【没有摸顶这种说法，那是口头语，下面是灌顶的意义】
灌顶，梵文为「Abhişeka 阿毗晒噶」，有「驱散 」及「注入」之涵意，也可以翻译为「授权」。在修行密法时，首先要有一位具足实证资格的上师，设立本尊坛城，以使密法的修行者，能够了解此种本尊的实修方法
灌顶，梵文为「Abhişeka 阿毗晒噶」，有「驱散 」及「注入」之涵意，也可以翻译为「授权」。在修行密法时，首先要有一位具足实证资格的上师，设立本尊坛城，以使密法的修行者，能够了解此种本尊的实修方法。 在本尊坛城中，依次透过用宝瓶的甘露水、咒幔、本尊法相、铃杵及水晶等具有不同意义的法器，配合修持仪轨，用以驱散行者的所知障及烦恼障，或清净身口意之罪业，并注入智能之力，让受灌者透过不同的观想，及咒力的加持，觉悟自己心性本质的诀窍，达到内在身口意、气脉明点当下净化，成为佛的身语意三门金刚。灌顶使受灌者成熟为修密之容器，犹如世间之授权，从此可听闻修习殊胜之金刚乘。
灌顶，梵文为「Abhişeka 阿毗晒噶」，有「驱散 」及「注入」之涵意，也可以翻译为「授权」。在修行密法时，首先要有一位具足实证资格的上师，设立本尊坛城，以使密法的修行者，能够了解此种本尊的实修方法
灌顶，梵文为「Abhişeka 阿毗晒噶」，有「驱散 」及「注入」之涵意，也可以翻译为「授权」。在修行密法时，首先要有一位具足实证资格的上师，设立本尊坛城，以使密法的修行者，能够了解此种本尊的实修方法。 在本尊坛城中，依次透过用宝瓶的甘露水、咒幔、本尊法相、铃杵及水晶等具有不同意义的法器，配合修持仪轨，用以驱散行者的所知障及烦恼障，或清净身口意之罪业，并注入智能之力，让受灌者透过不同的观想，及咒力的加持，觉悟自己心性本质的诀窍，达到内在身口意、气脉明点当下净化，成为佛的身语意三门金刚。灌顶使受灌者成熟为修密之容器，犹如世间之授权，从此可听闻修习殊胜之金刚乘。
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第1个回答 推荐于2017-09-09
高僧大德或者法师，以经书、经幡、法器、用具等物，或者以头、手等身体部位去触碰对方的头，这些都属于“摸顶”一类，意思是给予信心的加持和祝福。
高僧大德或者法师，根据特定的仪式，特定的环境要求，将“法”的形式内容传授给其他修行人、求法者，有的通过身体接触，有的不通过身体接触，这些都称“灌顶”，属于法、知识、教义的仪式性传承。本回答被提问者采纳
高僧大德或者法师，根据特定的仪式，特定的环境要求，将“法”的形式内容传授给其他修行人、求法者，有的通过身体接触，有的不通过身体接触，这些都称“灌顶”，属于法、知识、教义的仪式性传承。本回答被提问者采纳
第2个回答 2010-07-16
楼上不明白了，楼主的摸顶，是指摩顶受戒之意，通常俗称摸顶。
佛陀度化众生有无量的方便法门，摸顶便是其中一种，佛经中经常可见到佛给弟子摸顶的例子。
而灌顶，是密宗的一种最殊胜的仪式，即以水灌于头顶，受灌者即获晋升一定地位之仪式。醍醐灌顶，也就是从这里而来
佛陀度化众生有无量的方便法门，摸顶便是其中一种，佛经中经常可见到佛给弟子摸顶的例子。
而灌顶，是密宗的一种最殊胜的仪式，即以水灌于头顶，受灌者即获晋升一定地位之仪式。醍醐灌顶，也就是从这里而来
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