智慧的内涵是什么?

如题所述

智慧和知识显然有很大的区别。智慧是占有知识的基础上的一种决策能力。是否拥有选择正确道路的决策能力,就是个人和集体能否成功的关键。而个人和集体的领导的智慧,是决定这一点的关键。所以智慧是力量,是最重要的力量。在需要决策越多的地方,智慧这种力量使用得越频繁,比如国家何去何从,比如公司的老总,等等。
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第1个回答  2006-12-18
首先智慧面前人人平等,不会因为金钱和地位的高低,智慧就有变化!!!

其次,智慧是疑问。提出问题的能力是智慧的很重要的部分。能够向权威发问,还有从日常的事情中找到疑问。都是非常聪明,非常有勇气的人才能做到的。

然后,智慧不单纯是一种方法,一种思维或者知识。我们曾经说苏格拉底有智慧,然后说老子和孔子有智慧。还有我们说马克思主义充满了智慧。我们意思所指的是,智慧表现为对社会,对生活,对大自然,对人类自身的看法和观点。这种观点是有理性的,可以供我们借鉴的。

最后,智慧要分清大智慧和小聪明的不同。我们许多人都会有点短见识的小聪明。但是大智慧是非常能够说明的。(老实说,我自己也分辨不出来,经常使用的是小聪明,与大智慧离开很远。我只是说了我所知道的,不知道和不明了的我也说不来了。)
第2个回答  2006-12-18
敬畏耶和华是智慧的开端!
认识至圣者便是聪明。

神是智慧的源头,凡用心追求智慧的人必最终认识神。

《智慧颂》

智慧岂不呼叫?聪明岂不发声?
她在道旁高处的顶上,在十字路口站立。
在城门旁,在城门口,在城门洞,大声说:
“众人哪,我呼叫你们,我向世人发声,
说,愚蒙人哪,你们要会悟灵明;愚昧人哪,你们当心里明白!
你们当听,因我要说极美的话,我张嘴要论正直的事。
我的口要发出真理;我的嘴憎恶邪恶。
我口中的言语都是公义,并无弯曲乖僻。
有聪明的以为明显,得知识的以为正直。
你们当受我的教训,不受白银,宁得知识,胜过黄金。
因为智慧比珍珠(注:或作“红宝石”)更美,一切可喜爱的,都不足与比较。
我智慧以灵明为居所,又寻得知识和谋略。
敬畏耶和华,在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶。
我有谋略和真知识,我乃聪明,我有能力。
帝王藉我坐国位;君王藉我定公平。
王子和首领,世上一切的审判官,都是藉我掌权。
爱我的,我也爱他;恳切寻求我的,必寻得见。
丰富尊荣在我;恒久的财并公义也在我。
我的果实胜过黄金,强如精金;我的出产超乎高银。
我在公义的道上走,在公平的路中行,
使爱我的承受货财,并充满他们的府库。
在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。
从亘古,从太初,未有世界以前,我已被立。
没有深渊,没有大水的泉源,我已生出。
大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。
耶和华还没有创造大地和田野,并世上的土质,我已生出。
他立高天,我在那里;他在渊面的周围划出圆圈,
上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,
为沧海定出界限,使水不越过他的命令,立定大地的根基。
那时,我在他那里为工师,日日为他所喜爱,常常在他面前踊跃,
踊跃在他为人预备可住之地,也喜悦住在世人之间。
众子啊,现在要听从我,因为谨守我道的,便为有福。
要听教训,就得智慧,不可弃绝。
听从我,日日在我门口仰望,在我门框旁边等候的,那人便为有福。
因为寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。
得罪我的,却害了自己的性命;恨恶我的,都喜爱死亡。”

参考资料:圣经

第3个回答  2006-12-19
知之为知之,不知为不知,是知(智慧)也.
子曾经曰过的.
第4个回答  2006-12-18
只知道智慧的代价是矛盾!~
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