三年级上册语文第五 单元的作文怎么写

如题所述

例文三:
剪纸
咱们中国的传统文化博大精深,渊远流长。今天,我来为大家介绍一下剪纸吧!
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。
剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带,正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴,小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄,生怕被其他小动物给抢走了。
剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧!小老鼠们抬着大花轿,新郎得意洋洋,大花猫在一旁羡慕得不得了。原来,故事是这样的:鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒,太阳说云最棒,云说风最棒,风说墙最棒,墙说老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。
多么精美的剪纸啊!真令人爱不释手! 例文四:
苍颉造字
仓颉也称苍颉,是传说为黄帝的史官,汉字的创造者。但普遍认为认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者。
传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者,中国史书上记载只有三个人,虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人,孝顺的圣人,而仓颉是文圣人,项羽则是武圣人。
仓颉,中国原始社会后期黄帝的助手。曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。
这位史前传说人物,在我国古代战国以前的典藉中都从未提及。最早提及仓颉者,是战国时期的荀卿。其后是《吕氏春秋》和《韩非子》,在荀子“故好书者众矣,而仓颉独传者,一也”的基础上,又有所引申,其主要观点是“仓颉作书”。汉代后,在《淮南子》和《论衡》中,已从“仓颉造字”发展为“仓颉四目”,开始神化。尤其是汉代的纬书,又进而渲染,仓颉“生而能书,又受河图录书,于是穷天地之变,仰视奎星圜曲之势,俯察鱼文鸟羽,山川指掌,而创文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇,发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说。黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一,当时没有国家机器,可见“史官”之说,显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果。

例文五:
千千中华结
中华结是中国特有的民间手工编结装饰品。它年代久远,始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到明清时期,人们开始给中华结命名,赋予它丰富的内涵,比如:方胜结代表方胜平安;如意结代表吉祥如意;双鱼结代表吉庆有余,等等。中华结艺在明清时期达到了鼎盛。
中华结的特点是,每一个结从头到尾用一根约100厘米长、4至6毫米粗的红丝绳编结而成,每一个结又根据形、意命名。千万别小看这么一根丝绳,它的变化可多啦!把不同结饰结合在一起,或用有吉祥图案的饰物搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。
妈妈告诉我:传统的东西一定不怕年代的推敲。她说,也许现代的人咖啡喝多了就觉得平淡,也许忙碌久了就希望有沉淀和积累。大约在上个世纪90年代初,现代人被一种怀旧思绪牵引着,开始对传统文化的搜寻。于是,中华结艺被发掘了出来。不过,现代结艺不是对传统文化的简单传承,它更多地加进了现代人的巧思。人们更注重将木艺、年画等现代装饰技巧和结艺结合。在我家的书房里,就挂着一幅用中华结装饰的鸡年年历,它伴随我们全家平安渡过鸡年。
我看着那散发着传统文化芳香的中华结,仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古香古色,它的千变万化,让我神往,让我遐想„„

例文六:
秦兵马俑
举世无双的兵马俑,是我国享誉世界的珍贵历史文物。它出土于西安以东30千米的临潼.。
兵马俑规模宏大,已发掘的三个俑坑,总面积达到19120平方米,足有50几个篮球场那么大,坑内有兵马俑7000多个。
兵马俑不仅规模宏大,而且类型很多,个性鲜明。
将军俑身材威武,头戴金冠,身披盔甲,手握宝剑,昂首挺胸,站在队伍前面,像是在指挥身后的军和士兵前进。那神态自若的样子,一看就知道是久经沙场,肩负重任的高级将领。
马俑跟真马大小一样,一匹匹形体健壮,肌肉发达。那跃跃欲试的样子,好像一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起,踏上征程。
秦兵马俑,惟妙惟肖地模拟车阵排,生动地再现了中华民族的强大能力和气概。

例文七:
“风筝都”
我的家乡潍坊,位于山东半岛,是一个生产较发达的新型工业城市,也是风筝的发源地,享有“风筝都”的美称。我为自己是一个“风筝都”人而感到自豪。
风筝,也叫纸鸢、纸鹤,已有2000多年的发展史。风筝都的人祖祖辈辈都有放风筝的习惯。当春风还没吹尽残冬余寒时,早放的风筝已经悄悄飞上了蓝天,

有八卦、燕子、蜻蜓等,牵放它们的只不过是一些老人、小孩儿。清明时节,风和日丽,家家户户踏青登场,竞相把自己得意之作送上碧空,如同繁星般把天空点缀得色彩斑斓。
那翩翩起舞的“蜻蜓”在天空中飞得又平又稳,两对翅膀有节奏地上下扇动。式样新颖的串式风筝“小燕子”,小巧别致,形象逼真,几只“小燕子”像是在互相追逐、嬉戏。还有栩栩如生的“仙鹤童子”,风趣幽默的“济公和尚”。但最引人注目的是那威风凛凛的“哪吒”,左手执降妖圈,左手握银枪,足蹬风火轮,风驰电掣般的,让人望而生畏。
辽阔的天空像蔚蓝的海面,风筝似一只只小舟在波浪中摇曳,于是风筝城的春色更浓了。
我爱家乡的风筝,更爱“风筝都”——潍坊! 例文八
中秋节的来历
中秋节是我国的传统佳节在农历八月十五日,是我国仅次于春节的第二大传统节日。
八月十五恰在秋季的中间,所以称中秋节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
中秋之这一天,天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天被看着是团圆的大好日子,也被人们喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有人说,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻,不要忘了,让真情贺卡给远方的亲人朋友一个问候祝福团圆之夜,明月高悬。因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合。”客居他们的游子,更是以月寄托深情。唐代诗人李白的“ 举头望明月,低头思故乡。”杜甫的“露从夜今白,月是故乡明。”宋代诗人王安石的“春风有绿江南岸,明月何时照我还。”等诗句,都是千古绝唱。
现在中秋节这一天,全国人民还可以享受一天的假期,合家团圆呢! 例文九
小刀疤的故事
你一定知道唐代著名诗人孟郊的诗《游子吟》吧:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归„„”这是一首赞颂伟大母爱的诗,是啊,世上那个妈妈不爱孩子呢?我的妈妈就很爱我。
妈妈的爱像天上的星星,数也数不清;妈妈的爱像一本故事书,越看越精彩;妈妈的爱像一首歌,越唱越好听„„每当我看到肚皮上的刀疤时就不禁想起我三岁半时生的一场大病:那天下午四点我在幼儿园突然肚子疼,老师就给妈妈打电话,妈妈背着我直奔医院。医生给我检查,确诊为肠套叠,必须立即做手术治疗。妈妈和医生一起把我推进手术室,手术开始了,妈妈在手术室外焦急地等

