孔子所传授的儒家学说中：商者逐利也。商人逐利，而儒家是轻视利的，因此在儒家的观念中，商人的社会地位最低。所以，孔子不经商。
商是一种剥削。这一个概念一直存在于古人心中，它甚至于潜藏在现代中国人的思想中。通过孔子眼中的贫富观来讲述，古人的财富观念是农工商虞。虞是驺虞，用今天的话来说是养马、狩猎、蕃畜加在一起，但根据顺序，驺虞在后。后来养马者只是极少数，狩猎只是个体户的事，而蕃畜可以归并入农业，驺虞在日常用词中渐渐消失了;也许在孔子时代就已消失，只成了农工商。
商一直非常重要，它应是国之大事，但在那以封建为主时代，国之大事变成了祀和戎，可见古人的政治对内则以敬祖、献祭为务，对外则以战争或战斗为务，商事是排在这两者的后面，也排在直接生产的农，即时应用的工后面了。直接生产者是工农，用户是工农兵、贵族、从事的人。
抽象的看来，商只起了一个中间人的作用。商者贱买，加上利而卖，从农工那里买来的商品根据市场的要求、民众的购买力卖出而获利。大宗的利本应属于工农的现在有了一小部分，可能更大的部分归于中间人。因此农工的希望是要避免这些中间人，那么才能多获些劳动所得。这些中间人一般生活得要比劳动者好，有的甚至于能以商致富。但无奸不商，儒家学说深入人心的古代中国，商人一直是地位不高的一群人。
在古人心中商人都是奸诈狡猾的，而孔子作为一个文人，作为一个君子最是看不起商人这种逐利的态度，因此孔子坚决不从商。
孔子不喜商人从儒学思想就能看的出来，在儒家文化中提倡士农工商，商为末就明确指出了儒家对于商人的不齿。早在士农工商这个思想出现之前商人们对于国家而言也是很重要的，先秦时期尤其是战国中后期，商业活动是受到统治者支持的，自商鞅变法之后商才变成了最末位。
在古代中国商一直都是一种剥削的代名词。很多人认为商人从农户或者工人手中低价购买，再高价卖出，抽取中间盈利是一种奸诈的表现。尤其是这些奸诈的人的生活的甚至比劳动者要好的多，因此人们鄙视商人，并且在当时产生了“无奸不商”这一词。
对于文人来讲奸诈、狡猾，都不是高尚的人应该具有的品质，文人应该具有高尚的情操，因此孔子作为一位文人，作为儒家文化的创始人，在他的眼中文人不应该追逐利欲，应该是博学多才、品德高尚，为国家，为百姓考虑。对自己有着明确定位的孔子又怎会去从事商人这样的职业呢。
在孔子曾经说过的：“君子喻于义，小人喻于利。”中我们知道孔子思想中君子讲究公义，小人才讲究私利，而商人恰恰讲究的就是私利，孔子作为君子是绝对不会去做小人会做的事情呢，因此孔子是坚决不会从商反而讨厌商人。
最后再强调一下：观一个人的学术思想就能看出他的为人，因为这里透着人的世界观和价值观，是指导人的言行的。