答:这个世界总是精彩的,就看你怎么去发现。生活是看你怎么去过的,有意思的人玩什么都有意思,没意思的就算给他个无与伦比的世界那他也会觉得无聊。现代人的生活有吃饭、唱歌、看电影、聚会、派对、旅游、等等的娱乐活动,无聊了可以玩一整天的手机,社交活动永远是那么的多姿多彩。但古代人的娱乐活动也不比我们现代人的娱乐活动差到哪里去。
古代没有现在的智能物品如手机、电视、电脑等,我们会想那他们的一天都是怎么过的呀,不得无聊死呀。其实不然,古代有学识的青年通常都会约上三五好友一起赏月、一起吟诗作赋、一起探讨诗词歌句、谈自己的理想抱负、他们可以一整天都在孜孜不倦的谈论这些,爱好喝酒的也可以小酌几杯,有人会吹箫弹琴的也可以演奏几首,这样的生活也美滋滋的吗,还有武功人士可以骑马射箭、还可以一起开个比武大赛等。当然也是少不了的去青楼寻欢作乐亦或是到处的游山玩水。
还有女子同样有很多消遣的方法,如可以在家学做糕点学烹饪,而且古代的女子可比我们现在的女子有才多了。琴棋书画样样精通那是对一个女子的考验,大家闺秀平时还要学刺绣等。虽然不常出门但在家也是很忙有很多东西要学,还会与家中长辈一起看戏等。还会去集市逛逛挑选做衣服的布料然后与姐妹一起讨论胭脂水粉等。
小孩子呢则是各种野各种玩,先生私塾交的作业也要完成,还会与小伙伴一起找小动物来玩如斗蟋蟀、抓青蛙、下河抓鱼游泳、还会一起玩抓迷藏等小游戏。
那个没有智能物品的时代,玩的东西可多着了。而且还都是人跟人直面交流直面玩耍,不似现在在家中坐一整天玩一整天手机,时间就这么过去了。我倒是很怀念小时候去小伙伴家楼下喊一句“出来玩呀”然后小伙伴就火急火燎的出来一起玩找乐子玩的时候。
古人的娱乐活动其实还是很丰富的,不过大部分都是人与人之间的活动,不像我们现在借助了很多科技产品。
在茶馆听评书,其实这个有点像我们现在看的《百家讲坛》,只不过当时是去现场听。评书起源的日期不定,有说东周时期的也有说是明末清初的。
评书属于曲艺,评书先生在台上只要一张方桌和一把扇子,通过自己语气的婉转变化,把书中的内容和自己的理解都说给大家听。评书时一般会配乐,曲子不固定。
听评书可以一个人去也可以和家人、朋友一起去。
大型一点的娱乐活动就是出游了,可以是带着家人去寺庙中祈福,也可以是和朋友一起去郊游。
文人骚客最爱郊游了,为此写了很多诗词歌赋。
比如说孔子周游列国,比如柳宗元的《小石潭记》。
古人的娱乐活动非常多,还有比武、逛庙会、踢蹴鞠等等。
古代的文人可以叫上三五个好友,一起吟诗作对。可以跟自己的好朋友好兄弟一起喝酒聊天。可以跟自己喜欢的人一起去踏春一起游玩。可以自己在家里看书。
古代的武将可以练习自己的武功,可以叫上自己兄弟一起去玩骰子。一起吃肉喝酒,如果大家高兴的话可以去“怡红院”看看漂亮的姑娘,听听她们唱的小曲。
孩子们可以跟自己的兄弟姐妹们一起玩,而且古人的小孩也是要上学的。所以有些小孩上学,而有些不上学的小孩呢就在家里帮忙,或者跟自己的爸爸学习养家糊口的本事。偶尔有闲暇的时间了,他们会去逛逛集市,会听听说书人说的故事。
古代时候还有特别多的杂耍卖艺的人,可能三五天就会有一群杂耍卖艺的。那个时候他们都可以看,而且不要钱。
古代的贵族女子,有很多的时间都在忙。一天梳头发很长时间,给父母请安。自己还要学习礼仪,还要学习琴棋书画,所以他们就算无聊也只是吟诗作对,古人女人也有“买买买”的特性,她们无聊也会买一些胭脂水粉,或者绫罗绸缎做衣服啊!
本回答被网友采纳此起彼伏五千年的赤县文明史,派生出过多死去活来妙不可言的逗逗乐乐嬉水。现今的人人逗逗乐乐了局缓和,有何不可人所见所闻不接,那么在炎黄元人的健在中,又有那幅逗逗乐乐了局给先人人增添生趣呢?下头吾辈来盘货刹时一些正如有民主化的嬉水,从逗逗乐乐中央来偷看元人的健在才貌。
盲棋,是当代人人健在中漫无止境的一种嬉水。在平庸的健在中,豪门都足以在四野省视,一群人围着一度围盘,观望网格的大世道兵道,乐此不彼。而在史前,盲棋的前身是六博,也名为陆博。归因于每场人有六枚棋类而得名。这每枚棋类还有个称呼,各行其事为:枭、卢、雉、犊、塞(两枚),以杀枭为胜,喷薄欲出枭就演变为盲棋中的元帅了。六博在春秋时期就已经衣钵相传开了,在喷薄欲出的一段时间死去活来大行其道,一支升华变为了喷薄欲出的盲棋,一支上进为着赌博,而到清代终身,六博就步步损毁了。
在史前的是儒生内中衣钵相传着一种正如高风亮节的嬉水,不怕投壶。在83版《西游记》里的《官封弼马温》一汇总,孙悟空到日本海借兵马时,老判官与频繁丫头们玩的那个游戏不怕投壶。风俗的是儒生健在,是必得会“六艺”的,而射箭不怕不可或缺的技巧。宴饮的决计,那幅所谓的高风亮节人选都要卖艺一番要好的风华,鉴于射箭太劳神,就改动为投壶了,并步步反复无常一种乡规民约。商周从此以后,“雅歌投壶”就变为高风亮节人选在宴饮决计的必有品类。
射覆,最初缘于《邓选》,是一种占卜的小游戏。射是猜的天趣,覆是盖,径直意为猜盖着的东西。嬉水的决计,不怕覆者用盘盂之类的容器遮盖某一东西,让射者来猜。风传正东塑不怕一位射覆上人,在与光绪帝嬉水时屡猜屡中,这在胡玫易地的《汉武大帝》的桂剧里不无妙不可言的显得。不外乎正东塑外场,正如闻名遐尔的射覆宗匠还有六朝的郭璞,南梁的萧绎,满清的李淳风等。而射覆当做一种嬉水。在史前的诗抄经典中也多有记录,如李商隐的无题诗中划线:“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。”,《周易》对此也有正如详尽的勾画,凸现其风骨高风亮节。