在小说《简·爱》中，夏洛蒂( Charlotte Bront?)为我们塑造了一个光辉的女性形象—简爱，她没有漂亮的外貌，高贵的身分;却有着坚强的意志，火热的激情和对自由、独立、幸福生活的不懈追qiu。她在呐喊，在抗争，在不断地超越女性的传统角色。
一、理性的思索
简爱自幼失去父母，寄居在舅母家里，遭到舅母一家大小的虐待，并被打发到罗伍德慈善学校(Lowood School)。那里的生活更加残酷，罗伍德名义上是慈善学校，实际上是受苦孤儿的牢狱。道貌岸然的伪君子布洛克尔赫斯(Brockle-huist)标榜“惩罚肉体以拯救灵魂”，在这个学校里，孩子们受冻挨饿，还要遭到挨打、罚站、剪头发等凌辱。伙食是恶劣的，生活环境不合卫生…简爱在那里度过了八年。即使在那样的条件下，她仍是一个充满幻想与乐观的女孩。“在八年当中，我的生活始终如一的，但不能说不幸福，因为并不死气沉沉。我有办法受到好的教育:对某些课程的爱好，要在一切方面出人头地的愿望，再加上喜欢博得老师们，特别是我所爱的老师们的欢心，这一切都促使我前。……”简爱乐观的态度，坚强的意志在此体现得淋漓尽致。
后来，简爱到了桑菲尔德(Thornfield )做一名家庭教师。
渐渐地，她发觉男主人罗切斯特(Rochester)和她思想上在许
多方面有共鸣之处。虽然罗切斯特比她年纪大，人又长得不
漂亮，简爱还是深深地爱上了他。她私下热恋着主人，可是
又担心他马上不再是她的主人，她将被辞退了。她卑微的愿
望是:“只要尝一尝他撒给我这样一个迷途的陌生鸟儿的碎
屑，就已经是快乐地享受盛宴了。”爱情常常使女性迷失方
向，失去自我。简爱也渴望得到爱情，但在这一刻，简爱还是
清醒地意识到自己的身份和地位，理智地保持着和罗切斯特
的主仆关系。这恰恰表现了简爱对生活的理智和对幸福的
向往。
二、不屈的抗争
简爱一直以来打动读者的更是她对生活不屈的抗争。
她出身贫苦，父母早逝，相貌平平，使她失去了在那个社会一
个女子凭籍的一切资本。残酷、险恶的环境时刻向她提醒着
这一切，强烈地刺激她那孤独、敏感的心灵，这反而使她更珍
视自己作为一个人的尊严，其反抗意识也会更强烈。
她反抗的第一个对象便是她那骄横残暴的表哥约翰。
约翰命令简爱把书给他拿过去，之后，又扔书打她，简爱跌倒
了，头磕出了血。她大声怒斥到“你这男孩真是又恶毒又残
酷!你像个虐待奴隶的人—你像个罗马的皇帝!”此时她
也惊异自己的勇气。当约翰扑过来和她扭打成一团的时候，
简爱发疯似地和骑在他头上的暴君对打……(但她的行为受
到了人们的指责。她抗议道:“不公平!不公平啊!”其结果
是被关进了红房子惩罚。接下来是以她恩人自居的冷酷无
情的舅妈里德太太和她发生了争吵，里德太太以为凭借她的
地位可以吓倒这个外甥女，可是恰恰相反，简爱一针见血地
骂到:“别人以为你是一个好女人，可是你坏，你心狠。”正是
在这里，孕育和锤炼出简爱勇敢无畏、嫉恶如仇、不与恶势力
妥协的顽强的反抗性格。
简爱后来被送进了慈善学校。她用敏锐的目光审视着
学校的一切，对这个人间地狱及统治暴君怀着强烈的鄙夷和
仇恨。当她的好友海伦被罚的时候，简爱说:“我要是换了
你，我就讨厌她;我就向她反抗;她要是用那个教鞭打我，我
就把它从她手里夺过来，当着她的面把它折断。”她心头的怒
火化为反抗的呼声:“当我们无缘无故地挨打的时候，我们应
该狠狠地回击。…可以教训打我的人永远不再打了，不公平
地惩罚我的人，我一定要反抗。”简爱不怕艰苦的生活，但她
仇恨这个学校，而且鄙视布洛克尔赫斯特。罗伍德学校艰苦
的生活练就了简爱不屈不挠的顽强性格，她的思想也比以前
成熟了。
当然，简爱正式登上社会这个大舞台是到了桑菲尔德以
后，这是一个完全陌生的地方。这个年轻的姑娘一直在罗伍
德读书教书，没有和外界接触过。她来到这个官邸做一名家
庭教师，她知道这是一个处于什么地位和身份的工作。尽管
出身贫寒，但简爱却丝毫没有自惭形秽，在高傲的主人罗切
斯特面前从无一丝媚态，从不说一句虚伪的取悦主人的奉承
话。初次和罗切斯特见面，她显示了不卑不亢的风度。在对
罗切斯特还不了解的时候，她保持了一贯的反抗精神。简爱
重视的是“友好坦率”，并不是万贯的家财和显赫的门第。罗
