著名的风水大师杨筠松的故乡位于江西兴国县的三僚村，被誉为“堪舆文化发祥地”、 “中国风水第一村”。传说唐代杨筠松逃到江西后,发现了这个人迹罕至、风水上佳之地。这里土地肥沃，地形为盆地，中间有一座长条形的石峰，盆地边缘有高大的松树，树下有圆形巨石。杨筠松认 为整个盆地就像巨大的罗盘，中间的石峰就像指针，松树和巨石就好比风水先生的伞和包 裹，这样的地形自然非常适宜风水先生世代居住。于是，他和弟子曾文遄、廖璃各自搭了一 间茅棚，形成了最早的三僚村。此后，曾廖两家世居于此，将这里发展为四千六百人口的大村，以风水传家，代代都有学 艺精湛的人才，大师辈出。据统计，三僚村约出了 24位国师，72位明师，其中由皇帝封为钦 天监博士的有36位，明十三陵、故宫、天坛、长城几镇军事要塞等建筑，都由其相度、督建。
三僚的风水文化史，源于这位唐末掌管琼林御库的金紫光禄大夫杨筠松先生避黄巢之乱，携御库秘籍弃职隐居赣南赣县、兴国、于都、宁都开始。
唐末客家先民为逃避战乱，南迁的第一站是赣州，他们纷纷涌入崇山峻岭环绕的赣南各地，开荒拓土，安身立命。而杨筠松的风水术为民间百姓开疆辟地、重建家园服务。杨筠松的历史贡献，就在于他第一个把皇家风水引入民间为大众服务。客家先民对风水术的渴求，不仅为杨筠松总结风水术创造了实践机会，更为他聚徒传艺、着书立说带来便利。
杨筠松与弟子曾文辿等人给后世留下《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《天玉经》、《青囊奥语》、《俯宗本源歌》等数十部皇皇巨着，系统地阐述了中国风水文化的理论体系和具体的操作方法，形成了影响中国1000多年的风水流派——赣派风水。这也奠定了杨筠松在中国风水文化史上的宗师地位。
三僚风水文化在全国独树一帜，成为一个影响全国的流派，与明成祖朱棣和明世宗两次下诏公开在全国征召风水术士活动中，三僚村的风水师独占鳌头有极大关系。廖均卿、曾从政曾被请到京城，为永乐皇帝择陵，即今明十三陵。曾从政二次入京，为扩建皇宫（今故宫）提供风水服务。据史料记载，历史上三僚先后有数十人成为皇家御用风水师。通过他们担任“国师”的影响，把三僚风水术传播海内外。
三僚村，被誉为“堪舆文化发祥地”、“中国风水第
村
传说唐代杨筠松逃到江西后，发现了这个人迹
罕至、风水上佳之地。这里土地肥沃，地形为盆地
中间有一座长条形的石峰，盆地边缘有高大的松树，
树下有圆形巨石。杨筠松认为整个盆地就像巨大的罗
盘，中间的石峰就像指针，松树和巨石就好比风水先
生的伞和包裹，这样的地形自然非常适宜风水先生世
代居住。于是，他和弟子曾文遄、廖璃各自搭了一间
茅棚，形成了最早的三僚村。
此后，曾廖两家世居于此，将这里发展为
四千六百人口的大村，以风水传家，代代都有学艺精
湛的人才，大师辈出。据统计，三僚村约出了24位国
师,72位明师，其中由皇帝封为钦天监博士的有36
位，明十三陵、故宫、天坛、长城几镇军事要塞等建
筑，都由其相度、督建
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