蔡元培先生的美育观点

Question

如题所述

Answer 1

蔡元培指出：“照现在教育状况可分为三个范围：一家庭美育，二学校美育，三社会美育。”

1、学校美育。蔡元培要求用艺术的眼光对待，去发现其中的美，以此作为美育的材料，激发学生的学习兴趣，陶冶学生的心灵。他还要求学校教育不可呆板、机械，要根据学生对美的爱好，让他们自主选择。

2、家庭美育。蔡元培主张从胎教开始美育，“从公立的胎教院、与育婴院着手”。他设想这“两院”应设在风景佳胜、空气新鲜、安宁的地方，四面有庭围，有广场可以散步，轻便的运动，能赏月观星，园中还要有雄丽的、悦目的花草树木，花草树木丛中有毛羽秀丽，鸣声之皆雅的动物，但须避丑恶的东西。

3、社会美育。蔡元培认为纯洁、高尚的心灵，促进社会进步、保全人格的行为，人们都应该学习、效法，他要求学校周围的环境要能“引起学者清醇之兴趣、高上之精神”，同时鼓励学生到大自然中去体验美、研究美、进行美的创作。

Answer 2

蔡元培将美育定义为：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶冶感情为目的者也。”这里，美育被理解为理论上的美学与实践上的教育相融合，并以“陶冶感情”为目的。他认为，美育就是美感教育，所谓“美感者，合美丽与尊严而言之，介于现象世界与实体世界之间，而为津梁。”

蔡元培提出“以美育代替宗教”，蔡元培将宗教与美育进行对比，认为宗教具有明显的局限性：“一、美育是自由的，而宗教是强制的；二、美育是进步的，而宗教是保守的；三、美育是普及的，而宗教是有界的。”因此，蔡元培提倡“以美育代宗教”，“鉴激刺感情之弊，而专尚陶养感情之术，则莫若舍宗教而易以纯粹之美育。”在蔡元培看来，以美育代宗教，使国人的感情勿受污染和刺激，使其受艺术熏陶而纯正，满足了人性发展的内在需求。