古代后妃、仙女意思,最早出自《前汉书平话》,南宋时期演变成子童。
梓为木中之贵者,古人以梓为有子的象征,皇帝立皇后,不仅是为了母仪天下,更重要的是为了建子嗣,承大统,以延续和维持王朝的长久统治,这是历代帝王都极为重视之大事。把建储称作立国本。因而皇后称梓童,也正迎合了封建统治者的这种心理。
在明代小说中,“子童”逐被“梓童”所替用于对皇后的称呼。如《西游记》“那国王急睁眼睛,见皇后的头光,他连忙爬来道:‘梓童,你如何这等。
“梓童”原作“子童”,最早见于《全相平话五种》。原文中“妲己乃问天子曰:‘大王前者行文字天下人进宝,近日进得何宝?将来与子童随喜看之。’”
扩展资料:
子童的解释与演变:
1、据考证,“子童”是由“小童”衍化而来。春秋战国时期,“小童”是诸侯正配夫人的自称。引用论语中《论语·季氏》说:“君称之曰夫人,夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人,称诸异邦曰寡小君。”
2、秦始皇灭六国后,王称皇帝,以示尊贵,照此推理,皇后也不能再沿称过去君夫人的各种称谓,事实上君夫人是诸侯正配夫人,但相比皇后,差了一个等级,但是后来的皇后仍然沿袭前称。如《后汉书·皇后纪第十上·邓皇后》中即有“小君”之称:“至各立为皇后。辞让者三,然后即位,手书表谢,深陈德薄,不足以充小君之选。”这里的“小君”显然是皇后的谦称。
3、宋元时期,“小童”变为“子童”演变史是因为应与当时的文化、使用者心理的有关,南宋至元,程朱理学大盛,封建伦理纲常被奉为永恒不变的天理。政治上的低气压,言辞上十分谨慎,当时似乎用“小”称皇后有不敬之意,于是以“子”取而代“小”,“小童”便衍化为“子童”。
参考资料来源:百度百科-子童
梓童(拼音:zǐtóng),原作“子童”最早见于《全相平话五种》:“妲己乃问天子曰:‘大王前者行文字天下人进宝,近日进得何宝?将来与子童随喜看之。’”(《武王伐纣平话》) “吕后:‘子童领旨,九月二十一日未央宫下,斩讫韩信也’。”(《前汉书平话》) “高祖圣旨言:‘..寡人去游云梦,交子童权为皇帝,把三人赚人宫中,害其性命’。”(《三国志平话》) 在明代小说中,“子童”遂被“梓童”所替用于皇帝或国王对皇后的称呼。如《西游记》“那国王急睁眼睛,见皇后的头光,他连忙爬来道:‘梓童,你如何这等。’”)