含义：用庄重的态度对待老百姓，他们就会尊敬你。
原句出自于春秋孔子的《论语·为政》。
原文：
季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”
翻译：
季康子问道：“要使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活，该怎样去做呢?”孔子说：“你用庄重的态度对待老百姓，他们就会尊敬你;你对父母孝顺、对子弟慈祥，百姓就会尽忠于你;你选用善良的人，又教育能力差的人，百姓就会互相勉励，加倍努力了。”
扩展资料：
本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。全中国各地也有是孔庙祭祀孔子。
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
参考资料来源：百度百科——论语·为政
用庄重的态度对待老百姓，他们就会尊敬你。原句出自于春秋孔子的《论语·为政》。
1、句中字词解释：
（1）临：对待。
（2）庄：恭敬；庄重。
（3）敬：尊敬。
（4）则：表示前后两事的因果、条件关系。
2、原文：
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
白话译文：
季康子问道：“要使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活，该怎样去做呢？”孔子说：“你用庄重的态度对待老百姓，他们就会尊敬你；你对父母孝顺、对子弟慈祥，百姓就会尽忠于你；你选用善良的人，又教育能力差的人，百姓就会互相勉励，加倍努力了。”
扩展资料：
季康子问为政之道，孔子以敬、忠、劝善答之，似答非所问，因为这三者都是讲个人修身的，而非具体的为政之道。看似孔子答非所问，事实并非如此，孔子如此回答自有他的道理。一方面因为季康子是鲁哀公时的鲁国权臣，他蔑视礼法，僭越君权，孔子对他相当的不满。
因此借他问政的机会，试图劝说他作为为政者应该以身作则，尊礼忠君。只有这样才能使人民对他恭敬忠诚。试想任何有识之士也不会对一个不忠诚庄重的人忠诚庄重。同时，孔子认为，为政者只有先正己而后才能正人，高高在上权重一时的重臣，是人民所众目睽睽的，他的一举一动对人民有教化影响作用。
本回答被网友采纳愿意；季康子问孔子：“我怎么做才能让我的下属忠敬于我，尽心尽力且快快乐乐的工作？”孔子回答说（在此注意是曰而非对）：“你敬重自己的下属，他们就会敬爱于你；你如同对父对子地一样关爱他们，他们也不会复之不忠不义于你；有能力的你要重用，没有能力的你要帮助他们提高能力，这样你的下属就会快快乐乐地为你尽心尽力工作了。”如果对人敬礼，只是表面的动作，而内心却不诚恳，则敬礼的姿势都会有偏差，这样的敬礼有什么意义？“临之以庄，则敬”，即对部下、对群众，要有发自内心的庄严情操，部下对你自然就恭敬了；
前一时期，**集团裁员，采用了一种让员工极为不爽的方式，执行时手段强硬无比，结果天天说“以人为本”的**集团被大家骂得体无完肤，走的员工成了仇人，社会形象也一度受损。为什么？没有充分考虑员工的想法，没有从内心去尊重员工，表现出来的行为也自然如此。
而近期的**公司的裁员却采用了另一种方式：首先，董事长***亲自出面给全体员工写了一封信，真诚地告诉大家裁员的战略目的，希望获得员工们的理解和支持；其次采用了高额补偿与自愿离职相接合的方式，把人性化贯穿始终。最终的结果是，裁员融洽而愉快，员工依然是朋友。由于企业充分为员工考虑，员工也自然会为企业考虑。
对于一个企业而言，你发自内心的尊重员工，他们自然会投桃报李。你表面文章做的非常好，天天口头把“员工第一”喊得再响亮，若不能落到实处，则员工也不会实心踏地为你工作。因为他们的眼睛是雪亮的，容不得半点沙子。你骗他，他自然骗你；你敬他，他也自然敬你。
这就是的理解“临之以庄，则敬“这句话的真正含义。
希望能对你有所帮助，祝你天天快乐！本回答被网友采纳