佛教的经都是佛祖口授的么，那为什么瑜伽师地论 是论

Question

瑜伽师地论 不是弥勒佛口授的么？
本人很想学习一些佛教的经典，帮助自己脱离苦海，但是还没有到处家的地步，大家可以推荐一些佛教的入门的经典么？听说学佛要先学小乘佛教在学大乘佛教才是正道，大家帮忙

Answer 1

弥勒，他现在还是菩萨，还未成佛。等到佛教在二十一世纪灭后，弥勒才成佛。而佛经全都是佛陀讲的，佛陀一边讲，阿难一边记过后写成一本书，过后就叫经书。而初学入门念什么都可以。又或者你从小得到大的。大的我懂，例如放下执着，六根清静，心不执着，离欲，无所求等等的善法。而在初学入门，你可以先受五戒，十善道等等。因为这是佛教的基本戒律。
在初学入门，你可以先读大悲咒，观世音菩萨六字大明咒，弥陀佛往生咒，念佛或者菩萨的圣号但是，在念的过程，记住要心无扎念，专注一处念佛，不要因为求东西或者是因为有目的才念，这样会不好。而在念的时候，最主要的是持之以恒，不要放过念佛的机会。不过如果有家人反对，你可在心里没念，不一定要念出声。其实，学佛主要是教你做好事，离邪淫，不做一些违背良心的事，不做男女偷情的事。而在佛教楞严经已经讲的很清楚，如果在外面与男或女做邪淫的话的后果非常之严重，而如果是自己的妻子这不算邪淫。你要时时刻刻都念佛，不要犯戒以及不要受不住引诱而犯戒。在出门入学，可念的是地藏经，普门品，楞严经，心经，大悲咒，金刚波罗密多经，佛说阿弥陀经，佛说观无量寿经等等的经典。只要持之以恒就能。你一定要记住五戒，就是不杀生，不偷盗，不邪淫，不饮酒，不妄语。切记不要犯邪淫。十善道是不偷盗，不杀生，不邪淫，不恶口，不讲废话（让人想入非非，或者做坏事让人伤心的话），不两舌，不妄语，不贪，不嗔，不痴。可知在两个道理都有比邪淫的记载，说一邪淫真的不好。而可以休六度，就是布施，忍辱，精进，禅定，波罗，持戒。还有八正道，戒定慧等等的戒律。
你记住要多念佛，避免在犯罪，若果明知故犯就罪加三等。
南无阿弥陀佛

Answer 2

弥勒佛现在还是菩萨，还没有成佛，目前还在兜率天内院，要很久以后才降生在地球上示现成佛，才称弥勒佛。

入门的经典：地藏经，佛说十善业道经，阿弥陀经等。
学佛是要先学小乘，后学大乘，但大乘经里面也有小乘佛法。但不是要先读小乘经再读大乘经。所以学佛可以直接读诵大乘经典，甚至直接就念佛，一句南无阿弥陀佛就可以成佛。
建议看看《认识佛教》。然后选定一个法门，一部经典，一门深入，长期熏修。

