答：这个世界总是精彩的，就看你怎么去发现。生活是看你怎么去过的，有意思的人玩什么都有意思，没意思的就算给他个无与伦比的世界那他也会觉得无聊。现代人的生活有吃饭、唱歌、看电影、聚会、派对、旅游、等等的娱乐活动，无聊了可以玩一整天的手机，社交活动永远是那么的多姿多彩。但古代人的娱乐活动也不比我们现代人的娱乐活动差到哪里去。
古代没有现在的智能物品如手机、电视、电脑等，我们会想那他们的一天都是怎么过的呀，不得无聊死呀。其实不然，古代有学识的青年通常都会约上三五好友一起赏月、一起吟诗作赋、一起探讨诗词歌句、谈自己的理想抱负、他们可以一整天都在孜孜不倦的谈论这些，爱好喝酒的也可以小酌几杯，有人会吹箫弹琴的也可以演奏几首，这样的生活也美滋滋的吗，还有武功人士可以骑马射箭、还可以一起开个比武大赛等。当然也是少不了的去青楼寻欢作乐亦或是到处的游山玩水。
还有女子同样有很多消遣的方法，如可以在家学做糕点学烹饪，而且古代的女子可比我们现在的女子有才多了。琴棋书画样样精通那是对一个女子的考验，大家闺秀平时还要学刺绣等。虽然不常出门但在家也是很忙有很多东西要学，还会与家中长辈一起看戏等。还会去集市逛逛挑选做衣服的布料然后与姐妹一起讨论胭脂水粉等。
小孩子呢则是各种野各种玩，先生私塾交的作业也要完成，还会与小伙伴一起找小动物来玩如斗蟋蟀、抓青蛙、下河抓鱼游泳、还会一起玩抓迷藏等小游戏。
那个没有智能物品的时代，玩的东西可多着了。而且还都是人跟人直面交流直面玩耍，不似现在在家中坐一整天玩一整天手机，时间就这么过去了。我倒是很怀念小时候去小伙伴家楼下喊一句“出来玩呀”然后小伙伴就火急火燎的出来一起玩找乐子玩的时候。
古人的娱乐活动其实还是很丰富的，不过大部分都是人与人之间的活动，不像我们现在借助了很多科技产品。
在茶馆听评书，其实这个有点像我们现在看的《百家讲坛》，只不过当时是去现场听。评书起源的日期不定，有说东周时期的也有说是明末清初的。
评书属于曲艺，评书先生在台上只要一张方桌和一把扇子，通过自己语气的婉转变化，把书中的内容和自己的理解都说给大家听。评书时一般会配乐，曲子不固定。
听评书可以一个人去也可以和家人、朋友一起去。
大型一点的娱乐活动就是出游了，可以是带着家人去寺庙中祈福，也可以是和朋友一起去郊游。
文人骚客最爱郊游了，为此写了很多诗词歌赋。
比如说孔子周游列国，比如柳宗元的《小石潭记》。
古人的娱乐活动非常多，还有比武、逛庙会、踢蹴鞠等等。
古代的文人可以叫上三五个好友，一起吟诗作对。可以跟自己的好朋友好兄弟一起喝酒聊天。可以跟自己喜欢的人一起去踏春一起游玩。可以自己在家里看书。
古代的武将可以练习自己的武功，可以叫上自己兄弟一起去玩骰子。一起吃肉喝酒，如果大家高兴的话可以去“怡红院”看看漂亮的姑娘，听听她们唱的小曲。
孩子们可以跟自己的兄弟姐妹们一起玩，而且古人的小孩也是要上学的。所以有些小孩上学，而有些不上学的小孩呢就在家里帮忙，或者跟自己的爸爸学习养家糊口的本事。偶尔有闲暇的时间了，他们会去逛逛集市，会听听说书人说的故事。
古代时候还有特别多的杂耍卖艺的人，可能三五天就会有一群杂耍卖艺的。那个时候他们都可以看，而且不要钱。
古代的贵族女子，有很多的时间都在忙。一天梳头发很长时间，给父母请安。自己还要学习礼仪，还要学习琴棋书画，所以他们就算无聊也只是吟诗作对，古人女人也有“买买买”的特性，她们无聊也会买一些胭脂水粉，或者绫罗绸缎做衣服啊！
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此起彼伏五千年的赤县文明史，派生出过多死去活来妙不可言的逗逗乐乐嬉水。现今的人人逗逗乐乐了局缓和，有何不可人所见所闻不接，那么在炎黄元人的健在中，又有那幅逗逗乐乐了局给先人人增添生趣呢？下头吾辈来盘货刹时一些正如有民主化的嬉水，从逗逗乐乐中央来偷看元人的健在才貌。
盲棋，是当代人人健在中漫无止境的一种嬉水。在平庸的健在中，豪门都足以在四野省视，一群人围着一度围盘，观望网格的大世道兵道，乐此不彼。而在史前，盲棋的前身是六博，也名为陆博。归因于每场人有六枚棋类而得名。这每枚棋类还有个称呼，各行其事为：枭、卢、雉、犊、塞（两枚），以杀枭为胜，喷薄欲出枭就演变为盲棋中的元帅了。六博在春秋时期就已经衣钵相传开了，在喷薄欲出的一段时间死去活来大行其道，一支升华变为了喷薄欲出的盲棋，一支上进为着赌博，而到清代终身，六博就步步损毁了。
在史前的是儒生内中衣钵相传着一种正如高风亮节的嬉水，不怕投壶。在83版《西游记》里的《官封弼马温》一汇总，孙悟空到日本海借兵马时，老判官与频繁丫头们玩的那个游戏不怕投壶。风俗的是儒生健在，是必得会“六艺”的，而射箭不怕不可或缺的技巧。宴饮的决计，那幅所谓的高风亮节人选都要卖艺一番要好的风华，鉴于射箭太劳神，就改动为投壶了，并步步反复无常一种乡规民约。商周从此以后，“雅歌投壶”就变为高风亮节人选在宴饮决计的必有品类。
射覆，最初缘于《邓选》，是一种占卜的小游戏。射是猜的天趣，覆是盖，径直意为猜盖着的东西。嬉水的决计，不怕覆者用盘盂之类的容器遮盖某一东西，让射者来猜。风传正东塑不怕一位射覆上人，在与光绪帝嬉水时屡猜屡中，这在胡玫易地的《汉武大帝》的桂剧里不无妙不可言的显得。不外乎正东塑外场，正如闻名遐尔的射覆宗匠还有六朝的郭璞，南梁的萧绎，满清的李淳风等。而射覆当做一种嬉水。在史前的诗抄经典中也多有记录，如李商隐的无题诗中划线：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。”，《周易》对此也有正如详尽的勾画，凸现其风骨高风亮节。
