新华镇甘露寺交通指南:市内交通发达,有到达景区的车辆.(巴彦淖尔盟境内有包兰铁路,除此之外交通运输全靠公路。全盟共有客运汽车站(场)18个;营运班线419条,营运里程61844公里
在广阔富绕的内蒙古河套平原上,南有弯弯的九曲黄河逶迤环绕,北有起伏连绵的阴山山脉形成一道天然的屏障,真可谓山环水绕、人杰地灵。汉传佛教甘露寺就座落在这美丽富绕,辽阔肥沃的河套土地上临河区新华镇哈达尔村。它像一颗闪光的明珠,蔚然成为内蒙古西部地区最大的佛教寺院。
甘露寺,初名观音茅蓬,又名常素庙,始建于民国十八年,即公元一九二九年由本地寂成和尚(俗名裴金维)所创建。一九二九年春,寂成师遵从师父教诲,立志返乡建寺安僧弘法办道,经过一个多月的徒步跋涉,风餐露宿,终于来到哈达淖尔村附近。他坐在水桐树(胡杨树)下休息,忽听得东北方向传来野兔残叫声,走近一看,见一条白蛇将一只野兔紧紧缠住。古人传说蛇盘兔、必定富是吉祥之地。他深感因缘殊胜,当即以芨芨草打结作记,次日在此搭茅蓬三间,供奉观音菩萨像,取名观音茅蓬。因僧人常年吃素,故俗称为常素庙。
一九三四年,人夏以来,艳阳高照,久旱成灾。李双佳、周二麻等村民久仰寂成和尚道力高超,恳求为之祈雨。法师端坐法台诵经三日,菩萨显灵,普降甘露,故常素庙改名为甘露寺。
一九三五年,寂成和尚为了进一步深究佛法,普度众生,他把寺务工作交给妙鼎法师办理,自己则乘船由黄河逆流而上,经兰洲、西藏去了印度。他成了一钵迁家饭、孤身万里游的取经人。妙鼎法师成为甘露寺第二代住持。同年,杨五居士,闻知师父外出游方,他为了报答恩师为他治好肺病之因,主动发起组织了四十八家大富户,投入了大量资金,在妙鼎和尚的住持下,时经两年,一座雄伟庄严砖木结构的甘露寺宇初具规模。建有天王殿、大雄宝殿、钟鼓二楼、僧寮、斋堂、大寮、碾房。殿宇壮观,金身庄严,气势灵奇,环境清幽。从此,敬香礼佛的善男信女络绎不绝。尤其是每年农历二月十九日观音大法会,人山人海,盛况空前。该寺常住僧人多达三十余名,每年结夏安居举办讲经法会,冬天打七共修。现居美国的当代高僧宗才法师曾在本寺做过当家。
一九四九年解放后,由于众所周知的种种原因寺庙被占用,文革中更蒙厄运,香火中断,把甘露寺所有的殿堂、房屋全被拆毁,成为片废墟。具有文物价值的牌匾、法器、佛像、经书均被付之一炬。僧人都被迫离寺,返乡种地。仅剩一位双目失明的僧人佛源,无处安身被迫住入农业社饲养员房,成了这里的五保户。
一九七六年,佛源法师的住房快要倒塌,由佛门弟子冯双小以给五保户盖房为名,用土坯建起佛殿两间、僧房一间,仍由佛源法师居此恭行佛事活动,他在此苦守了三十多个春秋。
一九八五年,临河区人民政府根据中共中央(1982)19号文件精神,落实党的宗教信仰自由政策,批准恢复重建甘露寺,并作为汉传佛教活动场所。一九八六年,佛源法师把他多年来善信徒供养他的善款六千余元,捐献出来,交给妙福、妙仁、妙金法师,在冯双小、王四、王风山居士的相助下,修建佛殿三间,僧房四间,库房四间。建成后较为简陋,根本不能满足信教群众的佛事活动。佛源和尚圆寂后,由妙福、妙仁法师住持,只缘他们年逾古稀,无力护持道场。
一九九0年,在河套地区广大佛教徒的再三恳求下,妙仁法师赴山西省大同市上华严寺,请山西省佛教协会长三义老和尚发起,责其徒弟藏文师、藏宝师协助妙闻师复兴甘露寺。
一九九一年,妙闻法师秉承师公三义老和尚的重托,只身一人从上华严寺来到甘露寺,承担起恢复兴建重任.他为了尽快开展工作,先后从呼和浩特市观音寺请来了藏文法师,从上华严寺请来了藏宝法师。在两位高僧的指导下,在他的精心策划下,历时12年的努力,甘露寺已成为内蒙古西部地区一座雄伟壮观、景色秀丽的汉传佛教圣地。
整个建筑的格局严格按照佛教寺庙的定式,寺门朝南,南北纵向的一条中轴线有正殿三重。一进为三门殿,单层翘角,门楣上镌有甘露寺三字,为刘炳森先生所书,山门前雕有2.5米高石狮一对,威武雄壮,稳坐三门;二进为观音殿;三进为大雄宝殿,系砖木结构,殿基高3.3米,上有汉白玉栏杆,石雕图案,清晰美观。殿高21米,面积1320平方米,双重复檐,檐卜斗拱密致。歇山式屋顶,覆盖黄琉璃瓦,翘角悬铃,随风仟响,重檐中间,镌有大雄宝殿四字,为赵朴初先生所书。殿内正中塑释迦牟尼、文殊菩萨和普贤菩萨三尊大佛像,高4.5米,佛座4米,背光高8米,用樟木精雕细刻而成,全身贴金,庄严如法。龛后塑有观音海岛,慈祥庄严,栩栩如生,两侧协待为善财、龙女。大殿东西两面塑有18罗汉,墙壁画有500罗汉,起伏坐卧、喜怒哀乐、形态逼真、服饰鲜艳、富有艺术美感。正殿两旁建有厢房配殿,东侧自南向北依次有祖师殿、客堂、伽蓝殿、斋堂、上客堂、钟鼓楼;西侧自南而北依次有报恩堂、功德堂、西归堂、三学堂、钟鼓楼。东外环建有讲经堂、客房、大斋堂。讲经堂内供缅甸玉佛一尊,庄严精美。有经柜四个,收藏大藏经一套共48函,各种经书上千册,供僧众研读。墙壁挂有名人字画数十幅,整个陈设全是有价值的佛教文化汇萃。西外环建有念佛堂五间,供阿弥陀佛一尊,是僧人诵经清修场所,晨钟暮鼓,梵呗相闻。后有玉佛殿,供2.5米高汉白玉佛三尊,东为药师佛,中为释迦牟尼佛,西为阿弥陀佛,两旁有阿难迦叶尊者,法相庄严、洁白无暇。佛像装有背光,后墙有大型壁画,为释迦牟尼佛,八相成道图,两侧墙壁绘有十六尊者,雕刻精美、造型古朴。两院僧寮环拥。廊敞轩明,曲经通幽。登高凭眺,全寺殿阁堂历历在目。
为给女僧众提供方便,我们兴建下院一处,占地面积2182平方米。院内建有大佛殿、斋堂、僧众房、库房,均系砖木结构,歇山式屋顶,黄硫璃瓦覆盖,这是我们甘露寺的一大特色。
甘露寺庄严肃静、树木成阴,近年来,吸引了不少国内外僧侣、居士、旅客纷纷前来礼佛、参观。它不仅是住持三宝的体现,僧人修学的道场,联系信徒的纽带,而且已成为服务社会,利益人群和陶冶人们情操的旅游胜地。
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