我是一只大雁，需要经常迁徙，在迁徙时，还能看看沿途的好风景。
这些年来，我们的迁徙路线没怎么变，可风景却在不停地更换着，好几次，都差点迷了路。这次我们准备在一片森林里过夜。可我们一到，立刻惊呆了——原本茂盛的森林如今只剩下几个树桩了。记得上次我们路过时，小动物们在这里聚会呢。过了一会儿，我看见地上有一只小老鼠，立刻去问他：“小老鼠，这里发生了什么事？”“这附近新建了几个炭窑，工人们每天都要来砍树，晚上，他们把树切成一小块一小块的，在炭窑里烧成炭，然后卖给其他人。烧炭时会产生大量的浓烟，好多小伙伴多受不了搬走了！”“哦，怪不得天总是灰蒙蒙的，我的好几位队友都还生病了呢！”我说道。没办法，我们赶紧离开了这不毛之地，去找新的宿营地。
我们继续上路了。由于天气太炎热，我们一个个嗓子都要冒烟了。好不容易找到了一条小河，正准备冲下去的时候，我发现了不对劲：这水怎么是黑的?连小鱼都漂了上来，露出了白肚皮？周围连根杂草都没有。看看周围，我发现了一根管子，不停地给小河里灌一些奇怪的黑水。我大声叫喊：“这谁不能喝,有毒！”伙伴们只得返回，哎，看来又要继续找水喝了！
我们又继续赶路，来到一片树林上空，“碰”的一声响，我们的一位同伴便垂直地落了下去，听到这熟悉的枪声，我们拼命扇动翅膀，往高处飞，可依然有三个战友牺牲了……
我们的队伍越来越小，但迁徙还要继续，不知道在前面的路上还会有怎样的陷阱在等着我们······
天空中没有鸟的痕迹，但鸟已经飞过。
——题记大太阳，天蓝蓝。
酸甜草莓，泥土清香。
雨夜闻荷香，湖水清凉凉。
童年的我就是这样在南方城市中一边欣赏满路旖旎美丽的风景，一边跟随父母的脚步不停地迁徙、搬家。
印象最深的两次分别遇到了令我至今依旧受益的人。
一次是五岁时居住的大学校园；第二次，则是来到北京之后。
五岁的我天不怕地不怕，即使面对一个诺大的陌生的校园却还是会逃离父母的看管，独自疯到整个学校的另外一头。
记忆告诉我那是一个近乎于落日的黄昏，漫天遍地的火烧云，一层层的，酡红与镀金混杂着从渲染在一起，把整个天幕覆盖的严严实实。
静谧的校园中似乎就剩我一人，这时作为小孩的本能便猝不及防的漏了出来——我害怕了，我想家了......也就是在这时，那个我都叫不上名字的女生被灼眼的金光映衬着，佛祖一般静静立在了我面前：“小朋友不要怕哦，告诉姐姐家在哪里？”这样一位陌生的人，这样陌生的询问，还有这样陌生却充满暖意的脸突然出现我面前，应该是让我吃了一惊吧。
可记忆就是这样弄人，我就是记不清刚刚住进的新家在哪里了。
“告诉姐姐你是从哪个方向来的呀？”于是我应该立即指了指来时的路线。
“哦，对，那边好像是有几幢公寓...跟姐姐走吧！姐姐送你回家！”就这么简单，她陌生的手牵起我，把我带向家的地方。
最后是怎么样真的记不清了，但那位陌生姐姐陌生的善意所带给我的温暖，却一直延续到现在。
在不停迁徙的过程中妈妈总笑我：“你这是傻到家了，怎么能随便跟陌生人走呢？万一是人贩子怎么办！”我轻轻摇头不置可否，可心里最深的地方依旧坚定：对于陌生人，或许一点真诚的善意、一份默默的相信和一种把手交予对方的勇气，亦是足够罢。
而后迁徙到北京上学，这里凛冽的寒冬和过年时绽放在宁静夜空的烟花都代表了我对北京深刻的眷恋与依赖。
当田野上扎人的麦芒不再让人感到刺痛；当公路上单调的风景不再让人感到厌烦；当海洋上颠簸的小船不再让人感到恶心，那么田野，公路，海洋便成了家。
有这样一群人，他们的家在田野，公路或者海洋，他们有着职业的工作，而田野，公路或者海洋又是他们工作的地方。
人们管他们叫麦客，养蜂人，渔民。
