”，但他是唯一一个谁不担心。
“三国演义”图书
“三国演义”写的这三个国家的兴衰，从桃园三结义返回到三国时期晋共经历了五个历史，是黄河黄巾之乱，董乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分之一的世界和世界的归晋。
黄巾之乱开始，从桃园三结义发言后，黄巾起义，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，但也快汉族政权的灭亡。
，董栋叛乱约到北京之前和之后发生的故事，与十常侍对战年轻的皇帝逃离首都，结果被董救驾。董卓到北京后购买猛将吕布，废少帝，立献帝，掌舵，实施暴政，迫使军阀结盟切割董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓吕布最终被杀害。
群雄割据的发言后，亡的东，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘互相厮杀，最重要的戏剧分为三种，即北方袁绍和咱江东区太阳行政长官的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争。
后来返回金三分之一的世界和世界，在此我就不细说了，最重要的，我想谈一些三国自己的理解和感悟。
在“三国演义”，我最欣赏的就是曹操，虽然为了突出刘备的义，他被写成奸诈之人，但他的军事实力仍然抹杀不了他征战多年的战争，占领了大片土地长江以北，即使是少数民族都臣服于他，他是最有才华的三公主伟也是三个最强大的，他奠定了基础魏晋以后统一世界，所以他是一个真正的真正的英雄。
总是在寻找人才，但也有值得欣赏的地方曹操，曹操选择更多的人才，为了打破封建德行和门的基础上委任官员的弟弟提出了“任人唯贤”就业标准水平政策，下一个“职业以便春天公元210。”曹曹在一开始就总结历史经验，是古代皇帝和王的复苏，没有人向上，是不是得到了贤和他唯一的工作一起到统治世界，并导致有才华的人，往往是不弄，这不是机会，但在电力需求的人，前来参观有鉴于此，曹操立足现实，现在世界上还没有，它是最迫切的时刻升学及他希望人们不要去想的起源，帮他把那些出身寒微，发现地下埋有才华的人推举出来，只要它可以重复使用。后来，曹操于公元214和217两个年度下“求贤令”，他一再强调用人“唯才是用”的政策。他问人事部门和各级地方官员在选拔人才，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要有就行了真的可以。经过一番努力，魏集中了大量的人才，那么投奔曹操教派周围的人很多，形成猛将如云，雨排场决策者。也为曹操有才华的人能做到放手，例如，原本是陈琳袁绍的男人，谁起草檄文，袁绍，曹操的诅咒祖宗三代。袁绍失败，陈林归降曹曹曹曹问他：“你曾经写道：袁邵曦，叫我一个人可以，为什么要骂我的祖先三代，陈琳连忙道歉。曹珍惜他的文学才华，不仅是犯罪，他没有地方，仍任命他
后曹操的成功不仅是因为他的优秀的人才，并吸引优秀人才，而且还因为他有一个开明和开放的心态。赤壁惨败，曹操并未一筹莫展，而是笑着说“今天北方，这仍然是我的”笑三次，以显示他的挫折乐观，对曹操也非常的文学品味的人，喜欢写
“水浒传水浒传”图书
“水浒诗歌，即使战争指日可待味道也不会改变，他的许多诗是一首诗中的著名文章。 “状态的顺序一百零八英雄聚义梁山泊，宋江领导对挺着一个秘书，然后大破辽兵，终于摧毁了叛军，但被谋杀的英雄故事阴谋家读完这本书后，印上萦绕在我的脑海里只有两个字：忠诚，正气。
钟，也就是自己的国家，其近亲属和朋友。宋江，威逼利诱下，仍然忠于自己的国家，这是忠诚林的妻子，林已经被带动起来反抗后高邱责备儿子，而是也不投降，最终致力于自杀挂，这是在当今社会的忠诚度，我相信有很多人可以做“忠诚度”，但很几个人能做到一个“义”。
一个“义”，包括了太多的内容。“水浒传”一百零八英雄之内皆兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，它是唯一的“义”;获得摆脱的人，赴汤蹈火，它是唯一的“义”。因此，“义”，虽然只有三笔，有时他们使用一个人的生活写在现实生活中，给的座位几乎任何人都可以做到这一点，但为了节省遇险群众是不是任何人都可以做，因为它需要相当大的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义一个人具有强烈的正义感，那是一个精神高尚的人。古往今来许多英雄，舍生取义。难道是他们不怕吗？他们绳之以法，真理可以是无私的，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得为之奋斗与他们的生活没有正义感的人是不会理解这些，因为他的正义感已经麻木吞噬，奋斗的激情已被冻结，但他的灵魂，一些丑陋的东西社会同化。
我还清楚地记得“水浒传”有一个黑色的英雄汉他鲁莽的性质，性格暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至是拿出了一宗凶杀案，但他却能够路见不平，拔刀相助，使那些灾区丧尽天良的家伙在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的事件发生，但“义”已经渗透到我们的生活中讲义气的朋友。 ，是一个人或事物的小义对陌生人也只是旁观，是实际意义上的我们民族的义，是一个正义的国家，日本侵略中国时，凛然忠诚革命烈士，其热的血，发誓和不屈，唯一的成就今天的蓬勃发展的家园。董存瑞自杀轰炸碉堡，黄黄继光用自己的胸膛堵住敌人的枪，这是正义的事业延续了后代历史中国挥之不去的荣耀。
一个人，你可以不相信上帝，但不能相信“圣。”目前，我们是青少年最重要的任务是把我们的国家建设一个更加繁荣，所以这是我们的国家利益的本质，让我们相信，这是一个“神圣”，用自己的双手来维持，这是一个“神圣的。”
追问看清问题游戏？？懂？？
经典游戏，谢谢。