谢安（320―385）字安石，陈郡阳夏（今河南太康）人。
曾祖谢缵，曹魏时任过长安典农中郎将（据罗振玉《芒洛家墓遗文四编 ？ 补遗》所收“ 谢府君神道”）；祖父谢衡，是西晋有名的儒学家，“博物多闻”，“ 以儒素显” ，任过博士祭酒、太子少傅、散骑常侍一类的文官。父亲谢裒（一作褒），永嘉之乱时携家南渡，在东晋 *** 中担任过侍中、吏部尚书等要职。
谢安出身于这样的名门世家，从小受家庭的影响，在德行、学问、风度等方面都有良好的修养。四岁时，谯郡的名士桓彝见到他大为赞赏，说：“ 此儿风神秀彻，后当不减王东海（即王承，东晋初年名士）。”
当时的宰相王导也很器重谢安，青少年时代的谢安就已在上层社会中享有较高的声誉。 然而谢安并不想凭借出身、名望去猎取高官厚禄。
东晋朝廷先是征召他入司徒府，接着又任命他为佐著作郎，都被谢安以有病为藉囗推辞了。后来，拒绝 *** 的谢安干脆隐居到会稽的东山，与王羲之、许询、支道林等名士名僧频繁交游，出则渔弋山水，入则吟咏属文，挟妓乐优游山林，就是不愿当官。
当时担任扬州刺史的庾冰仰慕谢安的名声，几次三番地命郡县官吏催逼，谢安不得已，勉强赴召。仅隔一个多月，他又辞职回到了会稽。
后来，朝廷又曾多次征召，谢安仍然予以回绝。以此激起了不少大臣的不满，接连上疏指责谢安，朝廷因此作出了对谢安禁锢终身的决定，经皇帝下诏才赦免。
然而谢安却不屑一顾，泰然处之。 谢安虽然屡屡不愿出山，但当时的士大夫却都对他寄予很大的期望，以至时常有人说：“谢安石不肯出，将如苍生何？”他的妻子刘氏是名士刘？的妹妹，眼看谢氏家族中的谢尚、谢奕、谢万等人一个个都位高权重，只有谢安隐退不出，曾对谢安说：“夫君难道不应当像他们一样吗？”谢安掩鼻答道：“只怕难免吧。”
果然，升平三年（公元359）发生的谢万被废黜事件，终于迫使谢安步入仕途。 谢万字万石，谢安的弟弟。
他的器度不如谢安，却也很有才气，而且擅长自我炫耀，年纪轻轻就颇有名气，仕途通达。升平二年（358），谢安的哥哥谢奕去世，谢万便被任命为西中郎将，监司、豫、冀、并四州诸军事，兼任豫州刺史。
然而他并不是统兵作战的材料，在升平三年十月受命北征时，仍然是一副名士派头，只顾吟啸歌咏自鸣清高，不知抚绥部众。谢安对弟弟的做法非常忧虑，劝戒说：“你身为元帅，理应经常交接诸将，以取悦部众之心。
像你这样傲诞，怎么能够成事呢？”谢万于是召集诸将，想抚慰一番。不料这位平时滔滔不绝的清谈家竟连一句抚慰的话都讲不出，憋了半天，干脆用手中的铁如意指着在座的将领说：“诸将都是劲卒。”
如此 *** 轻慢，不仅不能抚慰将领，反而使他们更加怨恨。谢安无奈，只得代替谢万，对队帅以下的将领一个个地亲自拜访，尽力加以抚慰，拜托他们尽力协助谢万。
但这并未能挽救谢万失败的命运。谢万率军增援洛阳，还未与敌军交战，手下士卒就惊扰奔溃。
谢万单骑狼狈逃还，军士们本来要杀了他，看在谢安的份上才没有动手。损兵折将的谢万不久就被罢免为庶人。
谢奕病死，谢万被废，使谢氏家族的权势受到了很大威胁。升平四年（360），征西大将军桓温邀请谢安担任自己帐下的司马，谢安接受了。
这本来只是很寻常的事情，然而消息传出以后，竟然引起了朝野轰动。在他动身前往江陵的时候，许多朝士都赶来送行，中丞高崧挖苦说：“卿屡次违背朝廷旨意，隐居东山不出，人们时常说：‘安石不肯出，将如苍生何！如今苍生又将如卿何！’”而谢安夷然毫不介意。
