厉史上的文物有什么传说?

任何一种... ...

“鼎”的传说 那么天子九鼎是怎么回事,为什么是九鼎呢?据《史记.封禅书》曰:“禹收九牧之金,铸九鼎”。传说大禹治水后,划神州大地为九州,他要在每个州都立一个扶正祛邪的纪念物,于是搜集天下青铜铸成九鼎,每一鼎代表一个州。他在每件鼎上都刻着助人行善的神、害世伤民的鬼蜮等各种各样的形象,让每个人都牢记这些形象,从而可以辩识世间的一切好与坏,善与恶,让每人以此为德行标志,照此做人行事。这样,人们一看九鼎,便知当地风俗,鬼怪,以避凶就吉。据说,这个事受到了天帝的赞美,夏朝也因此得到了上天的保佑。从此,九鼎就成为国家政权的象征。后世所发现的商代前后期大型方鼎,都是同期青铜器之最,应为王室宝器。所谓“鼎宜见于祖祢,藏于帝廷”,表明只有王室才有权拥有和使用。久而久之,宝鼎成了国家政府的象征。当时,宝鼎成为镇国利器,一个国家失去宝鼎,即等于国家灭亡,而为敌者,也是着力抢夺对方宝鼎等国家重器。 传说,夏桀残暴无道,被商汤所灭,九之鼎自动腾空而起,飞向商的都城。商的最后一个君王商纣凶残暴虐,大失民心,被周武王击败,得九鼎时,每一鼎需要九万人来搬运,用了八十一万人才把鼎搬回去。武王伐纣取胜,建立了周朝。当时,他把国土分封给自己的亲属和有功之臣,形成了许多诸侯国。到了春秋时期,诸侯势力兴起,互相争夺霸权,周天子已控制不住天下了,说的话也没人听,大概相当于现在的联合国秘书长。楚国的楚庄王即位后,灭了庸国,打败了宋国,还带兵攻打陆浑的戎族。当他途经周的都城时,有名无实的周天子吓坏了,派大夫王孙满到城郊去慰劳楚军。当时已经称霸的楚庄王咄咄逼人地问王孙满:“我听说大禹铸有九鼎,五代相传,为传世之宝,现在陈列在洛邑,不知鼎的形状怎样?大小与轻重如何?你讲给我听一听。”王孙满听出了弦外之音,不卑不亢地答道:“夏,商、周三代是靠德来维持的,哪里是靠鼎呢?以前大禹统治天下的时候九个州都送来了州产的青铜,铸了九鼎。夏禁无道,鼎为商所有;商封暴虐,鼎又传到了周。如果有道德,鼎虽小也重,若没有道德,鼎虽大也是很轻的。从成王把鼎定在郊耶算起,已经传了三十代,七百年,现在周天子的地位虽然衰弱了,但还不到被人取代的时候,鼎的轻重,你还是不要打听了吧”听了王孙满义正辞严的一席话,楚庄王打消了非份之想。他也自知没有取代周室的实力,只好偃旗息鼓,告辞而去。 “问鼎中原”这个词就是这么来的,意思是想夺取天下。 周代以后,九鼎竟下落不明。历代史籍关于九鼎的下落,材料很多,但不是自相矛盾,就是没有可靠的依据。猜测虽多,归纳起来大致有两种说法:说九鼎失于东周灭亡之前。司马迁《史记?封禅书》中说:“周德衰,宋之亡社,鼎乃沦没,伏而不见,’也就是说,九鼎早在东周末年就已遗失了班固在《汉书》中补充司马迁的说话,说周显王四十二年,九鼎沉没在彭城泅水之下。后来秦始皇出巡,经过彭城,曾驱使几千人到泅水中打捞,快要捞起来的时候,忽然有蛟龙浮出水面咬断缆绳,鼎又沉没水中,再也不知所踪。还有一种说法更有意思,说周王室财政困难,偷偷的把九鼎融化,铸成铜钱花掉了。 纵观中国历代史籍,关于九鼎下落的材料虽多,但往往自相矛盾,提不出充分可靠的依据,不禁让人产生疑问:在地下埋藏的古物中,九鼎今天究竟是否还存在?在历史上,根据历代史书记载,它确实曾作为夏、商、周三代的镇国之宝。相传了二千年;并且,从未发现过古人关于它已销毁的历史记载。因此,九鼎的下落,至今仍是一个谜。或许,今后会有揭破这个千载之谜的一天,那可能也是九鼎重见天日之时。 