出自——唐代惠能《菩提偈》。
意思是菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃?
原文：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心如明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
译文：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。只要性空，哪会有什么尘埃！众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。
明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃！原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄机？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
扩展资料：
作者简介
惠能（638—713）唐代高僧。俗姓卢氏，三岁丧父，家境艰贫，稍长以伐薪卖柴为业养母度日。
二十四岁时辞母出家，往蕲州黄梅东山参拜五祖弘忍大师。初为行者，随众劳役，踏碓舂米。后因书写了得法诗偈而备受弘忍赏识，嘱付衣法，成为禅宗六祖
。因当时佛教内部争夺宗祖地位的竞争十分激烈，惠能多次遇险，最后藏迹于猎人群伍之中，隐居十五年。弘忍入灭之后，惠能才开始传法受戒。
此后演化佛法三十余年，弘法度众无数。武则天、唐中宗闻其名声，多次敕书征召入京，他皆以老病相辞，竟不奉诏。七十六岁时赴新州入灭。其思想核心有二，一是自有佛性说，一是顿悟成佛说。在世界佛教史上，他是一个把中西佛教思想融合贯通的思想家。
六祖圆寂于公元713 年夏天，当时正值南方炎热潮湿天气，他的肉身未经任何防腐处理，一直保留至今，将近1300多年的时间里没有腐烂。
抗日时期日本军人进驻到南华寺，不相信他的神奇，将六祖的尸身从后面剖开一处，发现五脏六腑都完好无损，才相信佛法无边，将身体重新安好，顶礼而退。现在六祖肉身完好的放在广东韶关南华寺。
参考资料来源：百度百科—慧能
昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便展开万般尘宇宙，佛祖为何只有迦叶微笑？这是禅宗里最为人熟知的一个故事，迦叶为何微笑？只有迦叶自己知道，还有迦叶眼前的那朵花。
从一块石头里看到一座高山，从一朵花中便打开万般尘宇宙，从一个小小的参禅修行的门径里，便可以出入澄清无上菩提的法界，禅修的奥秘就在其中，而开启的钥匙却握在每个人的手中，这就是禅宗的顿悟。
禅修的真谛就是从一念之间开始，在明心见性中觉悟。在晦涩的经文里，在千回百转的修行路上，每个人都会留下自己的足迹，但谁能够最终抵达终点？修行的奥秘就在其中，而开启的钥匙却握在每个人手中，这就是禅宗的顿悟。
在无上的菩提路上，不是靠一个法、一个门径、一句话、一本书、一个师父，就能让你达到的。是要靠你自己在众多经卷里去领悟、去参究、去锻炼，要有自己坚定的信念和决心，在不断的修行中，才能得到真正的觉悟。
所以菩提本无树出自《六祖坛经》。