“人无癖，不可交”出自明代散文家张岱《陶庵梦忆》中的《祁止祥癖》，原文为：人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖。
原文大意为：一个人若是没有爱好，对什么都提不起兴趣，对世界不再好奇，对生活不再热爱，活得如一潭死水，这样的人不值得交往，因为推物及人，对物如此，对人能好到哪里？对外物尚且无情，更不可能对人深情了。
纵观古今，凡终成大事者，不唯有经天纬地之才，坚韧不拔之志，亦有爱物成痴之癖，因已提到张岱，我们来看看张岱朋友祁止祥案例。张岱朋友祁止祥，除了有书画癖、蹴鞠癖、鼓钹癖、鬼戏癖，梨园癖等外，还有一个就是有名的L童“癖好”。
祁止祥和L童阿宝，遭受南都失守，土贼拿着刀架在脖子上，东西都给了土贼，阿宝留下了。走到台州，行李盘缠被乱民们尽数抢完，硬是靠阿宝沿途卖艺而活了下来。等走回到家，不过半月又带着阿宝四处远游了。
对张岱而言，朋友祁止祥是真性情，这样的朋友值得交往，因为朋友没有辜负阿宝的有情有义。在祁止祥遇难时，阿宝不离不弃，卖唱养活他，如此让祁止祥才有了深情的癖好。
都说，尊重是相互的，滴水之恩，当涌泉相报。祥止祥对有恩于他的阿宝，都能如此深情，推此及人，对阿宝的态度，就足可看出他对朋友的态度，说明祁止祥也是一个有情有意地、值得深交的朋友。
一个人，对什么都不感兴趣，对什么都高冷清淡，这样在人际交往中必定不讨喜，用李逵的话说“淡出鸟来”了，玩不到一起，处不到一块，没有共同兴趣家好，人家自然会觉得你很寡淡，索然无味。
人若没有了痴念、兴趣爱好，或者叫癖好，就等于没有了人生的乐趣和信仰，没有了对世间的各种爱好和追求，那这个人是不是太没意思了呢。如此寡淡之人，必定人缘欠佳，有谁愿意与之多交往呢？
世人皆爱热闹与真情，爱情投意合、心心相映，对高冷范、寡淡范大多不会上赶往前凑。没有癖好与深情的人会极度淡泊，意味着对社会责任和道德底线的看破与辜负，在正常的社会交往中实为另类。
这样的人不是不可交，他也不见的会伤害你，但他对什么都提不起兴趣，他看待人和事的态度与我们普通人也不同，自然不会对任何人和事有社会责任感和内在的深情所付，会让我们觉得很没劲，不愿交往。
人非圣贤、孰能无过；金无足赤，人无完人，这些是老祖宗留给我们的至理箴言。一个人没有任何缺点，看上去根本就是一个完人，这反而是相当可怕、让我们要提防的，为什么呢？因为看似完美的东西，实则是最不完美的。
他人表面上展示给我们完美，实则有精心而为、故意粉饰的嫌疑，那问题就来了，为什么要故意装呢？其背后有什么见不得人、不为人告知的阴谋？这反而成了我们关注的问题了。
所以，作为一个正常的一个人来说，有瑕疵才是正常的，有瑕疵方能体现出真性情，没有瑕疵、太过完美，用表面现象去麻痹你、蒙蔽你，让你深陷完美的畅想中，这才是最可怕的，你还敢与之交往吗？
还有，与不完美的人交往，可以打破好些凡俗束缚，跳脱既定藩篱，不必徘徊，不必沉吟，也不必虚与委蛇，更不会心生恐惧与芥蒂。
综上，张岱的“人无癖，不可交”，是有一定的交友道理的，友友们认为呢？有其他高见的，请在评论区留言，一起讨论下，谢谢~~~
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