问题一：红楼梦问题，高手进 楼主读书非常仔细，您说的这几个问题我原先读的时候也想过的，认认真真品读红楼梦，书中的朦胧之处实在让人着迷。
首先“葫芦”就是“糊涂”的意思。随随便随就判决了此案，假借什么神仙巫术，说薛蟠死了，自然是胡乱判案的，故冠名以“葫芦僧乱判葫芦案”。
二是 “绛芸轩”绛就是红色的意思，也是宝玉最喜欢的颜色。同时黛玉的元神就是绛珠仙子，宝玉小时候取号“绛洞花王”（有的版本说是“绛洞花主”，可能是抄书人的手误），都是在暗示宝玉和黛玉前世的缘分。
三是古诗词里面讲求典故，尤其是生僻的典故，除非顾问研究者，没人能把红楼里的典故一一说清楚。园林中取景名也是这个意思，好听，又点景即可。“蕉鹤”二字挺起类很高雅，此地又有芭蕉有仙鹤，大观园里养的。“崇光泛彩”纯粹是说此地风景恨华丽。“红香绿玉”是说宝玉的怡红院里有红色的海棠和绿色的芭蕉，点明景色而已。当然古诗中也常有人用这几个词。
四是 这几个戏曲名一直是争论的重点，由于红楼梦没有原版的结局所以说不出所以然，只是推测《白蛇记》意思是汉高祖斩白蛇定天下那出戏，说明贾家是开国功臣打天下出身，《满床笏》说郭子仪大寿七子八婿来拜，满屋子都是达官贵人，说明贾家兴旺的时节。最后一出《南柯梦》不用说了，说明富贵荣华都是虚无，最终贾家落败。
五是 古代人尤其是孩子，不能轻言生死，类似诅咒，宝玉说这话当然不合适。况且说出了两人的真心话，一旦被别人听去则暴露了两人的私情。所以主语造次。
千百年来，我们研究红楼梦，解读红楼梦，不就是让这些真真假假，亦真亦幻的谜题所困扰吗？他就像是断臂的维纳斯，缺失的美扣人心弦。
问题二：国债期货里面的名义标准是什么意思？ 国债期货交易的标的物为名义标准国债，实际上是虚拟的债券，本身并不一定存在。本质上名义标准国债可视作为一揽子 可供交割的实际国债的一个代表。如果使用实际国债进行交割，国债期货交易规模很可能会大于实际国债的发行规模， 容易引发价格操纵现象。
问题三：在红楼梦中，海棠花出现几次？ 一、根据统计在《红楼梦》这本书中一共出现了十一次海棠花，有关的章节解释如下：
经统计,《红楼梦》前四十回海棠出现七回,分别是第五、十一、十七、二十五、三十七、三十八、四十回;中间四十回出现九回,分别是第四十一、五十一、五十八、五十九、六十三、六十四、七十、七十七、七十八回。前八十回共有十六回涉及海棠,平均每五回就有一回涉及海棠。后四十回仅有四回涉及海棠,分别是第八十五、八十七、九十四、九十五回,平均每十回有一回涉及海棠。
二、有关海棠花在《红楼梦》中的意义补充解释如下：
(一)海棠花文化展现在《红楼梦》家居生活中
第五回宝玉随贾母等人到宁府游玩,一时倦怠,欲睡午觉,被引到秦可卿房中,“入房向壁上看时,有唐伯虎画的《海棠春睡图》”。“海棠春睡”的典故出自北宋乐史《杨太真外传》:“上皇登沉香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命力士使侍儿扶掖而至,妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜,上皇笑曰,岂妃子醉,是海棠睡未足耳。”此典故以海棠代指杨玉环,后来渐渐演绎出以海棠花来比喻姣艳女子的海棠花文化。[5]在第十一回又提到了这幅《海棠春睡图》,贾宝玉瞅着《海棠春睡图》,听秦可卿说自己这病未必熬得过年去,只觉得万箭攒心。海棠图依旧,可美人却将不久于人世,怎不让人心痛!
