《哪吒闹海》和《魔童》里的哪吒，原型究竟是怎么样的？

Question

如题所述

Answer 1

我们都知道在今年暑假我国播放了一部非常有名的电影，也就是魔童。这部电影讲述了哪吒的故事，也就是我们经常看到在哪吒闹海里的那个哪吒，在这部电影中，这里面的哪吒是非常凶残的，因为它是一个魔头，上面带有一些魔鬼的性质，所以也就是说它是非常难驯服的，而且不听父母的话，在三岁的时候可能就会去世，所以说才有了他桀骜不驯的性格。但是我们都知道，在我们这一代人的记忆中，哪吒其实应该是出现在哪吒闹海里的。

哪吒闹海是有一定的故事的，哪吒闹海，他杀死老龙王的三太子，也就是敖丙。敖丙被杀死以后也就有了水淹陈塘坳的故事，但是魔童中的哪吒和我们所看到的哪吒，闹海中的哪吒，那种嫉恶如仇的性格是非常不一样的，那么哪吒的原型究竟是怎么样的呢？

其实呢，这是根据我国很多古代名著中所写出来的一个人物，其实在很多名著中，哪吒都是一种桀骜不驯的性格，也就是说他这种桀骜不驯的性格其实也是根据作者研究了很多名著以后才写出来的，他本身的原型应该就是一种桀骜不驯的性格，但是我们从模糊中也看出一些温情，它和熬饼的朋友关系也让我们感到非常触动，所以也就是说我觉得哪吒身上还是有优秀的品质的，他还是有善良存在的，虽然他是一个魔头，但是他身上的善良也可以让我们感受得到。

虽然他有时候做的很过分，但是我觉得从哪吒闹海还有魔童中，我觉得这都是一种小孩子的性格，是可以原谅的，所以哪吒成为了今年暑假最火的人物，很多人都对他这种性格和不信命的本性感到触动，也从而思考自己的命运，应该掌握在自己的手上，不应该什么都要去听取别人的意见，要学会掌握自己的命运，而不是要靠别人来操控自己的人生。 

Answer 2

哪吒这个人物的原型是印度教神话中毗沙门的第二个儿子，具体传入中国的时间难以考证，但是唐末就有过哪吒伏龙的典故，然后经过中国市民文化初兴的宋朝以及市民文化繁荣的明朝，哪吒的故事在民间有了多个版本，被人民给予了惩恶扬善的英雄形象，也是在社会动荡时期渴望过上好日子的平民百姓的缩影。

Answer 3

哪吒是我们本土宗教——道教中的三坛海会大神，有人提出哪吒的原型可能是伊朗王子努扎尔，他是伊朗著名国王玛努切赫尔的三个儿子之一，也是玛努切赫尔国王的太子，为帝国四处征战，立下大功。虽然他最后被杀，但在国内被奉为圣者。

Answer 4

他们的原型都是历史上托塔天王李靖的第3个孩子，都是一个富有童话色彩的人物。