行到水穷处坐看云起时

Question

如题所述

Answer 1

行到水穷处坐看云起时
“行到水穷处,坐看云起时”出自唐代诗人王维的《终南别业》。全诗如下：
终南别业
唐?王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
诗意：
中年以后厌尘俗喧嚣，信奉道教，晚年定居安家在南山边陲，常游山水。
兴致来了，就独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐。
随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。
遇见山林中的一位老者，就与他谈论山间水边之事，相与留连，忘了回去的时间。
这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，何等自由惬意，这是作者捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。
一个人对你说行到水穷处
他跟你说的这句话应该是想表达他的心境。他是一个比较成熟，能够坦然处之面对一切的能力。
行到水穷处，坐看云起时，是出自唐代诗人王维的《终南别业》。我理解的意思就是它蕴含着哲理，至少有两个方面，一个是随遇而安，悠闲自得，一个是遇到逆境坦然自定。
应该是很好的处世方式和对人生的一个态度。如果一个男人能达到这种境界，说明这个男人心智是非常成熟的。这样的男人在事业当中和在生活当中也是一个成功人士。是情商非常高的一个男人。
有可能就是想对你表达的就是让你更能够了解他的内心世界。在向你传达的一种信号。
坐看云卷云舒静听花开花落
坐看云卷云舒,静听花开花落,任凭潮起潮落的意思是在漫漫人生路上，虽然充满着波折、坎坷和各种的困难境况，但仍能保持一份平常心，不以物喜不以己悲，不纠结在各种的凡尘俗物之中，不论怎样波涛汹涌，潮起又潮落，依然能够悠哉的看着云彩卷起又舒展，也能够静下心来听一听花开花落的声音。
这句话来源于明朝陈继儒一首《幽窗小记》
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。
句子的意思是为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊，视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。
这两句话深刻地写出了人生对事对物、对名对利应有的态度，应该得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意，只有这样才可能心境平和、淡泊自然，与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。
行至水穷处
行至水穷处，坐看云起时，从字面上的意思来理解就是，随意而行，不知不觉竟然走到流水的尽头，看来是无路可走了，于是索性就地坐下来看那天空中的风起云涌。
行至水穷处，坐看云起时，实则是深有禅意的。在佛家眼里，云象征“无常心”“无住心”，坐看云起时，分明就蕴藏了“应无所住而生其心”的禅机。通俗的说法就是一个“空”字。如果人能够去掉执着，做到像云那样无心，就可以摆脱烦恼，得到解脱，得以大自在了。
“行至水穷处，坐看云起时”出自有“诗佛”之称的唐代诗人王维的《终南别业》，全文如下：
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
这首诗重在表现诗人隐居山间时闲逸生活，他就如同不食人间烟火的世外高人，不问世事，视山野为乐土，随时随地领略大自然的美好。
王维，别名王右丞，字摩诘，号摩诘居士，被称为诗佛，诗歌中带有浓郁的佛教意味和宗教倾向，他参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画音乐等。苏轼对其诗文评价颇高，称之“诗中有画，画中有诗”。
莫道浮云终蔽日
意思是不要说浮云始终遮蔽着太阳，总有云开雾散的时候；越是在动荡的社会中更要保持本心，天意迟早会厚报善良的人。
注释：
1、浮云蔽日：指奸佞当道，埋没贤良。莫道浮云终蔽日化用唐.李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日”之句，反其意而用之，意思是说这种情况只是暂时的，体现出了乐观的心态。
2、沧海横流：出自《晋书·王尼传》——“沧海横流，处处不安也”，沧海横流，正是晋朝社会动乱的真实写照，后被常用来形容政局动荡，社会动乱不安。
扩展资料：
词句赏析
此句话从外部环境和自我修养两个维度阐述了保持本心，无论外界环境如何，终究是顺应天道的。
首句化用李太白《登金陵凤凰台》中的“总为浮云能蔽日”之句，却反其意，体现了积极乐观的心态。陆贾《新语·慎微篇》：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”
次句承首句之意，云开雾散，重见光明只是时间的问题，历史上任何时候都会出现“浮云蔽日”，但浮云蔽日不会长久。
最后两句则从“修身”的角度阐述自我修养之道，人不能控制外界环境的变化，外界环境有时候会歌舞升平，有时候会沧海横流，但可以保持自己的本心——向善，向善即天道，向善的人终究会得到厚报。

Answer 2

《终南别业》是唐朝诗人王维的一首佳作。此诗描写作者退隐后自得其乐的闲适情趣，生动地刻画了一位隐居者的形象，突出表现了退隐者豁达的性格。前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻。结尾两句引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
全文如下：
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。