南无阿弥陀佛本回答被提问者采纳

Answer 3

佛教的经绝大多数是佛祖口授的，但也不全是，例如《坛经》。

《瑜伽师地论》的确是弥勒菩萨口授的。

可以先读：《行愿品》、《普门品》《心经》《金刚经》《八大人觉经》《地藏经》，这些都是常诵佛经！！

小乘佛教是大乘和金刚乘佛教的基础，但学佛不一定要先学小乘佛教再学大乘佛教！！

因为，每个人的根器和因缘不同，正所谓法无高下，人有利钝，适合你自己的法，才是最高最妙的法。

自古以来，有很多的高僧大德，他们的学佛过程并不是先学小乘再学大乘的，难道他们都不是正道吗？？！！

Answer 4

（1）如果你想知道：什么是正信？什么是迷信？以及在学佛中的许多疑问，请阅读圣严法师的《正信的佛教》、《佛学群疑》和李炳南老居士的《佛学问答类编》。
（2）如果你想知道如何用现代人的思路，来定义佛教及对佛教通俗的解释，请阅读净空法师的《认识佛教》。
（3）如果你想最简单的了解佛教、修行净土：请阅读战德克居士的《觉海慈航》。
（4）如果你想为深入经藏打个小小的基础，先阅读明旸法师的《佛法概要》和广超法师的《佛学基本知识》及净行编著的《佛法解脱的原理与行法》。
（5）如果你想在家如法的修行，请阅读大愿法师的《在家居士如何修行》。
（6）如果你想了解净土法门，请阅读斌宗法师的《佛说阿弥陀经要释》、净空法师的《大势至菩萨念佛圆通章亲闻记》和道源法师《观无量寿佛经讲记》及藕溢大师的《弥陀经要解》、释大安的《净土宗教程》。
（7）如果你想了解一点禅宗，领悟一下“一切法空”和五个“何其自性”，看一看什么是自性佛？什么是功德和福德？请阅读贾题韬居士的《坛经讲座》。
（8）学佛除了出离心、菩提心，般若正见很重要，净空法师95年启讲于新加坡的《金刚般若研习报告》，可以帮助你，用语言、离语言、了解不可思议的实相般若。并且帮助你看破、放下，轻装前进。
（9）《地藏经》是佛对我们在家弟子的遗教，如果从这个地方起修，会有意想不到的效果，如果你学佛障碍很重，身体又有很多的病患，冤亲债主常来找你麻烦，不知道孝养父母是第一功德，也不知到一切众生皆是我们过去生中父母，请阅读朱镜宙居士《论地藏经是佛对在家弟子的遗教》、净空法师的《地藏经的启示》。
（10）不管你是否学佛，放生有无量的功德，请阅读圆因法师的《放生文集》
（11）你想知道往生西方的真实故事，请阅读思归子的《莲池海会念佛往生见闻记》。
（12）你想往生西方极乐世界，临终是关键的时刻，请阅读《临终须知》。
(13)你想知道观音菩萨寻声救苦的方便吗？你想知道观音菩萨的千百亿化身吗？你想知道佛菩萨名号功德的力量吗？请阅读毛惕园居士《观世音菩萨普门品今译》。
(14)智谕法师的《佛七讲话》，就像甘露水，滋润我们念佛人的法身慧命。
（15）佛在《楞严经》上把宇宙人生的真相很祥细地告诉了我们。常听人说：开智慧的楞严。请阅读北京社科院宗教研究所编译的《大佛顶首楞严经白话》。
（16）印光法师文钞是我们净土修学的明灯，纵然是学佛的人，也难免有错误的知见，而印光法师文钞极其完备、仔细、从各个方面帮助我们树立正确的知见，请阅读《印光法师文钞全集》或《印光大师开示84题》、《印光大师文钞白话》。
(17)学佛最关键的是发菩提心，也是能否往生的关键。请阅读演培法师的《劝发菩提心文讲记》。
（18）我的一个莲友的母亲一百岁，往生了，瑞相非常殊胜，请看《百
岁老母陈天辉老居士往生记》

附：读佛教书体会：
1、 对我们来说，每一个大德的开示都是一剂药，治疗我们无始劫以来的妄想、执着。
2、 但是这些药都是有针对性的，所针对的时代、国家、人群、根机有不同。但是总原则是一致的，都是帮助我们出离生死轮回。所以我们要从总体上去领悟，不要在一句一字上去计较，有疑问要多讨论。菩萨有52个位次。悟入有深浅，我们看老师只看优点，老师的优点就变成了我们的优点；我们看老师只看缺点，老师的缺点就变成了我们的缺点。正像六祖大师所说的：“若真修道人，不见世间过”。
3、 佛经也有了义经和不了义经，佛告诉我们要以了义，不要依不了义。如果两本书有明显不同的看法，你可以到第三本、第四本去找答案，当然最好在依据佛经中。
4、 理事是一体的，如果不把佛教的理论应用到生活中，那就得不到佛法的利益，而且也不能真正领悟佛法的真理。
5、 读经、念佛、参禅就是为了培养清净心，清净心就是佛心。
6、 愿我们既能一门深入，又能广学多闻。

Answer 5

佛金口宣说的，有阿难等集结的叫做经，余下的由菩萨 法师做的叫做论。弥勒佛是尊称，弥勒菩萨还没成佛，如今在兜率天内院住持，待到五十六亿年以后，下生人间，与龙华树下成佛。时人寿八万岁。《瑜伽师地论》是弥勒菩萨口述，由无著菩萨记录而成的。由于是菩萨所说，所以叫论。《瑜伽师地论》太难 太艰深。唯识学本身就是一门很艰深的学问，《瑜伽师地论》是唯识的核心，更加难懂，不适合初机看。
建议你不要急于看经典，找一些法师的开始和对佛经的讲义看看，会有好处的。
南无本师释迦牟尼佛！