着,尽管等候区有许多座椅,但妈妈却坐不下,在走廊里不停地边看手表边走来走去,一秒、两秒„„四十分钟过去了,就这样妈妈一直含泪在手术室外等着。
手术门开了,我被医生推出了手术室,妈妈扑过来寻问医生 :“我儿子怎么样?”医生告诉妈妈手术很成功。妈妈这才长长地舒了口气,和医生推着我去监护室,这时已经是晚上八点多了,妈妈又拖着疲惫的身体坐在硬板凳上陪我输液,一晚上都没有合眼。就这样,妈妈陪我度过了漫长的十天,直到我病好出院。
从此,我的肚皮上有了一道长长的小刀疤,它饱含妈妈对我深深的爱,这浓浓的深情,我怎能报答的了呢?这正是:“谁言寸草心,报得三春晖。”

例文十:
好心的嫦娥
举世闻名的大英雄后羿有一个温柔体贴、美丽善良的妻子。如经常扶危济困,帮别人排忧解难,从不奸诈贪婪,是人们心中的大好人。
有一天,有个孩子的娘叫他去买豆腐,并再三叮嘱:现在做生意很精要看看秤。他于是就拿着小钵,去小巷尽头买豆腐去了。
“瞧,果真像娘说的一样,做买卖的,嘴很甜,能说会道,态度又好。但我一定不会上当的”他暗暗地想。过了一会,他买完了,一蹦一跳地往回走。谁知他刚走几步,一不小心,小钵从他手中滑落在地上,滚出了两米多远,白嫩的豆腐块沾满了泥土,摔得粉碎。他当时吓得直流眼泪。
嫦娥那时正好看见这个情况,她想马上帮他一把,但她的钱全是有用的,这钱买盆,那钱买瓶子„„根本没有多余的钱,可她还是象往常一样,拿出几两银子买了几块豆腐,立即跑到那小孩那里,和蔼可亲地说:“小朋友别哭了,这不是你‘买’的豆腐块吗?”那小孩的哭声戛然而止,看看那雪白的豆腐块,又看看嫦娥,半信半疑地说:“真的吗?”“真的!”“谢谢好姐姐,谢谢好姐姐„„”小孩快乐而又高兴地说。“下次要认真小心噢!”说完那小孩子一边摇摇手一边走了,嫦娥看着孩子远去的背影,又露出灿烂的笑容。
嫦娥见义勇为的品质深受大家的爱戴和好评。她那和蔼的面孔总使人对她记忆犹新。

例文十一:
藏传佛教之大寺——塔而寺
塔而寺位于西宁市区以北27公里,那里先有塔后有寺,才叫塔而寺。我们从贵德回西宁正好路过,就进去参观了塔而寺。
下了车,首先印入眼帘的是六座白色的宝塔,这六座白塔分别代表佛主释迦摩尼由降生到圆寂的过程,也记录下了他一生的丰功伟绩。走进主殿,一座金塔矗立在大厅正中,导游介绍说:“这座塔以2吨的白银当底座,上面镶满了各种珠玉宝石,塔顶有256千克黄金,塔全高55米耗资近千亿,是信徒心目中的圣塔。”
许多藏族信徒在塔前叩头,他们都是虔诚的信徒,有的人要在这里叩十万个长头,要用几年时间才能完成,以此来祈求来世的幸福。藏传佛教创始人宗卡巴

大师出生时就在此地。当初这里还是草原,他母亲生养他时割脐带,滴落了七点血,随即长出了一棵菩提树,上面有十万片叶子,每片叶子上都有一尊佛像。我不禁感叹藏族人民对佛教的虔诚:他们不远千里到这里来朝拜,并且将一生的积蓄全都捐献给寺院。此时此刻,他们的内心被幸福所包裹着„„塔而寺因它恢宏气势而美丽,更因藏族人的善良心而美丽。

例文十二:
跳龙灯
星期二是一年一度的元宵节,爸爸带我到奶奶家去吃元宵,正巧碰上了当地的“跳龙灯”。
龙灯的身体是一节一节的。它的头特别大,有三个尖尖的角,上面还有用布做的花,漂亮极了!“龙”头里摆放着五、六根蜡烛。烛光映照着“龙”身上的鳞片,闪闪发光,煞是好看。“龙”嘴里有一颗很大的夜明珠,还不时地发着光呢!
当“龙”来到奶奶门口时,只见它张开“嘴巴”,“龙珠”飞了出来,正触在我的额头上,我向后退了几步。爷爷从家中拿来二包香烟抛向“龙嘴”,“龙”吃到了香烟,摇摇尾巴走远了。
啊!今天过得真有趣!
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