1。拉丁哲学即古希腊哲学晚期的哲学语言转向和后现代的语言哲学转向的相似性的反思。
2。我们都认为哲学是追求智慧的哲学，但是实际上除了前苏格拉底的自然哲学较为纯粹爱智之外，其他的其实都是为了让人怎么活着的伦理哲学、政治哲学（特别是柏拉图的）等，反思一下，到底什么是真正的哲学？
3。另外是关于历史哲学的问题。马克思的唯物史观中的“历史进步论”到底合理度为多少？？历史是进步的吗？如果是进步的话，是否应该确定进步的标准是什么？？另外应该借鉴西方的理论比如波普尔的理论考量一下历史到底是进步的还是退步的还是无规律的？？
4。康德，黑格尔，还有马克思这一条线是怎么连起来？或者说，马克思是直接从康德那里受到的影响还是从黑格尔那里承接来的？
5。后现代的福柯的身体维度的探讨是否意味着是哲学家对于思想理性探讨的限度？但是身体回归本性之后又很容易遭遇它自身的有限性，那么，哲学家面对的不仅是理性的虚无还有肉体的虚无，这一说法如何？？身体维度的哲学探讨能够走多远？？
6。道德的起源、善恶的起源；“道德是另一种恶”这一说法是否合理？
7。人的生活是破碎的还是有规律的？马克思对于人本质的探讨多大程度上是基于现实的？他的现实定义是什么，为什么说施蒂纳的理论不现实？人是社会性？人本质是劳动？？马克思为何如此说？这理论只不过他的时代思想的反应还是普遍适用的理论？
。。。。。。。。。。。仅供参考。以上问题是否具有价值也难说。谢谢。
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