第四十回里贾母等人榻前的雕漆几,“也有海棠式的,也有梅花式的,……其式不一”。第四十一回刘姥姥二进大观园,贾母带她在园子里见识见识,来到栊翠庵,“妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟”献茶。这两回都提到了海棠(花)式,海棠花式是我国传统装饰纹饰的一种,是由海棠花演变出来的艺术图案,不同于五出数的梅花式,多为左右对称的四出型图案,后人将此种形状的器具称为海棠花式的器具,将器具上装饰的图案称为海棠纹。海棠花式还出现在漏窗、园门、铺装、吉祥纹样等处。
第五十八回写到“芳官只穿着海棠红的小棉袄”。海棠红这种色彩不仅用在服装上,而且在陶瓷史上也是赫赫有名。宋代五大名窑之一的钧瓷,善调此色,通过在釉中加入铜金属,经高温产生窑变,使釉色以青、蓝、白为主,兼有玫瑰紫、海棠红等,色彩斑斓,美如朝晖晚霞。
(二)海棠花文化蕴含在《红楼梦》的休闲娱乐活动中
第三十七回大观园里成立诗社,宝玉说要起个社名,探春道:“俗了又不好,特新了,刁钻古怪也不好。可巧才是海棠诗开端,就叫个海棠社罢。虽然俗些,因真有此事,也就不碍了。”之后,大家开始酣畅淋漓地做诗,吟完海棠诗又赛菊花诗,诗事层出不穷,屡出新意,诗情荡漾在大观园的各个角落。海棠结社,为大观园众才女雅人展露诗才提供了舞台,见证了大观园里最繁盛美好的时光,令后人无限向往。笔者认为,曹雪芹在创作小说时选用海棠作为诗社名称绝不是一时兴起,或真如探春所言只是“可巧”了,而是有其深刻寓意。海棠花姿绰约而花期短暂,而贾芸所送的秋海棠又有苦恋的花语,与太虚幻境薄命司所收录的园中女子的命运相契合。这里以海棠为社名,象征了园中女子青春易逝,年华难再。
第六十三回宝玉生日,怡红院夜宴祝寿,众人聚在一起占花名儿。该湘云抽签时,“湘云笑着,揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。大家看时,一面画着一枝海棠,题着‘香梦沉酣’四字,那面诗道是:只恐夜深花睡去。”花签上这句话,引自北宋文学家苏东坡的《海棠》,全诗如下:“东风袅袅泛崇光,香雾空月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”。同样,第十七回贾政的请客提议蕉棠对植处题名为“崇光泛彩”的灵感也来自此诗。第十八回,宝玉所作《怡红快绿》一诗中有句“红妆夜未眠”,把海棠比喻为睡美人,是化......>>
问题四：孙悟空的结拜兄弟都有谁？ 孙悟空共结拜六兄弟。分别是：平天大圣的牛魔王，河中之王的蛟魔王，山订大帝的狮驼王，天南霸主的野象王，九万云鹏和六耳弥猴。
问题五：贾宝玉给大观园里各个建筑的命名和对联 正门翠嶂曲径通幽处
水上凉亭 沁芳亭 绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香 还有沁芳闸
宝玉题有凤来仪 宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。元春赐名潇湘馆
宝玉题杏帘在望 新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。元春赐名浣葛山庄，后改为稻香村
水边山洞宝玉题蓼汀花溆
宝玉题蘅芷清芬 吟成豆蔻才犹艳，睡足酴梦也香。元春赐名蘅芜苑
宝玉题红香绿玉，元春改为怡红快绿，赐名怡红院
其他元妃赐名的正楼曰“大观楼”。东面飞楼曰“缀锦阁”，西面斜楼曰“含芳阁”；更有“蓼风轩”，“藕香榭”，“紫菱洲”，“荇叶渚”等名；又有四字的匾额十数个，诸如“梨花春雨”、“桐剪秋风”，“荻芦夜雪”等名。zhidao.baidu/...VU6IP7
