使用价值是价值基础吗

我是一名高中生,我们老师说是 但现在我举个例子 一人生产了一个用于交换的物品(就是商品),但生产出的东西不能满足任何人的需要,所以没有使用价值。但他付出了劳动且用与交换,所以一定有价值。这么说使用价值不是价值基础了 我说的对吗 他们之间到底什么关系 我把所有分都给了,恭候哲人解答
3楼注意我说的价值是经济学中的价值 还有各位请说一下我的例子啊 对不对 哪错了

使用价值是价值的基础,没有使用价值也就没有价值(但不等于有使用价值就等于有价值,如自然界的水和空气),价值是抽象的人类劳动凝结。使用价值是具体的,而价值是抽象的、具有普遍适用性。使用价值只有质的规定性区别,没有数量关系,而价值是同质的,只有数量上的差别。使用价值是自然属性,价值是社会属性,价值是商品经济条件下独有的范畴。在商品经济条件下,使用价值与价值是一对不可分割的统一体。
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第1个回答  2010-07-19
价值,价值是以你的价值观来衡量的,只要你认为有价值那就是有价值,所以你的价值观才是价值的基础!其它的使用价值、存在价值都是你价值观里的意识形态而已,举个例子:钱这个东西,有的人看重它认为它是最有价值的东西,有的人不在乎它认为它可有可无,它的使用价值一直都没变都是代表了一定数量的社会资源使用权,那为什么人们对它会有两种价值的评估?所以价值观才是价值的基础,现在的教|育目的性太强烈了,直接忽视“人”这个根本去教你们唯物唯利是从。你们是社会的接班人,你们正是世界观形成的关键时期,每日里接触的都是唯物唯利是从,那以后的社会将更加冷漠更加唯利是图更加壁垒分明。这样的未来还能有幸福的希望吗? 好吧,我再跟你说下,你所说的货币这个东西它不是没有使用价值的,我上面说了它代表的是一定数量的社会资源使用权,用它可以交换普世价值与它使用权相当的资源。使用价值不仅包括物体使用价值和物体代表价值,还有精神抚慰价值,比如原本一楼所说的明星出场费,再比如一朵美丽的花(一盆兰花可以价值九百万)。再则经济学是为什么服务的?还不是为人吗?!哦,还可以说是为社会服务的,那我问你社会是什么组成的?还不是人组成的吗?!看问题要看根本。
第2个回答  2010-07-19
你老师是对的,但你列举的例子是错的,“一人生产了一个用于交换的物品”,用于交换的“物品”就一定有使用价值,“但生产出的东西不能满足任何人的需要,所以没有使用价值”,你前面都说是交换的物品了,后面又说生产出的东西不能满足任何人的需要。这既不是自相矛盾。能够交换的物品一定可以满足人的需要,否者无法交换,有使用价值的物品,才可以进行交换,交换过程中体现价值,交换了才叫做商品。建议你多看看高中哲学书吧,多了解概念对你有好处。
第3个回答  2010-07-18
你们老师说的是正确的
使用价值是价值的基础,只有具有使用价值商品交换才有可能;只有确实用于交换的才是商品,并不是你想用它交换他就是用于交换了。
生产成本是价值的依据,但商品交换所依据的是社会平均生产成本,而不是某个具体商品的生产成本本回答被提问者和网友采纳
第4个回答  2010-07-19
O(∩_∩)O~
我们上会计时老师跟我们说,如果产品不能卖出去,那它前面的投入将不能结算,即没有这产品没有价值。
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所有东西都是有价值的,换句话说,在哲学上所有事物的存在都是有意义的。
反过来,这对人类的启示就是,所有的东西都能被我们使用。
但是,根据人们的需求、学识与科学技术的限制,还是存在着不能被使用、不需要被使用的部分。这些部分对人类的使用而言是没有意义的。
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经济是人类生活的一个制高点。
在这里使用价值很大一个程度上可以理解成‘需求’,即人们可以使用它所以需要它。
但为什么不以‘需求’出现在课本上呢?
需求是另外一个经济术语,它要表达的范围不只是使用价值,它还包括了数量,所以从某个角度而言,用需求概括它与表达它都是存在着缺陷的。
那为什么又用‘使用价值’来做表达?
使用价值的出现,代表着这样东西有被卖出去的可能,只是我们如果定义我们的买方。也就是我们在市场营销当中提到的‘目标客户’。
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好,那现在我们跳出经济学来说一下这个‘价值’。
虽然,如果我没有记错的话,这篇东西是存在于《经济与政治》这本书里的。⊙﹏⊙b(多说一句吧,所以的知识和说法都是有局限的,超出了这个范围很大东西将不再成立,当然这也是马哲里面有说到的。)
今天,如果我是一个商人或者领导者我都会这样理解,除去生活感情这方面来说,一切的价值都只成立在这个人能不能对我有价值(这样说根本就是非常无情的,也在更多的时候 不能让成功长久)。因为人由于本身的利益点有不同,所以很多东西对他都有不同的意义。说白了,因为我们是人,这就是人的局限性。当然这种局限性没有什么好坏之分。
而站在宇宙万物的角度,即使没有‘劳动’(说真的既然你都讲到了劳动还不是跟经济有关系?),它都是有价值的,它会是大网中亿万个连接点中的一个,它的价值又岂是随便哪一个人可以定的?
天,不只赋权于人,也给了万物生长存在的权利,我们为了生存、生活不能还物之自由,那我们至少要知道这是迫不得已的,我们应该感激。
说回来,人的‘劳动’更多的出发点是‘人类’(哪怕是环保还不是这样?为的还是人类能生存下去。),既然是人类了,那必然存在着局限性。
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当然,有些动物也会存在着‘劳动’这个概念,就像豹子捕捉鹿,如果它失败了,捕捉这个动作对它有什么价值?最多不就是消耗一下体内能量罢了。
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但人之所以为人,很多时候就是因为他可以不受这样的局限,我们是人,不是物。
经济与政治放在一起,就注定了这是一场博弈,这已经不是用个人的眼光去看待的事情了,这是一个国家,整个人类社会。
我们可以用政府的角度来看待这个问题,也可以用一位哲学家的角度,也可以用个人的角度,或者只是一个企业家。
说的夸张一些,或许可以称为人类与人类需求、欲望的驾驭与控制。
如果把人类形容成豹子,我们奔跑的目的不是鹿,而是整个豹族的延续与发展。
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