我国古代生物学由于医药事业､种植业､园艺业､养殖业､酿造业和海外贸易的发展而扩大了视野，积累了更为丰富的动植物知识，出现了大量的动植物专谱和著作｡
我国古代以家养动物为对象的专谱，至迟在西汉时候就已经出现，相畜专著的出现就是标志｡此后出现了有关植物的专业著作如《竹谱》等，是古代动植物分类研究的新成就｡《竹谱》是一部画竹专论，又名《竹谱详录》，共10卷｡全书卷各有图｡
事实上，生产､战争､娱乐，人类社会的这些活动都离不开马｡于是自古以来人们就向往好马､“神马”，也就有了“相马术”｡
据《相马经》记载，春秋战国时期的伯乐，曾经把一匹马的全身比作君､相､将､城､令，完全依战争之需要｡伯乐能这么动脑筋，进行理论上的概括，这使他成了一位名垂千古的相马能人｡
时过境迁，至汉代，《汉书·艺文志》中著录有《相六畜》38卷，包括涉及马､牛､羊､猪､狗､鸡传统的家养“六畜”｡说明当时已经有以家养动物为对象的专谱出现了｡
动植物专谱的出现使分类研究更加清晰，是我国古代生物学发展的标志之一｡秦汉时期至魏晋南北朝时期有许多关于动植物的专著出现｡例如《卜式养羊法》､《养猪法》､《相鸭经》､《相鸡经》､《相鹅经》等，但多已佚失无存｡
《隋书·经籍志》著录有《竹谱》､《芝草图》､《种芝经》等多种植物方面的专谱｡据《隋书》记载，这些书在梁代还存在，后来除《竹谱》尚流传外，其他大都散佚｡