问题六：贾元春为何不喜欢“香玉” 贾元春省亲的时将“红香绿玉”改为“怡红快绿”四个字。里面有个玉字。有人说是秦可卿的名字叫“玉”，未嫁先名玉，来时本姓秦。靠揭露秦可卿而攀上贵妃之尊的贾元春，对秦可卿的原名玉不爽。后来连带对林黛玉也不喜欢，送她的东西和应叹息三位相同。 之所以说贾元春对玉不喜欢，是有理由的，前面贾宝玉解释了大堆的红香绿玉的由来，宝玉起先对崇光泛彩几个字也是推崇的，说：妙计，只是可惜了。众人问为何。他道:此处蕉棠两植,其意暗蓄`红'`绿'二字在内.若只说蕉,则棠无着落, 若只说棠,蕉亦无着落.固有蕉无棠不可,有棠无蕉更不可.崇光泛彩出自苏轼《海棠》诗：“东风渺渺泛崇光”，所以崇光泛彩只说了海棠，漏了芭蕉，所以用贾宝玉用“红香绿玉”来兼顾“红”“绿”。说起来贾宝玉的红香绿玉并不高明，字俗，第二回雨村道：“更妙在甄家的风俗，女儿之名，亦皆从男子之名命字，不似别家另外用这些春红绿玉等艳字的，何得贾府亦乐此俗套？看看贾宝玉用的字，三个都是出自雨村所谓的俗字。那可是俗到家了。贾宝玉之前一副聪明相，说的有理有据，可这名字一出来，我看着就觉得大失所望。开头开得好，结果期望太高，反而落了个失望。看他的有凤来仪又简雅又应景又大气，这个红香绿玉简直是一个老鸹窝。难不成贾宝玉对自己的窝自谦？不过去掉红绿二字，就剩下了香玉二字了。这不知道是映射谁？还记得那个意绵绵静日玉生香那个小老鼠的故事：盐课林老爷家的小姐才是真正的香玉呢。所以说这个牌匾是代表了一个人的。在贾宝玉心里可能是林黛玉，但是在贾元春看来就不同了。接着说，其实元春的怡红快绿也没有什么高明，只不过有一点就是比贾宝玉的好。怡、快，显得顺口又明快。之后说到贾宝玉用绿玉春犹卷，薛宝钗让他改的时候说，她因不喜红香绿玉方改成怡红快绿，你这回子偏用绿玉二字，岂不是有意和她争驰了。 元春没有不喜欢绿，她保留了绿。如果她不喜欢绿，大可和家政的门客们一般来个崇光泛彩。但她留了绿字。另外，迎春和黛玉的诗里面也有玉字，也没见元春不喜欢啊？难道偏偏贾宝玉说玉字她就不喜欢？所以元春不喜欢的不单是个玉字，而是香玉联系在一起，她不喜欢。贾元春虽然深居皇宫，但还是有消息可通的。对于女史来讲，虽然自己不可能出去看望父母，但父母却可以去看望她的。 那么其原因就可以呼之欲出了：原因就是有可能导致贾宝玉和贾家身败名裂的“天香楼之秦玉”。 前面说了贾宝玉和秦可卿两个人曾经在幻境里缠绵，而且贾宝玉竟能喊出秦可卿的名字，当时秦可卿心内诧异：这里没人知道我的小名，怎么他叫出来了？秦可卿诧异很正常，但别人呢？那些嘴碎的人或奇怪或唯恐天下不论，还不被渲染了去？所以虽然贾宝玉和秦可卿没什么真正的关系，但贾宝玉此人善能取悦女性，而且对女性不加掩饰的亲近，这点宁府的下人们肯定早看在眼里了，可卿二字亦早听在耳里。下人们之间是没有秘密的，传来传去，未尝不传进西府。那么贾政夫妇在女儿面前表现他们的担忧也是顺理成章的事情。这足以让这个身兼母职的姐姐神经紧绷起来。这关乎最亲爱的弟弟贾宝玉的名声和前途，也关乎贾家和她自己的未来。贾元春会怎么做？不知道元春是否出手，但秦可卿忽然出事了， “淫丧天香楼”。对于发生在秦可卿身上的事情，贾元春肯定是有所触动的，死在天香楼的秦可卿原名玉，是不是她对这个“香玉”深恶痛绝呢。同时还有一个可能，秦可卿也叫香玉，为什么？情既相逢必主淫---也就是情既相逢必主欲。这句诗里说了情，相，欲。何尝不是秦香玉呢？这个只是猜测。（至于玉，她自己弟弟都有这个字呢。肯定避免不了这个玉字的。）这也解释了为什么元春是潘淑妃秦可卿是......>>
问题七：《红楼梦》第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵 一带粉垣,数 《红楼梦》第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
一带粉垣,数楹修舍,有千百竿翠竹遮映,贾政认为适于“窗下读书”,此处宝玉题名为“有凤来仪__”,并对对联,上联是:宝鼎茶闲烟尚绿,联是幽窗棋罢指犹凉___。贾元春归省,赐名“_潇湘馆__”
宝玉据旧诗“红杏梢头挂酒旗”题此酒幌名为“杏帘在望__”,村名为“稻香村__”。并题对联，上联是:新涨绿添浣葛处,下联是_好云香护采芹人__。贾元春归省,赐名“浣葛山庄__”
“水声潺潺，泻出石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡”的一处，宝玉题名为“_蓼汀花溆__”。贾元春归省，认为只要后两字便可，去掉了前两字。
一树花木也无，只见许多异草，众人说是薜荔藤萝。宝玉道：“果然不是。这些之中也有藤萝薜荔。那香的是杜若蘅芜……”宝玉建议匾上题“蘅芷清芬___”，对联为“吟成豆蔻诗犹艳，_睡足酴梦也香____”贾元春归省，赐名“_蘅芜苑__”。