桓温得了谢安却十分兴奋，一次谢安告辞后，桓温自豪地对手下人说道：“你们以前见过我有这样的客人吗？” 咸安元年（371），对 东晋朝廷 来说，是十分关键的一年。权臣桓温本想立功中原以提高自己的声望，没想到在枋头一战遭到惨败。
为了重立威名，他听从郗超的建议，在咸安元年废黜了司马奕，另立会稽王司马昱为帝，是为简文帝。此时的谢安已担任了侍中，不久又升任为吏部尚书。
他洞悉桓温的野心，也知道简文帝比被废黜的司马奕也强不了多少，只是清谈的水平略高一些而已，但他仍然忠心匡扶朝廷，竭力不让桓温篡权的图谋得逞。 咸安二年（372），即位不到一年的简文帝就在忧惧中死去，太子司马曜即位，是为孝武帝。
原来满心期待着简文帝临终前会把皇位禅让给自己的桓温大失所望，便以进京祭奠简文帝为由，于宁康元年（373）二月率军来到建康城外，准备杀大臣以立成。他在新亭预先埋伏了兵士，下令召见谢安和王坦之。
当时，京城内人心惶惶，王坦之非常害怕，问谢安怎么办。谢安神情坦然地说：“晋祚存亡，在此一行。”
王坦之硬着头皮与谢安一起出城来到桓温营帐，紧张得汗流浃背，把衣衫都沾湿了，手中的朝板也拿颠倒了。谢安却从容不迫地就座，然后神色自若地对桓温说：“我听说有道的诸侯设守在四方，明公何必在幕后埋伏士卒呢？”桓温只得尴尬地下令撤除了埋伏。
由于谢安的机智和镇定，桓温始终没敢对二人下手，不久就退回了姑孰。迫在眉睫的危机，被谢安从容化解了。
同年三月，桓温得了重病。在返回姑孰之后，病情日。
（王）猛字景略，北海剧人也。博学好兵书，谨重严毅，气度雄远，细事不干其虑，自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。少游於邺都，时人罕能识也。惟徐统见而奇之，召为功曹。遁而不应，遂隐於华阴山。怀佐世之志，希龙颜之主。敛翼待时，候风云而后动。桓温入关，猛被揭而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。问察而异之，问曰：“吾奉天子之命，率锐师十万，杖义讨逆，为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至者，何也？”猛曰：“公不远数千里，深人寇境，长安咫尺而不渡灞水，百姓未见公心故也，所以不至。”温默然，无以酬之。温之将还，赐猛车马，拜高官督护，请与俱南。猛还山咨师，师曰：“卿与桓温岂并世哉？在此自可富贵，何为远乎？”猛乃止。
苻坚将有大志，闻猛名，遣吕婆楼招之，一见便若平生。语及废兴大事，异符同契，若玄德之遇孔明也。及坚僭位，以猛为中书侍郎。时始平多枋头西归之人，豪右纵横，劫盗充斥，乃转猛为始平令。猛下车，明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪。鞭杀一吏，百姓上书讼之，有司劾奏，槛车征下廷尉诏狱①。坚亲问之，曰：“为政之体，德化为先，莅任未几而杀戮无数，何其酷也！”猛曰：“宰宁国以礼，治乱邦以法。陛下不以臣不才，任臣以剧邑②，谨为明君翦除凶猾。始杀一奸，余尚万数，若以臣不能穷残尽暴，肃清轨法者，敢不甘心鼎镬③，以谢孤负。酷政之刑，臣实未敢受之。”坚谓群臣曰：“王景略固是夷吾、子产④之俦也。”于是赦之。 迁尚书左丞、咸阳内史、京兆尹。未几，除吏部尚书、太子詹事，又迁尚书左仆射、辅国将军、司隶校尉，加骑都尉，居中宿卫。时猛年三十六，岁中五迁，权倾内外，宗戚旧臣皆害其宠。尚书仇腾、丞相长史席宝数谮毁之，坚大怒，黜腾为甘松护军，宝白衣领长史。尔后上下咸服，莫有敢言。顷之，迁尚书令、太子太傅，加散骑常侍。猛频表累让，坚竟不许。又转司徒、录尚书事，余如故。猛辞以无功，不拜。
