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"天道之谓性,帅性之谓道,修道之谓教,道也者,不可须臾离也,可离非道也"是什么意思呀
如题所述
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推荐答案 2023-09-03
这句话出自《中庸》,意思是:
上天所赋予人的本质特性叫做本性(天性),遵循着本性以做人处事叫做道,圣人的教化,就是遵循本性,来修正过与不及的差别现象,使一切事物皆能合于正道,这称之为教化。
这个正道,是片刻也不能够离开的,如果可以离开,就不是正道了。因此,品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显,越是细微的地方越是显著。所以,品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。
喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做“中”;表现出来以后符合节度,叫做“和”。 “中”,是人人都有的本性;“和”,是大家遵循的原则。
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其他回答
第1个回答 2011-02-27
天道之谓性,率性之谓道...
解释:上天所赋予人的本质特性叫做本性(天性),遵循着本性(天道)以做人、处事叫做道,圣人的教化,就是遵循本性,来修正过与不及的差别现象,使一切事物皆能合于正道,这称之为教化。这个正道,是片刻也不能够离开的,如果可以离开,就不是正道了。
相似回答
“
道也者,不可须臾离也;可离,非道也
。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎...
答:
【原文】天命
之谓性,
率性
之谓道,修道之谓教
。
道也者,不可须臾离也,可离非道也
。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发
,谓之
中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉...
"
道也者,不可须臾离也;可离,非道也
.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其...
答:
这句话的意思是:“道”是不可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了。所以,品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的。出处:《中庸·第一章》原文:天命
之谓性;
率性
之谓道;修道之谓教
。
道也者,不可须臾离也;可离,非道也
。是故君子戒慎乎...
道也者,不可须臾
而
离也;可离非道也
白话文解释
答:
天命
之谓性
(1)
,性之谓道
(2)
,修道之谓教
。
道也者,不可须臾离也,可离非道也
。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微(3)。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发
,谓之
中(4);发而皆中节(5),谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致(6...
中庸:天命
之谓性,
率性
之谓道,修道之谓教
。
答:
“天命
之谓性,
率性
之谓道,修道之谓教
”意思是:天所赋予人的东西就是性,遵循天性就是道,遵循道来修养自身就是教。出自《中庸》:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
道也者,不可须臾离也,可离非道也
。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独...
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