密宗供养文财神

Question

我以前朋友送了我一尊文财神比干，是别人不供养了，他问我要不要，我说要，才请到的，供在商铺里，并且他为我又重新开了光。（朋友是修佛教的）还问我用什么供养法，并说了俩种，我选了密宗供养法，他说密宗比较麻烦，但见效快。上香时都要念咒语。可说实话我也没感觉又多见效、每天还得必须去换贡品 换酒什么的，可后来因为一些原因我实在去不了店里了，并且关门了，就没再供养，神像和佛坛也没拿回来。请大师帮帮我，我现在该怎么办？因为现在已经拿不回来了。我从那以后就没顺当过，

Answer 1

你那朋友肯定是个半吊子二百五，害人害己。
文财神比干是道家的神仙，怎么会是密宗的护法神呢？道家中神仙作佛门护法的也有，如关公（其实关公本来就是佛门人物，死后拜僧人为师，后来让到家给接走了，封的名头还挺大，叫关圣帝君。）、吕纯阳等等，但还没听说有文财神武财神。你那朋友一定是佛教也信，道教也信，大神大仙一类的也信，如果这样，那他根本就不是一个真正的佛教徒。
你之所以不顺是因为你心中时时刻刻想着这事，导致你的心不清净，从而各种魔障乘虚而入使你身心事业不顺利，再有，你往昔所做的恶业假借着心烦意乱、正气不足的因缘显现，使你受苦，而其现象表现出来就是你说的那样。究其根源是你往昔业报现前和你的心不清净，只要多念阿弥陀佛圣号、大悲咒和《地藏经》忏悔往昔的业障（要如法，即方法正确）），多学习佛法使身心清净的话，你的问题会慢慢地自然而然的解决。但不可希求一下子解决，更不能对佛法信心动摇，再加上一些信基督信天主的人的唆使改变对佛法的信仰进而毁佛谤佛造下深重的罪业。

Answer 2

比干是道家的财神，密宗法是佛教的法，文财神根本不是密宗的财神，修密宗法会有用？密宗法是对应的密宗几大财神的法，每个密宗财神都有自己独特的心咒，你对着比干念人家财神的心咒哪个财神会愿意？再说了供奉佛教的神明不要供酒，他们都戒酒的，佛教最基本的五戒之一就是戒酒。你说你不顺恐怕是把佛教密宗护法神惹恼了吧，去寺院里找个佛像，比如观世音菩萨前面去忏悔一下你不如法供养的过错，回家多念几遍经，金刚经啊，心经啊，地藏经之类的什么经都行，在忏悔一下就OK。

Answer 3

我国民间信奉的文财神很多，主要有：范蠡、财帛星君和禄星、林氏花钱自捧的文财比干、。

[编辑本段]林氏花钱自捧的文财神“比干”
林氏花钱自捧的文财神比干是我国上古时期最有名的忠臣，他心地纯正，率直无私。民间传说：纣王要挖比干的心，比干将自己的心摘下，走出宫阙。他虽然没了心，也就无偏无向，办事公道。故而，后世奉其为林氏花钱自捧的文财神，民间广为供奉。
[编辑本段]文财神“范蠡”

文财神范蠡

文财神范蠡。他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家。 范蠡父子在齐国海边耕种土地，勤奋治产不久，就积累家产数十万金。齐人闻其贤，请为其相。范蠡叹息：“居家则致千金，居官则致卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”于是，它归还了相印，将钱财尽分给了朋友和乡邻，只带上最贵重的物品，暗自离开齐都，悄悄来到陶地。范蠡认为，陶地处天下之中，为交易的必通要道，由此可以致富，以为后半生的保证，自此居住下来自称陶朱公。（“陶”，指陶地，或说隐语“逃”；“朱”，一说为富翁的象征，或说寓己曾做高官；“公”，一说是对尊长，平辈的敬称，或说寓己曾做为公爵）。范蠡父子靠种地、养牲畜，做生意又积累了数万家财，成为陶地的大富翁，后又两家分财于百姓，天下人都赞美陶朱公，拜其为财神。
[编辑本段]文财神“财帛星君”
亦称"增福财神"，他的绘像经常与“福、禄、寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
财帛星君

[编辑本段]文财神“禄星”

禄星

禄星，顾名思义，是主管功名利禄的星官。在北斗星之上有六颗星，合起来称为文昌宫。其中的第六颗星即是人们崇拜的禄星。 禄星在民间绘画中的形象为文官打扮、手捧着金元宝 。

Answer 4

没错，民间信仰比干是乌龟神。

Answer 5

文财神武财神是清朝流传的但是与比干没有关系，只是清朝的两个官员。