谁知道《可可西里》讲的是什么?

谁知道《可可西里》讲的是什么?
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  可可西里故事梗概或分集剧情
  当北京来的秘密警察尕玉走入传闻中神奇的可可西里巡山队驻地的时候,他从面前这群黝黑而平静的康巴汉子们脸上,丝毫看不出即将开始的巡山路是怎样的遍布危险悬疑……志愿者神秘失踪……藏羚羊群惨遭屠杀……传闻中巡山队勾结枪匪盗杀羚羊…… 一切是为了真相!尕玉隐姓埋名,加入了追捕盗猎者的巡山队,走进了四万平方公里茫茫无人戈壁; 盗猎者如同空旷山区游荡的历鬼,他们似乎可以藏匿在每一个石缝间,似乎可以弥散在稀薄的空气中,他们像阴影紧紧啮咬着巡山队员的神经,并寻觅机会向队员们射出致命的子弹…… 美丽寂寥的可可西里安睡在宁静中。突然,枪声打破宁静,保护站上的巡山队员被盗猎者残杀,鲜血染红戈壁,又一批藏羚羊群惨遭屠戮……一定要抓到盗猎者!巡山队长日泰下了死命令,巡山队连夜紧急出发,闯进了正在流血的可可西里。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气中,留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨……巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪,终于,盗猎者出现在冰河对岸,队员们不顾一切地冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后,只捕获了一些盗猎分子,狡猾的盗猎头子再次漏网。风雪中,继续追赶盗猎分子的巡山队员已濒临绝境:车辆抛锚,汽油耗尽,食品短缺,大雪封山,巡山队员不断倒在冷枪之下……连最顽强的藏族汉子也哭喊道:我们走不出去了!打击盗猎,是巡山队义不容辞的责任;守护家园,是巡山队不可动摇的信仰。巡山队员顽强地在风雪戈壁中追捕盗猎者,枪声在可可西里的群山中长久地回响——这不只是一次巡山,这是一次撼人心魄的生命历险。
  1985年以前,可可西里生活着大约100万只珍贵的高原动藏羚羊,但随着欧美市场对莎图什披肩的需求啬,其原料藏羚羊绒价格暴涨,各地盗猎分子纷纷涌入,几年间,百万只藏羚羊被杀戮至不到两万只。1993年起,一支名为“野牦牛”的武装反盗猎队,在队长索南达杰的领导下志愿进入可可西里进行反盗猎行动。这支由“临时工”组成的队伍在可可西里腹地和盗猎分子展开了浴血奋战。

  故事

  故事发生在可可西里,位于中国西部、青藏高原的中心地带。1985年以前,可可西里生存有大约100万只珍贵的高原动物藏羚羊,随着盗猎者纷纷涌入可可西里血腥屠杀,短短几年间,藏羚羊几乎被杀戮殆尽。影片讲述当地的志愿巡山保护队在队长日泰带领下的一次追击盗猎者的行动,最终的结局却是悲剧性的,包括日泰在内的绝大多数队员在行动过程中牺牲,巡山保护队全军覆没。

  可可西里

  在陆川的影片里,以藏文书法书写的四个汉字"可可西里"仿佛也于瞬间获得了神圣的意义,让人一下子就联想到了雪山、荒原、无人区和藏羚羊,油然而生一股景仰之情。这种景仰之情是条件反射式的:对于大多数中国人乃至西方人而言,鲜有涉足那遥远的雪域高原者,因为没有到达,所以神秘。而作为电影作者,以影像表达中国神秘的西部,特别是青藏高原,表现其独特的自然环境和人文生态,这项工作本身也足以让人尊敬。当陆川敢于走进可可西里拍摄这样一部影片时,他就已经让我敬佩了。

  陆川在故事的讲述过程中不断丢下各种包袱,也就是盗猎者不断在旅途中留下的各种痕迹,藏羚羊的尸骨、抛弃的汽车、掩埋的藏羚羊皮……最终到底能不能追击到盗猎者?这种追寻的结构本身也是扣人心弦的。

  屠杀

  是不断的屠杀事件让可可西里在一片纯美的基调中平添一种肃杀之气,变得凄美。

  首先是"杀羊"。夜晚的藏羚羊一动不动,盗猎者上来就是一枪,枪声不夸张,闷闷的,一声声的枪响以后,是一只只羊的被屠杀。然后,负责剥羊皮的人会上来扒皮,遗弃下藏羚羊的肉身。天亮了,四面八方的秃鹫又蜂拥而至,啄食腐肉。最后,我们看见成百上千具藏羚羊的白骨,堆积在荒原上。

  其次,就是"杀人"了。队员们有的死于可可西里险恶的自然环境,有的死于盗猎者的枪口,我们看到很多死亡的场景,有的被活活冻死,有的被流沙活埋而死,结局是队长日泰被杀死。人与人之间的屠杀竟然和人对于羊的屠杀别无二致,上来就是一枪,然后应声倒下,这种死的过程丝毫没有夸张与做作,却刻骨铭心。影片中所表现的人与自然之间的杀戮和人与人之间的杀戮,又同时在两个层面上形成并列的结构,突出强调了死亡的主题。

  陆川在影片中所表现的这种死亡,是海明威式的,是科波拉式的。他不惧怕死亡,他不夸张死亡,面对屠杀,他的态度甚至是冷漠的、视而不见的,面对死亡像是面对自己的宿命一样。死,成为生命无可避免的归宿。我读过陆川的硕士论文,他对科波拉研究很多,在他的影片中所出现的许多中近景的镜头、构图,以及黑色影调,不能不让我联想到科波拉的《教父》和《现代启示录》。那种面对一个人的死亡的镜头,既不热切也不过于冷漠,只是静静地旁观,有时候给你一个鲜血淋漓的伤口的特写,有着科波拉的风格。

  信仰

  面对死亡时的陆川,我想到了警察"马川"式的视死如归。只要寻到了那把枪,哪怕是死亡,那么死亡以后依旧可以找寻到自己的魂魄。《寻枪》里的姜文笑了,笑的那么阳光灿烂,以一个灵魂的面容。当陆川遇见可可西里,这是一个悲剧性的可可西里。可可西里的死亡,弥漫着信仰的味道。当生命无所依托,那么只能仰仗于信仰。影片一前一后的两次"天葬",是信仰对于死亡的最好诠释。让自己的肉身祭奠于天,当灵魂皈依信仰,那么即使是死亡也无所挂念。

  最后,陆川眼里的可可西里,不仅有雪山、荒原、无人区和藏羚羊。有着神奇自然风光和古老宗教文化的雪域高原,只是陆川的叙事的外衣和背景。陆川眼里可可西里,更有子弹、鲜血、死亡和信仰。
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第1个回答  2006-12-10
讲的是中国部分地区穷人的生活方式,羚羊被杀的血腥场景,羚羊皮能卖多少钱,还有就是一个年轻导演的崛起!
第2个回答  2006-12-10
关于保护藏羚羊的故事
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