（选自《晋书•王猛传》，有删节）
[注]①诏狱：关押犯人的牢狱②剧邑：乱而难治的县邑。③鼎镬：古代的一种酷刑，用鼎镬烹人。④夷吾、子产：夷吾，春秋时期齐国政治家管仲，名夷吾，字仲；子产，春秋时政治家，复姓公孙，名侨，字子产。
[文言文阅读参考译文]
王猛，字景略，仪态俊伟。学识广博而喜欢读兵书。谨慎庄重，严肃刚毅，大度有气魄，琐事不能干扰他的思虑。如果不是与他十分相知、投缘，他基本不和人家交往。因此浮华之人都轻视并嘲笑他。他却悠然自得，毫不介意。王猛年少时曾游历邺都，当时很少有能人赏识他。只有徐统见到他后认为他非同一般，征召他作功曹。但他避不 *** ，最后隐居在华阴山。他抱怀济世的志向，期望能遇见造就帝业的君主，他收敛自己的才能，静观时变，等待时机成熟后出山。桓温入关后，王猛身着粗麻短衫去见他，一面谈论时局，一面捉虱子，旁若无人。桓温发觉，感到非常奇怪，问道：“我奉天命令，率精兵十万，依杖正义讨伐叛逆，为百姓扫除奸贼，而三秦豪杰却没有来投奔的，这是为什么呢？”王猛答：“你不顾数千里之遥，深入敌境，长安城已近在咫尺，你却不渡灞水，百姓没有见到你真心的缘故，这就是不来投附你的原因。”桓温沉默无言以对。桓温即将班师，赐给王猛车马，并任命他为高官督护，请你一同返回南方。王猛回到华阴山询问师父，师父说：“你和桓温怎么能同世相处？你在这里就可以富贵，为什么要远行！”王猛于是未走。
苻坚有心成就霸业，听说王猛名声，派吕婆楼去招抚他。两人一见如故，谈及天下兴亡大事，各自主张竟不谋而合，犹如刘玄德遇到孔明一般。等到苻坚僭居皇位后，任命王猛为中书侍郎。当时始平一带有许多从枋头西归的人，豪门大户横行无忌，匪盗到处都是，于是调王猛任始平县令，他一到任，便申明法令，严峻刑罚，明辨善恶，辖制豪强。他曾鞭杀一官吏，百姓上书告他，主管官叫上奏弹劾，用囚车把他押到廷尉官关押犯人的监狱，苻坚亲自审他，说：“为政的根本是以道德化为先，你上任不久就杀了那么多人，何等残酷！”王猛回答：“治理安宁的国家用礼制，治理混乱的国家用法度。陛下不认为我才浅，把乱而难治的县邑交给我，我恪尽职守，为贤明君主翦除凶残诡诈之徒。我岂敢不甘心被处死，以谢辜负陛下重托之罪；但若因为我是赦免了他。当时王猛三十六岁，一年之内五次升迁，权倾朝廷内外，宗室、国戚、旧臣都嫉妒他的宠遇。尚书仇腾、丞相长史席宝屡次进谗言诋毁他，苻坚大怒，贬仇腾为甘松护军，将席宝封为散骑常侍。王猛多次上表推让，苻坚最终也没有答应。又授予他司徒、录尚书事，其它官职依旧。王猛以无功为由推辞，没有接受。
【原文】
郑冲，字文和，荥阳开封人也。起自寒微，卓尔立操，清恬寡欲，耽玩经史，遂博究儒术及百家之言。有姿望，动必循礼，任真自守，不要乡曲之誉，由是州郡久不加礼。及魏文帝为太子，搜扬侧陋，命冲为文学，累迁尚书郎，出补陈留太守。冲以儒雅为德，莅职无干局之誉，箪食缊袍，不营资产，世以此重之。大将军曹爽引为从事中郎，转散骑常侍、光禄勋。嘉平三年，拜司空。及高贵乡公讲《尚书》，冲执经亲授，与侍中郑小同俱被赏赐。俄转司徒。常道乡公即位，拜太保，位在三司之上，封寿光侯。冲虽位阶台辅，而不预世事。时文帝辅政，平蜀之后，命贾充、羊祜等分定礼仪、律令，皆先谘于冲，然后施行……
