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臣前被诏，使采三国异同以注陈寿国志。寿书铨叙可观，事多审正。诚游览之苑囿，近世之嘉史。----裴松之《上三国志注表》
及魏代三雄，记传互出。《阳秋》、《魏略》之属，《江表》、《吴录》之类，或激抗难征，或疏阔寡要。唯陈寿《三志》，文质辨洽，荀、张比之于迁、固，非妄誉也。----《文心雕龙》
吴平后，寿乃鸠合三国史，着魏、吴、蜀三书六十五篇，号三国志，又着古国志五十篇，品藻典雅，中书监荀勖、令张华深爱之，以班固、史迁不足方也。----《华阳国志陈寿传》
撰魏、吴、蜀三国志，凡六十五篇，时人称其善叙事，有良史之才。夏侯湛时着魏书，见寿所作，便坏己书而罢。张华深善之，谓寿曰：“当以晋书相付耳。”----《晋书陈寿传》
陈寿笔高处逼司马迁；方之班固，但少文义缘饰尔，要终胜固也。
----南宋陈亮〈文献通考〉卷一九一〈经籍靠。三国志〉条引
）〈三国志辩疑序〉充分肯定〈三国志〉“叙事之可信”，并且说：”予性喜史学，马，班而外，即推此书，一为过于范，欧阳。“这些评论都十分推崇三国志向，将它与〈史记〉〈汉书〉相提并论 。
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