福鼎县志记载：岭曰“牌岭”，其巅有隘曰“牌岭隘”，亦以界闽浙也；有望海山，距海百馀里，势极高峻，壁上缀有蛎房，人莫测其何来。其列于中及南境者，在西昆乡，有屹然横障，与吴社遥遥对峙之南屏山；在金溪乡，有奇峭插天、以峰形著名之驴驮山；又有宋宗正朱梦环墓所在之金朱山；在谢阳乡，有危峰挺立，直冲云霄汉之上云尖；在管阳乡，有覆岩成室，不假人工之岩头山；又有蜿蜒其势，为霞浦诸山发祖之南山。闽浙古道，多用石块铺砌，宽不过米，道旁三五里地，
便建有歇脚的凉亭或茶亭，多数为当地的殷实善户通过捐助的方式集资而来的，他们选址建亭后，还附有助产水田、地、山，并招当地贫困户入亭居住，烧水施茶，维持茶亭长期正常的施茶。这使这个爱心构建物又多了一抹“扶贫济弱”的色彩。排岭亭，由于年代久远失修，其上方的椽檩早已不见了踪影，亭子的梁柱虽然还在，却也极度腐朽，榫头上竟长出耐旱的野草来，上下一片铜绿。房架倾斜的厉害，横梁上还有墨迹，仔细还能辨认得出，北边是“泰邑八都牙阳信士季国增喜助银十两”，南边是“排邑十八都茭洋信士何廷胜喜助银十两”。
据考证，季国增是泰顺雅阳塔头底村人，为塔头底季氏始迁祖的曾孙，故此推断该亭的建造年代应该在清朝乾隆年间。从地域上讲，季国增是浙江人，却到福建来修建茶亭，似乎令人费解。其实不然。一是古代季氏在闽北浙南间算是大族，财富在雅阳当是首屈一指，捐点钱盖座亭子是力所能及的事；二是排岭亭与雅阳只是一山之隔，语言风俗一致，婚娶来往视如当地；三是排岭属闽浙古道的要冲，且是福建进入浙江的最后一站，好处当属季氏族人及乡亲。
隘口现存一民国年间闽浙分界碑，碑身长满苔藓。但仍可辨读出：“浙江省泰顺县 福建省福鼎县界 中华民国二十八年三月会勘奉令树立”字样。但排岭的更大的名气和历史价值在于一场抗倭战斗。据泰顺文保部门考证，隘口的南边山上一抗倭山寨城墙遗存乃建于明嘉靖年间。据《温州志》和《分疆录》记载：明嘉靖三十八年（1559年）7月，3000余倭寇从福鼎桐山登陆，取道雅阳直攻泰顺县城；当地生员林田组织乡勇在雅阳排岭头，筑堡立寨、凭险据守与倭寇血战，最后寡不敌众、阵亡沙场。倭寇突防后，从雅阳一路劫掠至三魁，驻兵10日，成为泰顺历史上最为严重的倭寇之难，这一战也是该县有文献记载的唯一一次抗倭战斗。义士林田后来被朝廷封为“勇略大夫”，在其家乡泰顺县泗溪半地垟村至今仍保存着纪念林田的“忠臣庙”。
▍图文编辑：宁文策划
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考