秦以后,鼎的象征意义不再那么被人重视,仅仅存在于人们的语言中。唐代女皇武则天在洛阳重铸九鼎耗铜 56 万斤,其中神州鼎最大。九鼎落成后,宰相、诸王率南北牙宿卫兵 10 万人簇拥入城,置于通天宫。看来,第一个女皇和第一皇帝总有一些是相通的。历代王侯垂青九鼎,但九鼎并没有护住他们的江山社稷,历史按照它自己的规律向前发展,而铜鼎的光泽却长久地垂照着人类的历史。 总之,鼎,最早是作为食器和炊具而进入先民的生活的,继而又作为祭器和礼器成为奴隶主贵族等级身份的象征,直到后来,成为了国家政权的象征。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2016-03-19
  关于历史上文物的传说:颐和园铜牛。
  关于颐和园铜牛传说清朝光绪年间,慈禧太后为了个人享乐,挪用建立海军的几百万两白银修了颐和园。她下旨要将颐和园要修成“天上人间”。昆明湖好比天河,在八方亭下面的昆明湖边安置了一头铜牛,以象征牛郎;在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛身体朝东,而头扭向西北,正冲着织女亭方向。有一年的七月初七,这头铜牛突然活了,一步一步走到湖里,向着织女亭的方向游去。怎奈昆明湖太大了,铜牛游到一半便沉了下去。慈禧值得下令仿照过去的铜牛赶制一只,放在原来的地方。防它再跑,就用铁链拴住。到了第二年七月七,铜牛又动起来,铁链子也拴不住了,几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴,由於用力过猛,“咔嚓”一声,尾巴断了。幸好这时有人拿来了更粗的铁链,七手八脚最后总算将铜牛锁住了。从此,昆明湖边便留下了一只断了尾巴的铜牛。
第2个回答  推荐于2016-06-12
铜车马 秦代。车共两乘,经复原大小约为真车、真马的二分之一。一号铜车马为双轮、单辕结构,前驾四马,车舆为横长方形,宽 126厘米,进深70厘米,呈横长方形,有圆形车盖,前面与两侧有车栏, 后面留门以备上下。车舆右侧置一面盾牌,车舆前挂有一件铜弩和铜镞。车上立一圆伞,伞下站立一名高91厘米的铜御官俑。其名叫立车,又叫戎车、高车,乘车时立于车上。二号铜车马是四马鞍车(即坐乘的车) ,车马全长 317 厘米,高 106.2 厘米,为凸字形,分前、后二室,其间以车相隔,车舆上有穹窿形的椭圆形盖子,车厢分前后两部分,左、右、前三面 各有一窗,后 有门,门窗可灵活启闭,前室为御手所居,内跽坐一御官俑,后室为主人所居。车舆内外绘有变形夔龙、夔凤纹、流云纹及各种几何形图案花纹。 二车皆双轮、单辕,由四马驾车,车上各有一名御手, 铜御官俑戴冠佩剑坐于前室,挽具齐全,有的用金、银装饰。车通体彩绘有卷云纹、云气纹和几何纹图案。车、马、俑部件均由铸造成型,再经多种工艺加工和组合,其饰件的金银细作工艺十分精湛。该铜车马结构完整,装饰华丽,是研究秦代舆服制度、单辕车系驾方法和冶金铸造技术的重要实物。被誉为“青铜之冠”的铜车马让人们一睹始皇帝銮驾的非凡风采。根据出土地点和车辆造型分析,这可能是秦始皇后妃所乘之车。专家们认为,这是我国考古世上发现的最早、体形最大、保存最完整的铜制车马,对研究我国秦代冶炼与机械制造技术、车辆结构等具有级重要的历史价值。1980年出土于秦始皇陵封土西侧约20米, 7米多深处。现藏于:秦始皇兵马俑博物馆。本回答被提问者采纳
相似回答