院中点衬几块山石，一边种几本芭蕉，那一边是一树西府海棠，一客题“蕉鹤”，一客题“崇光泛彩”。宝玉道：“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内……”应题“红香绿玉____”四字。贾元春归省，因不喜欢这四字，改作“_怡红快绿__”，赐名“怡红院__”。
问题八：红楼梦中对贾宝玉和薛宝钗住所的描写 在第二十三回贾宝玉和薛宝钗他们搬进大观园前，他们住在荣府，其中薛宝钗住在梨香院
搬进大观园后，贾宝玉住怡红院，薛宝钗住蘅芜苑
对怡红院的描写主要有两处
第一处为第十七回大观园试才题对额时的描写，如下
......一入门，两边都是游廊相接。院中点衬几块山石，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一棵西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。众人赞道：“好花，好花！从来也见过许多海棠，那里有这样妙的。”贾政道：“这叫作‘女儿棠’，乃是外国之种。俗传系出‘女儿国’中，云彼国此种最盛，亦荒唐不经之说罢了。” 众人笑道：“然虽不经，如何此名传久了？”宝玉道：“大约骚人咏士，以此花之色红晕若施脂，轻弱似扶病，大近乎闺阁风度，所以以‘女儿’命名。想因被世间俗恶听了，他便以野史纂入为证，以俗传俗，以讹传讹，都认真了。”众人都摇身赞妙。 一面说话，一面都在廊外抱厦下打就的榻上坐了。贾政因问：“想几个什么新鲜字来题此？”一客道：“‘蕉鹤’二字最妙。”又一个道：“‘崇光泛彩’方妙。”贾政与众人都道：“好个‘崇光泛彩’！”宝玉也道：“妙极。”又叹：“只是可惜了。”众人问：“如何可惜？”宝玉道：“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉，则棠无着落；若只说棠，蕉亦无着落。固有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可。”贾政道：“依你如何？”宝玉道：“依我，题‘红香绿玉’四字，方两全其妙。”贾政摇头道：“不好，不好！” 说着，引人进入房内。只见这几间房内收拾的与别处不同，竟分不出间隔来的。原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”，或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，或万福万寿各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的。一一，或有贮书处，或有设鼎处，或安置笔砚处，或供花设瓶，安放盆景处。其各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或连环半璧。真是花团锦簇，剔透玲珑。倏尔五色纱糊就，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟系幽户。且满墙满壁，皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类，虽悬于壁，却都是与壁相平的。众人都赞：“好精致想头！难为怎么想来！” 原来贾政等走了进来，未进两层，便都迷了旧路，左瞧也有门可通，右瞧又有窗暂隔，及到了跟前，又被一架书挡住。回头再走，又有窗纱明透，门径可行；及至门前，忽见迎面也进来了一群人，都与自己形相一样，――却是一架玻璃大镜相照。及转过镜去，益发见门子多了。贾珍笑道：“老爷随我来。从这门出去，便是后院，从后院出去，倒比先近了。”说着，又转了两层纱橱锦，果得一门出去，院中满架蔷薇，宝相。转过花障，则见青溪前阻。众人咤异：“这股水又是从何而来？”贾珍遥指道：“原从那闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那村庄里，又开一道岔口，引到西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去。”众人听了，都道：“神妙之极，”说着，忽见大山阻路。众人都道“迷了路了。”贾珍笑道：“随我来。”仍在前导引，众人随他，直由山脚边忽一转，便是平坦宽阔大路，豁然大门前见。众人都道：“有趣，有趣，真搜神夺巧之至！”于是大家出来......
