第1个回答 2014-04-26
“天堂＂和“地狱＂之说， 佛教中有两种说法。小乘佛教主地域说，大乘有“地狱＂说，也有“心态＂说。地域说认为，大地低下有地狱，须弥山有四天王天，须弥顶峰有三十三天，虚空中有四重欲界天和十八重色界和四重无色界，整个虚空中充满群星和悬浮的微尘似的无量世界。地狱非一处，天国也非一个，因众生的业缘，各得其所。大乘“心态说＂认为，六道众未必是异地、异体。苦乐是思想意识的感受，六道虽同体而感受各异，同是人，因业力感受的差别，可以有六种心态，心中有乐无若者为天，苦乐参半者为人，有苦无乐者为地狱生命，贪得无厌、处於饥饿状态者为饿鬼，心情暴躁、好斗、好战者为阿修罗，智力低下者为畜牲。认为“天堂、地狱是虚构＂的人，只是承认眼前事实的一种顺世派观点的拥护者，对这类人可以讲“心态说 ＂。对持万物性空观的大乘佛教来说，承认天堂地狱的存在也是一种顺世权宜之说， 在没有任何实有的情况下，虚设有何 不可呢？有益的“虚设＂比有害的“虚无＂观，也许更高明。
第2个回答 2014-04-26
人死后的灵魂，无法确定，不过好有好报恶有恶报这是千古不变的真理，也就是佛教说的因果报应，为个人和为世人的结果是千差万别的。
第3个回答 2014-04-26
人有灵魂,死后有天堂与地狱. 不是看人怎么死才有意义来判断,而是根据人的信仰来判断那结果是有意义的还是没有意义的
第4个回答 2014-04-26
相信耶稣是神的儿子并且口里 承认 必能上天堂 其他者只有地狱之份 不要那么忌讳 这个世界不一定就是人脑中所想像的那样