切斯特把她放在平等的地位，这符合她的反抗的性格，因此
她觉得满意。当她以为罗切斯特要娶英格拉姆，而又想把她
留在桑菲尔德的时候，她怒气冲冲地说:“你以为我是一架自
动机器吗?一架没有感情的机器吗?……我的灵魂跟你的
一样，我的心也跟你的完全一样!我现在跟你说话，并不是
通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体—而是我的精
神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓，我们站在上
帝脚跟前，是平等的—因为我们是平等的!”简爱有自己的
尊严，她努力维护自己的尊严，这一段话不窗是她的宣言。
爱情是人类生活不可缺少的组成部分。因此，爱情主题
最能展示人性的力量，而选择对象的标准，可以衡量一个人
的全部精神。罗切斯特曾四处徘徊，在流浪中寻找安宁，在
放荡中寻找快乐，但结果只是一次次的失望。在心倦神怠之
余回归故里，却意外地结识并爱上了简爱，正所谓“众里寻她
千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”简爱的心灵火炬
重新点燃他生命之烛，给了他新生的勇气和力量。作为家庭
教师的简爱敢于爱上主人，就在于她认为人在精神上是平等
的。在那个等级森严的贵族社会里，这本身就是向社会及其
偏见的大胆挑战。她不在乎他的金钱地位，更没有把他当作
跨人贵族社会的阶梯。在她成为罗切斯特的未婚妻时，依然
保持着清醒的自我，坚持自己人格的独立，不肯接受罗切斯
特赠送的贵重礼物。并且还要求继续履行家庭教师的职责。
她寓骄傲于谦逊，珍惜个人的人格独立及尊严，渴望用自食
其力的诚实劳动来保持独立。
简爱可以冷静地与残酷的现实与传统作斗争，却无法接
受罗切斯特有妻子的事实，这与简爱的性格完全背离，独立
与自尊在她心中的位置难以用爱来代替的。在此情况下，尽
管罗切斯特疯狂地爱着简爱，然而，她的想法是“我关心我自
己。越孤独、越没有朋友、越没有人帮助，我越要自重。”环境
越是险恶，她越向厄运挑战，宁为玉碎，不为瓦全。家庭女教
师简爱不管爱她的主人有多深，经过激烈的思想斗争，还是
J坏着一颗流血的心，毅然和主人不辞而别。她的宗教信仰，
道德观念不允许她以爱的名义充当有妇之夫的一名情妇。
离家出走带给她种种灾难和苦痛，但她决不后悔，甚至连每
分钟噬咬着她的相思的绞痛也不能使她改变主意。因此，简
爱的反抗性格得到最充分的展现。
三、脱俗的超越
在简爱身上，读者不但看到了她坚强、独立、不屈的性
格，而且还体会到她超越女性性别角色的性格特征:她作为
审美的主体而非客体，兼有果断的性格，不时扮演着“男性的
角色”。
简爱平凡的外貌超越了父权制规定的女性标准。自古
以来，男权中心文化总是以容貌作为评价女性价值的标准。
文学中的女主角个个都是花容月貌，而简爱偏偏相貌平平，
身材矮小，面色苍白，五官不那么端正，穿着也极其简单朴
素。她却比那些美女有更加感人的人格魅力。这就是对传
统文学作品中女性外表模式的超越。
以往女性总是作为审美的对象，被欣赏的客体而非主体存
在着，尽管她们可以被作为美的化身受到男性的赞美，却永远无
法摆脱作为装饰品的次要地位。简爱超越了这一传统，她不愿
作“被评判者”而要作“我”来打量整个世界，从主体的角度评判
他人，包括对男性的美丑评头论足。她认为梅森先生是个“模样
儿俊俏的男人”，但“他那皮肤光滑的鹅蛋形脸没有力量;那鹰钩
鼻和樱桃小口没有坚毅;那低而平的额头没有思想;那漠然的褐
色眼睛没有威力。”这样的描述使梅森这一形象女性化了，失去
了男性的魅力，它体现了对男权的颠覆和批判。此外简爱还评
论了罗切斯特和约翰的外貌。不仅如此，简爱除了可以作为女
性来评判男性的外貌，还可以与男性一样欣赏女性的美。她承
认“情敌”布兰奇·英格拉姆小姐有着“高贵的胸脯，坦削的肩膀
优美的脖子，黑黑的眼睛和乌油油的卷发。”这些都体现了简爱
处于主动的观察者的地位，她不再是别人评判的对象，而是评判
的主体。
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