麦客这种职业如同候鸟一般，是一种迁徙的职业，他们一路游走一路替人收割麦子。
或由北向南或由南向北，随身携带的只有一个干粮袋，一把镰刀和一床被褥。
成群结队，寻人雇佣，替人割麦，用汗水赚取微薄的收入。
随着机械化的不断发展，麦客，这种中国古老的职业割麦人，渐渐地退出了田野的舞台。
养蜂人追逐着花期，开着拉了成箱成箱的蜜蜂的车在公路上奔波。
车窗外单调的风景陪伴着他们一年之中的大部分时光，因为工作，每个养蜂人每年外出时间长达11个月，风雨劳顿，为人们创造着甜蜜的味道。
渔民这个职业印证了＂靠山吃山，靠海吃海＂这句话。
休渔期过后，渔民们便踏着小船，在海上散下一年中的第一网。
伴随着起锚，收网，当渔网拉出水面时也伴随着他们的笑容，在凶险的海上昼夜颠簸换来别样的鲜味。
麦客，养蜂人和渔民这三种职业的产生不仅是一种因地制宜的变通，更是顺应自然的中国式生存之道。
不同地域的中国人，运用各自的智慧，勤劳，朴实。
适度，巧妙的利用自然，从而发展下去。
在这些人身上，中华民族传统的那种自力更生，勤劳勇敢，用自己的汗水来从自然获取生存所需的那种美好品质熠熠生辉。
仿佛他们如同一颗抛弃银河的恒星，独自发光，独自闪亮，只愿与大自然共同相处，以一种特别的呢喃呼唤着彼此。
他们为自然奉上汗水，自然为他们带来想要的收获。
发展必然将那些不符合节奏的事物淘汰，可人类内心中那个隐藏的远古声音告诉我们，他们尽管为了生活而奔波不断，每日留下辛劳的汗水，可是那种勤劳的品质是我们永不该丢弃的。
那种人与自然和谐发展带来的艺术品是我们永远要铭记在心的。
无论他们在哪里，朴实自然是他们身上不变的品质，勤劳勇敢是他们身上永恒的旋律。
挥挥手告别童年的云彩，快乐早已被秋飞的大雁牵走。
马上面临的是如歌的花季，亦诗的雨季。
如歌？唱出一支凄美的歌；亦诗？写出一首忧郁的诗。
无数次的“滑铁卢”，失落之心便会涌上心头，无数次掩卷沉思，便会化为苦咸的泪水。
古人云“逝者如斯夫”，时间的确像流水般飘逝了，飘逝在茫然空洞的眼神里。
每次下定决心，便会被父母的冷言蜚语所击毁，缕缕苦涩的烦恼，便成了一个没有穷尽的轮回。
烦恼，烦恼，太多，太多……作业之多幻成千万次叹息，老师之厉难为了欢笑与嬉戏。
每次熬夜，静静地呷几口茶，无伴奏的笔尖轻点，像跳芭蕾舞般地飞旋……曾经看到过这么一句话“书山本来没有路，死的人多了，便成了路。
”（ 文章阅读网：sanwen ）看到此文时，忍俊不禁，可现在总算体会到作者的难处了。
面对无数题海，我有时一人发呆，一道道题目仿佛幻化成无数个影子，在眼前飘荡。
题海无边，可人的精力呢？精力是有限的！吃的、穿的、学的、背的……全都是美丽的花瓣，可它们本应是些美丽的花瓣，而今却一片片地消失在远处的风景里了。
望望窗外，都是些经春意渲染过的东西，连雾也被过滤了一遍，像是披上了一层绿色的薄纱，淡雅、别致……可我心里的春天呢？已被漫天的飞雪所掩盖。
忆儿时，手擎一只风筝，让它在蓝天里飞翔，我的心也开始飞翔。
可现在，我的心像是套着一把沉重的铁枷锁，望望窗外，望望蓝天，折断了的翅膀，又怎能飞翔？当迎春花开满窗头时，又怎能放飞心中的梦？于是提起沉重的笔，含泪在题海里漫游……当爸爸提起那巨大手掌的一瞬，当妈妈扯开嗓门的一念，我往往眼睛一闭，我很平静，很安稳，平静得呆板，安稳得程序化。
多少个夜晚，挑灯夜读，多少个夜晚，奋笔疾书……可是，换来的，只是一路被碾碎的花瓣。
这次数学考试，我平静地面对着，可是额前的汗水还是汇成了一条溪流，考试结果还是不尽人意，多少美好的梦想都成了泡影。