【译文】
郑冲字文和，是荥阳开封人也。从寒微的出身起家出仕，操守超群出众，生性恬静清心寡欲，专心研习经史典籍，于是广泛研习儒家及百家学说。有优美的风度，行动一定遵循礼制，率真任情，坚持本性。不要同乡人的赞誉，因此在州郡很久都对他不加礼遇。到了魏文帝做太子的时候，寻找和举荐地位低微的贤能之士（搜：寻找。扬：选拔、举荐。侧：同“仄”。侧陋：隐伏，卑微，引申指地位低微），任郑命冲为文学侍从，不断升迁做了尚书郎，出京补任陈留太守。郑冲把儒雅作为（自己追求的）道德境界，任职没有办事干练（干局：谓办事的才干器局）的赞誉，吃蔬食，穿麻絮袍子，不营制个人产业，世人因此而看重他。世以此重之。大将军曹爽提拔他为从事中郎，转任散骑常侍、光禄勋。嘉平三年，被授予司空之职。等到高贵乡公曹髦讲《尚书》，郑冲手执经书亲自讲授，与侍中郑小同一起被赏赐。不久转任司徒。常进言高贵乡公曹髦即位，被授予太保之职，职位在三司之上，进封寿光侯。郑冲官职的品级虽然达到台辅一级，却不参与尘俗之事（特指社交应酬之事）。当时文帝辅佐朝政，平定蜀国之后，命贾充、羊祜等人分别制定礼仪、法律制度，（他们）都先向郑冲咨询，然后再施行……
重点翻译：
耽玩经史；
专心研习经史典籍。
耽玩：专心研习；深切玩赏。
公宜颐精养神，保卫太和，以究遐福。
译文：您应当颐养精神，护持自己的元气，来好好享受久远之福。
遐福：久远之福。保卫：保护使不受侵犯。太和：人的精神、元气；平和的心理状态。
其赐几杖，不朝；
（后来）他被皇帝赐予坐几和手杖，（并且特批他）可以不上朝。
几杖：坐几和手杖、皆老者所用，古常用为敬老者之物，亦用以借指老人。
箪食缊袍，不营资产，世以此重之。
（他）吃蔬食，穿麻絮袍子，不营制个人产业，世人因此而看重他。
箪食：犹蔬食。缊袍：以乱麻为絮的袍子。古为贫者所服。资产：资财；产业。世：世人。以此：因此。重：看重；推重。
原文
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。 子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。
翻译
王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要来轿子去奔丧，一路上都没有哭。 子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。
没有可能引来怪异，定是桓玄开玩笑罢了 （8）桓南郡①小几时，与诸从兄弟②各养鹅共斗.南郡鹅每不如，甚以为忿.乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之.既晓，家人威以惊骇，云是变怪，以白车骑③.车骑曰：“无所④致怪，当是南郡戏耳！”问，果如之.【注释】①恒南郡，即恒玄，是东晋大司马恒温之子，袭爵南公.②从兄弟，从，堂房亲戚.③车骑：桓冲，桓玄的叔父，曾任车骑将军.④“无所”句：桓冲不可能称自己的侄儿为南郡，这是记言疏忽【译文】南郡公桓玄还是小孩时，和堂兄弟们各自养鹅来斗.桓玄因为鹅常常斗输了，就非常恼恨他们的鹅.于是就在夜间到鹅栏里.把堂兄弟的鹅全抓出来杀掉.天亮以后，家人全都被这事吓呆了，说这是妖物作怪，去告诉车骑将军桓冲.桓冲说：“没有可能引来怪异，定是桓玄开玩笑罢了！”追问起来，果然如此.。