五德是哪五德?

Question

如题所述

Answer 1

问题一：“五德”教育哪五德? 五德教育指的既是 - “仁” 、“义” 、“礼” 、“智” 、“信”。
（一） 仁：爱人之心，仁者爱人。和谐的人际关系，互相关心、互相帮助、相亲相爱。
（二）义：正当、应该和适宜。个人对他人、对社会承担的责任和义务。
义以为先、义以为上、舍生取义。情与义的关系。
（三）礼：礼仪、礼制和礼则。制度、规矩，具体行为模式。安心、忠实地尽其本分。是人行为的
成文条理，是社会倡导和遵循的外在规范。
（四）信：言守诺、行不欺。待人处事诚实不欺、言行一致。 “信”是“仁”的重要体现，是贤者必备
的品德。
（五） 智：知识和理性。对“仁”、“义”、“礼”、“信”的理穿和认同。区分是非、明辨善恶的能力，
增强道德理性、知识。

问题二：古时候说‘将帅有五德’所谓的五德又是哪‘五德’ 孙子提出 “将者，智、信、仁、勇、严”五条标准，正如梅尧臣所言：“智能发谋，信能赏罚，仁能服众；勇能果断，严能立威”，而“五德兼备贰方能为将”。

问题三：鸡五德是哪五德 鸡被称为德禽，源自《韩诗外传》一段著名的话：“头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守时不失者，信也。”
文、武、勇、仁、信五种德行俱备，对于一个人来说大概可称为足赤之金一般的完人了。著《韩诗外传》的汉代人韩婴说鸡有此五德。他把鸡的形貌特性一条条拿来做比附．却也耽情入理。由此鸡有了德禽的称誉。
具体解释，就是：
鸡头顶有冠，很像古代男子成人礼之后头上戴的那种帽子，所以，首先，鸡其实文质彬彬，很有“文”德！
其次，大家知道鸡好斗，从古至今，不乏斗鸡者，它们的爪子后面那个支起来的叉很像古代的一种兵器，所以鸡具有的第二德就是“武”德！而与武德相关的就是“勇”德，因为鸡不但好斗，而且还很勇敢，很多古代人一直戴鸡冠状的帽子，也是为了说明自己是个勇士。
接着，养过鸡的人可能比较了解，那就是鸡不吃独食，主人抛洒食物之后它们总是互相喊叫招呼，一起去吃，这种讲究仁义道德的行为称为“仁”德！
最后，我们众所周知，公鸡天天准时报晓，他们信守诺言，坚持到底的品德为“信”德！

问题四：汉朝是五德中的哪个 古代的无德，是跟金木水火土五行搭配起来的，五行的关系是：金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金五德与五行的搭配是：木-东方-青，火-南方-赤，土-中央-黄，金-西方-白，水-北方-黑朝代之间“德”的变化开始时按照五行相克理论来的，后来变成五行相生。秦朝是水德，尚黑。汉朝比较乱，开始尚黑，武帝时改为土德，东汉时又变成火德。晋朝金德，隋朝火德，唐朝土德，宋朝火德。五德,指五行的属性，即土德、木德、金德、水德、火德。　　五德之说，源于五行理论，春秋时代的邹衍将天下分为五方，用金、木、水、火、土五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律，开了将五行纳入政治领域之先河。按邹子的理论，黄帝时代为土德，夏为木德，商为金德，周为火德，秦为水德。五德相克，改朝换代。后世历代帝王建国，皆沿用五德之说。　　把古代最早出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅合到一起，倡导阴阳五行说，用来解释历史上的朝代兴替的原因，为新兴王朝的建立提供理论依据。随着五行思想的盛行，它被一些唯心主义哲学家所利用，赋与了浓厚的神秘主义色彩，成为两汉纤纬学说的主要来源之一。　　古时五德指 忠、仁、诚、节、勇。　　现代五德是 智、信、仁、勇、严。

问题五：五德是哪五德，我记得是金木水火土 是吗 五德终始――
又称五德转移。阴阳家代表邹衍运用阴阳五行理论来阐释宇宙演变和历史兴衰，创为"五德终始之说，影响甚大。后来的挂名吕不韦的《吕氏春秋》、董仲舒的《春秋繁露》、刘向的《洪范五行传论》（梁任公在其《饮冰室文集・阴阳五行说之来历》中谈到阴阳学说之害时曾提到：宜负罪责者三人焉……曰邹衍，曰董仲舒，曰刘向。可见阴阳家其要）等，都是以阴阳五行为思想基干。
五德指五行的属性，即土德、木德、金德、水德、火德。按阴阳家的说法，宇宙万物与五行对应，各具其德，而天道的运行，人世的变迁，王朝的更替等，则是五德转移的结果。其目的在为当时的社会变革进行论证，但却陷入了历史循环论。

问题六：唐朝是五德中的哪德 唐朝灭隋，且唐朝在学术上兼纳百家，成就了两大盛世，土主包容，唐朝应为土德。

问题七：鸡有哪五德？ 其头戴冠者，文也;足博拒者，武也;见食相呼者，义也;近前敢斗者，勇也;司晨不失时者，信也。

问题八：五德教育 是哪五德 ~~ 五德教育指的既是 - “仁” 、“义” 、“礼”穿、“智” 、“信”。
（一） 仁：爱人之心，仁者爱人。和谐的人际关系，互相关心、互相帮助、相亲相爱。
（二）义：正当、应该和适宜。个人对他人、对社会承担的责任和义务。
义以为先、义以为上、舍生取义。情与义的关系。
（三）礼：礼仪、礼制和礼则。制度、规矩，具体行为模式。安心、忠实地尽其本分。是人行为的
成文条理，是社会倡导和遵循的外在规范。
（四）信：言守诺、行不欺。待人处事诚实不欺、言行一致。 “信”是“仁”的重要体现，是贤者必备
的品德。
（五） 智：知识和理性。对“仁”、“义”、“礼”、“信”的理解和认同。区分是非、明辨善恶的能力，
增强道德理性、知识。
[世界大学城]

问题九：“五德”教育哪五德? 五德教育指的既是 - “仁” 、“义” 、“礼” 、“智” 、“信”。
（一） 仁：爱人之心，仁者爱人。和谐的人际关系，互相关心、互相帮助、相亲相爱。
（二）义：正当、应该和适宜。个人对他人、对社会承担的责任和义务。
义以为先、义以为上、舍生取义。情与义的关系。
（三）礼：礼仪、礼制和礼则。制度、规矩，具体行为模式。安心、忠实地尽其本分。是人行为的
成文条理，是社会倡导和遵循的外在规范。
（四）信：言守诺、行不欺。待人处事诚实不欺、言行一致。 “信”是“仁”的重要体现，是贤者必备
的品德。
（五） 智：知识和理性。对“仁”、“义”、“礼”、“信”的理穿和认同。区分是非、明辨善恶的能力，
增强道德理性、知识。

问题十：“五德”教育哪五德 网上看到两种说法：
一种是，五德教育指的既是“仁” 、“义” 、“礼” 、“智” 、“信”。不过这个是传统意义上的五德，个人觉得不太适合当今社会。
另一种是，五德指思想品德、政治道德、为官政德、社会公德和家庭美德。这五德是根据周总理生平总结出来的五条美德，鼓励社会上各阶层民众以五德为范本学习向周总理学习，尤其是党员干部要起到带头作用。这个应该是当代社会所提倡的五德教育。