这就是我用辛勤的汗水浇灌出来的成绩吗？我总觉得上天给了我一双沉重的翅膀，让我像一只孤单的大雁，疲惫地飞翔，可是我总是拿不到令我十分满意的成绩。
呵，我是一只雁，在天空中飞翔，希望我有一天会到达理想的彼岸……挥挥手告别童年的云彩，快乐已被秋飞的大雁牵走。
烦恼只是一粒沙，沙子阻挡不了前进的步伐。
风起了，大雁飞走了……
一个人当你在某个环境里自认学有所成时，就会被自满所左右，一切也就会流于熟悉的模式和步聚，少见创新和学到时的快乐了，缺了 *** 的人也就少了那份执着，相反会多了许多的索取.行业竞争各有法宝是不争的事实，一个师父一个公司要想有所改变，给予你更多新鲜的东西，那是需要一个长时间的过程的，而那长时间后摸索得到的新东西或许正是彼家之长，所以，我认为张三应该走出去，哪怕是另投师门并无可学，可是如果没有这样的比较又何来结论呢？今天，我也就是这个故事里的张三，所以我选择走出去.走出去，也是我们选择生活的一种方式，在今天可以说是个普遍的现象，炒老板鱿鱼的事情还少吗？今年1月16日全国自学考试《大学语文》的作文题目就是《小议“见异思迁”》，“见异思迁”是个贬义词，是用来形容那些喜新厌旧、做事没有毅力，不能持之以恒的人或现象.我则认为在21世纪人才竞争的今天，见异思迁应该有所为，而且必须要有所为.见异思迁实乃追求甚好的本性.一个人如果没了欲望，没了追求，那和死潭之水又有何分别呢？也正因为有了想得到的欲望，才会促成其行动，才会各思其变，也正因为人思变了，也才推动社会的进步了，只不过这个思变的过程中，有人成功，有人失败，有人兴奋、有人沉伦，有人清濯，有人腐蚀了……所以，见异思迁是一个创新、求变的过程.见异思迁有所为并非是说随时而为，随地而为，随意而为.我们得在某个范围、某个领域里思迁，我们得在具备思迁的条件时再有所为，这就需要我们选择好游戏的领域，并为玩好这个游戏准备好相应的工具，不断的进行设备补充、改造，只有这样，你才可以玩得更好，你才会是一个赢家....
一个人当你在某个环境里自认学有所成时，就会被自满所左右，一切也就会流于熟悉的模式和步聚，少见创新和学到时的快乐了，缺了 *** 的人也就少了那份执着，相反会多了许多的索取.行业竞争各有法宝是不争的事实，一个师父一个公司要想有所改变，给予你更多新鲜的东西，那是需要一个长时间的过程的，而那长时间后摸索得到的新东西或许正是彼家之长，所以，我认为张三应该走出去，哪怕是另投师门并无可学，可是如果没有这样的比较又何来结论呢？今天，我也就是这个故事里的张三，所以我选择走出去.走出去，也是我们选择生活的一种方式，在今天可以说是个普遍的现象，炒老板鱿鱼的事情还少吗？今年1月16日全国自学考试《大学语文》的作文题目就是《小议“见异思迁”》，“见异思迁”是个贬义词，是用来形容那些喜新厌旧、做事没有毅力，不能持之以恒的人或现象.我则认为在21世纪人才竞争的今天，见异思迁应该有所为，而且必须要有所为.见异思迁实乃追求甚好的本性.一个人如果没了欲望，没了追求，那和死潭之水又有何分别呢？也正因为有了想得到的欲望，才会促成其行动，才会各思其变，也正因为人思变了，也才推动社会的进步了，只不过这个思变的过程中，有人成功，有人失败，有人兴奋、有人沉伦，有人清濯，有人腐蚀了……所以，见异思迁是一个创新、求变的过程.见异思迁有所为并非是说随时而为，随地而为，随意而为.我们得在某个范围、某个领域里思迁，我们得在具备思迁的条件时再有所为，这就需要我们选择好游戏的领域，并为玩好这个游戏准备好相应的工具，不断的进行设备补充、改造，只有这样，你才可以玩得更好，你才会是一个赢家....