第二处为刘姥姥游大观园时上茅房，撞进了怡红院，就不多引了
对蘅芜苑的描写，同样也有两次主要描写
书中第四十回是这样描写的：“贾母因见岸上的清厦旷朗，便问这是你薛姑娘的屋子不是？众人道：是。贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊......>>
问题九：三亚市天涯海角游览区的落日怎么样？漂亮不？ 因着大海的辽阔与澄净，因着天空的湛蓝与亮丽，天涯海角游览区内的夕阳西下风光常常有着一种天上一轮红日、水里一道金光的光华万丈般的气魄。亲见过此地的夕阳你才知道，原来世间最美的风光并不一定在险峰！
相互交织的情侣树依偎在璀璨的夕阳之下，片片风光片片情。
帆船点点、红霞满天。唱一曲千古《满江红》，挥一把儿女情长泪。
蓝的海水、金的云霞，天地纵横成一首荡气回肠的交响乐。
崇光泛彩、流光四溢都已经无法描绘这样一种静谧的和谐美。
天涯湾弯，彩霞弯弯，就让人世间的情如同这般慢慢相守。
问题十：林黛玉住哪? 潇湘馆--林黛玉 为曹雪芹所著《红楼梦》大观园中一景，位于大观园西路，与怡红院遥遥相对，从其名称上就能看出这是一处带有江南情调的客舍，是林黛玉客居荣国府的住所。引用舜的潇湘二妃娥皇、女英的典故命名。 《红楼梦》书中描写贾政等走到潇湘馆前：“忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竽翠竹遮映。众人都道：‘好个所在！’于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。” 从以上描述可以看出，该院院外一带粉垣，院内千百竿翠竹掩。入门曲折游廊，廊上挂着一架鹦鹉。 正房三间，一明两暗。后院有大株梨花和蕉，又有两间小小的退步，院墙根有隙 流入清水，绕至前院，盘旋竹下而出。此是奉元春命住进大观园时黛玉自己选定，因“爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处更觉得幽静”。她在这里伴随着修竹、诗书、幽怨、孤独和泪水，度过了一生。潇湘馆中以竹子最盛，“凤尾森森，龙吟细细，一片翠竹环绕”。翠竹，象征的是一种不屈不挠的可贵品质，高洁中带着儒雅，含蓄里透着活力。黛玉的诗号“潇湘妃子”，正是这样一种高贵而自然脱俗，婀娜而风姿绰约的魅力。 在元妃省亲期间，贾宝玉题对额为：宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。并题诗“有凤来仪”描绘所见之景：“秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。莫摇清碎影，好梦昼初长。” 秋爽斋--贾探春 为曹雪芹所著《红楼梦》大观园中的一处建筑。元妃省亲期间，题有“桐剪秋风”匾额。“斋”，书房也。斋较堂，惟气藏而收敛，盖藏修秘处之地，故式不宜敞显，是贾探春在大观园的住所，充满了浓郁的书卷气息。院中种植芭蕉和梧桐，有月夜听雨的意境，这组建筑中有一较大的厅堂名“晓翠堂”。晓翠堂四面出廊，流角飞檐，临沁芳溪。是贾母初宴大观园的地方。东南方土山上有八角亭一座，是园内至高点之一。秋爽斋其中的三间房子没有隔断，这是探春的意思，具有闲云野鹤般的风格。其屋内所布置的陈设突出一个“大”字。陈设典雅，华丽中透着大方。而原著中有关秋爽斋内景的具体描述为：“探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。……东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”见于第四十回“史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令”。 蘅芜苑--薛宝钗 红楼梦里大观园中的建筑物，为薛宝钗在大观园里的居所，其院中只觉异香扑鼻，奇草仙藤愈冷愈苍翠，牵藤引蔓，累垂可爱。奇草仙藤的穿石 绕檐，努力向上生长，彷佛象征着宝钗「好风凭借力，送我上青云」的理想；「蘅芷清芬」恰似她恪守人情礼教，处处体现一种自我的修为，如香草君子般。雪洞似的卧室，寒气袭人，不正表明宝钗的冷情寡欲？一色玩器全无，配上青色的帐幔，则反应她内心的淡漠，有意的自我约束，「罕言寡语，人谓藏愚，安份随时，自云守拙」，虽香却冷。在这一个欢乐的气氛中，或许我们可以说，以宝钗的个性而言，曹雪芹是有意让她如此矜持自恃，悲喜不形......>>
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