1.可以写感情的见异思迁，以反面事例教育人要做人做事专一、专注、忠诚、坚贞。
可以写从业的见异思迁，主题有三：（一）否定见异思迁，要学会安守本分，干一行爱一行，在平凡的岗位上发光发热；（二）肯定见异思迁，为成语翻新意，鼓励人创新进取，要敢于“见异思迁”；（三）正确看待“见异思迁”，一分为二地认识它 2.全国自学考试《大学语文》的作文题目就是《小议“见异思迁”》，“见异思迁”是个贬义词，是用来形容那些喜新厌旧、做事没有毅力，不能持之以恒的人或现象。
我则认为在21世纪人才竞争的今天，见异思迁应该有所为，而且必须要有所为。
见异思迁实乃追求甚好的本性。
一个人如果没了欲望，没了追求，那和死潭之水又有何分别呢？也正因为有了想得到的欲望，才会促成其行动，才会各思其变，也正因为人思变了，也才推动社会的进步了，只不过这个思变的过程中，有人成功，有人失败，有人兴奋、有人沉伦，有人清濯，有人腐蚀了……所以，见异思迁是一个创新、求变的过程。
见异思迁有所为并非是说随时而为，随地而为，随意而为。
我们得在某个范围、某个领域里思迁，我们得在具备思迁的条件时再有所为，这就需要我们选择好游戏的领域，并为玩好这个游戏准备好相应的工具，不断的进行设备补充、改造，只有这样，你才可以玩得更好，你才会是一个赢家。
希望可以帮到你...
寒冷，是一只候鸟；寒冷，秋末冬初，开始从北冰洋向南迁徙，一直穿透季节的末端，你被迫穿上厚重的棉衣，可它还直往你的脖项里钻； 寒冷，是一条季节的河流，酷暑干涸严冬暴涨； 寒冷，使简单明了变得复杂而臃肿，让明丽热情变得坚硬而生冷。
常常有人谈起孤独的感受，却很少有人说过寒冷的心情，这倒不是人们没有经历过寒冷，其实，这与感受孤独相似，并非人们没有孤独过。
遗憾的是，人们往往缺少一种心境，一种感受孤独的心境，或者一种感受寒冷的心境。
人们在乍寒还暖的时节，往往留恋春日的明媚夏日的炎炎秋日的清凉；在寒流侵袭的时候，一味地抱天怨地，却很少有人静下心来感受寒冷，诉说寒冷的心事。
卖火柴的女孩于圣诞前夜悲惨地死去，卖炭翁“心忧炭贱愿天寒”的心理，对我们心灵的震撼，从文学的角度来说，这是悲剧所产生的魅力；从社会学的角度来说，应该不是天气寒冷的缘故，不然，战国荆轲怎会有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨和豪迈，唐朝岑参怎会有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的超拔和洒脱呢？
走在路上 眼前的风景不断的发生变化，既熟悉而又陌生.只有那些树那些草那些花不管迁移到哪里，还是那样的清新那样的充满了生机，只是那些路那些房子那些有了变化，让总有一种莫名的感概.路的风景很美，但我们还是想要停下来，有个完全属于自己的地方，可以让自己在疲累的时候能够休整一下，继续的坚持下去.走在路时因为心里有个想要去的地方，那个地方是自己熟悉的温暖的，心再冷也会变暖起来.回到家里时，回到幼时长的地方时，总会感觉到时间都似乎变慢了.风慢慢的吹着，小麻雀蹦跳着在空地找食吃，而猫儿狗儿也懒懒的呆在门前，如果有经过，的毛竖了起来，里发出威吓的声，与那些宠物狗全然不同，那才是真正的狗的.走过来一些少年，只是笑笑过去.当一点大的孩子如今都已经长大了.也穿着很洋，如今随着城市的大发展，都已经没有了地域和城乡差别，可是那种浮躁感还是存在的.理智深刻的认识生命，还是需要岁月的打磨.总是不自的想起你，我和你其实一直在路.忽远忽近，忽实忽虚的.我从看不见你的时候，变得理智而淡然，漠然的在路看着那对待孩子捧在手里怕掉了，含在里怕化了的年轻的父们，这正如如说的，父待子女是真正的实心实意的着，而子女对待父却是淡多了.也看见了那些面目端正，而心里可憎的小，给造怎样的不便和伤害的.路很短，总是很快就到了目的地，可是在路的感触总会很长.每个的外貌比起以往漂亮了许多，可是也都冷漠了许多，每个的心里都是那种各自扫门前雪，休管他瓦霜的心态，是对当前社会的不良风的影响，害怕祸及自.每当这时，我总想自己真的如武侠小说中的那些侠女一样有着一深不可测的武功，可以有能力救助弱小，而不是象现在这样，只能这样眼巴巴的看着，限于自的手无缚之力的柔弱而不敢做那种与事无补的事来.总喜欢在耳边戴MP3，让音乐在风中缓缓的流淌，将自己融入音乐中.或悲伤或无助的看着那些充满了生机的绿叶在眼前一晃而过，对生命有很多的盼和期待，总希望能够在健康的时候感受到更多.能够给自己的和自己的带来欢乐，而不快乐郁闷的感觉自己慢慢的消解，却不想和任何说，内心的感受也只能自己明白，路在自己的脚下，该怎么迈也只有自己慢慢的走过去的.流动的车子不停的向前，我的眼前总会出现古代的车马，那时候的条件比起现在来要差得许多，但我们发展到现在还是在那么多过去积累起来的.可是我们满天飘浮的望却似乎总没有满足和实现的时候，看去那么的清晰，却又那么远那么飘渺，那种无形的压力让自己总觉得很累，累在心里.于是只有在路，整理一下思绪，整理一下心.生活该怎么样还是会怎么样的.只要努力了，用心了，那么既使还在路行走，也会感受到一种别样的心.天还是那么高，地还是那么宽，心也会变宽的.涌动的流中，有你有我有我们在.直接抄吧，这么晚啦！
一天下午，天阴沉沉的，好像要下雨了。
据我所知：下大雨前，小蚂蚁们会把家搬到高处，这样雨水才不会冲到他们。
于是，我便来到院子里，顺着墙根寻找，果然，一群小蚂蚁正在茫茫碌碌地奔走着。
好奇心使我蹲下身子仔细地观察起来。
这时，一只蚂蚁正驮着一块面包屑艰难地走着，突然脚下一滑，食物滚到了一边。
也许是小蚂蚁太累了，怎么也扛不起这块面包屑了。
怎么办呢？咦，小蚂蚁怎么跑了呢？正在我疑惑时，一群小蚂蚁赶来了。
噢，原来那只小蚂蚁去搬“救兵”了！蚂蚁们开始团团围住食物，动了，食物真的动起来了！这只队伍浩浩荡荡前进，我似乎听到了他们齐心协力的口号声…… 我看得入了迷，被小蚂蚁的干劲儿感染了，真希望自己也变成一只小蚂蚁，加入他们勤劳的队伍。
为什么一只蚂蚁搬不动食物，一群蚂蚁就能轻松地搬走呢？对，这就是我们常说的“团结就是力量！”
记得当时好多同学都以持之以恒、谦虚谨慎、自满的传统观点去辩论张三离师之不义和对自己的审势不客观。
我对这样的说法持相反意见，我认为张三就该辞师而去，一个人当你在某个环境里自认学有所成时，就会被自满所左右，一切也就会流于熟悉的模式和步聚，少见创新和学到时的快乐了，缺了 *** 的人也就少了那份执着，相反会多了许多的索取。
行业竞争各有法宝是不争的事实，一个师父一个公司要想有所改变，给予你更多新鲜的东西，那是需要一个长时间的过程的，而那长时间后摸索得到的新东西或许正是彼家之长，所以，我认为张三应该走出去，哪怕是另投师门并无可学，可是如果没有这样的比较又何来结论呢？今天，我也就是这个故事里的张三，所以我选择走出去。
走出去，也是我们选择生活的一种方式，在今天可以说是个普遍的现象，炒老板鱿鱼的事情还少吗？今年1月16日全国自学考试《大学语文》的作文题目就是《小议“见异思迁”》，“见异思迁”是个贬义词，是用来形容那些喜新厌旧、做事没有毅力，不能持之以恒的人或现象。
我则认为在21世纪人才竞争的今天，见异思迁应该有所为，而且必须要有所为。
见异思迁实乃追求甚好的本性。
一个人如果没了欲望，没了追求，那和死潭之水又有何分别呢？也正因为有了想得到的欲望，才会促成其行动，才会各思其变，也正因为人思变了，也才推动社会的进步了，只不过这个思变的过程中，有人成功，有人失败，有人兴奋、有人沉伦，有人清濯，有人腐蚀了……所以，见异思迁是一个创新、求变的过程。
见异思迁有所为并非是说随时而为，随地而为，随意而为。
我们得在某个范围、某个领域里思迁，我们得在具备思迁的条件时再有所为，这就需要我们选择好游戏的领域，并为玩好这个游戏准备好相应的工具，不断的进行设备补充、改造，只有这样，你才可以玩得更好，你才会是一个赢家。
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