凡夫俗子的意思是：泛指平庸的俗人；也指没有能力碌碌无为的人。
1、拼音：fán fū sú zǐ
2、用法：联合式，形容词，中性词。
3、出处：明·许仲琳《封神演义》第四十三回：吾等又不是凡夫俗子，恃强斗勇，皆非仙体。（白话文：我们又不是凡夫俗子，仗着自己的权势互相争斗，都不是能得道成仙的人。）
凡夫俗子的反义词
达官贵人
【解释】达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
【出自】巴金《家》二三：“那个陈设华丽的客厅，在那里许多达官贵人曾经消遣地度过他们的一些光阴，在那里他们曾经谈论过一些政治上的重要事件。”
【示例】下人们吃的这些东西，比达官贵人喂狗的还差。
【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，多用于讽刺人。
意思：泛指平庸的人。
读音：fán fū sú zǐ
出自：明·许仲琳《封神演义》第四十三回：“吾等又不是凡夫俗子，恃强斗勇。”
翻译：你们都不是平庸的人，依仗强大互相较量。
语法：联合式；作宾语；指平庸的人
例句：凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。
扩展资料
近义词：
芸芸众生 [ yún yún zhòng shēng ] 佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。
出处：春秋·老子《老子》第十六章：“夫物芸芸；各复归其根。”
翻译：那万物纷纷芸芸，各自返回它的本根。
例句：在芸芸众生中，要找一个终身伴侣，实在不容易。
反义词：
王侯将相 [ wáng hóu jiàng xiàng ] 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
出处：西汉·司马迁《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
翻译：况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种么？
例句：在古代，王侯将相们醉心于风花雪月，过着奢靡的生活，而不顾百姓的疾苦。
凡夫俗子
学佛不能贪爱，贪爱能令人无恶不作，因为你的贪心，你的爱，可以令你无恶不作。所以圣人、贤明是克念作圣，有修为的人称为圣人，能克制自己的念头才能成为圣人，凡夫则以妄念作凡，凡夫就是因为妄念太多，才会成为凡人，最后告诫徒弟们的是，愚者求师之过，而智者从师之长，就是在社会上不要去看人家的短处，要看别人的长处。三人之中，必有我师，十步之内，必有芳草，
佛德就是具有佛的品德，我们做人要具有佛的品德，要具有佛的道德和具有佛的性德。佛果就是具有佛的果报和果位。无我果，真正修得好的人连这个果都是空的，无我果就是没有果，没有果就是真正有果，而有果就是没果。佛的品德，道德和性德都是最高的境界，是无上正等正觉，修成的是大觉圆满，就是完全觉悟了，智慧圆融了。
要用肉身之光加上智慧之光，把两个光合二为一，就是佛之光。肉身之光是吃素，脑子干净，不动坏脑筋，身体干净等，即肉身干净。要修成肉身之光，即把肉身修出光，然后再开启智慧之光，智慧之光加上肉身之光，就是佛之光。如果身上肮脏，脑子里肮脏，行为上肮脏，灵魂上肮脏，哪里会有佛之光，佛光也无法普照进去。犹如一个包着的东西，阳光能照进去吗？如果是玻璃透明的，阳光自然就照进去了。
知行合一，就是知道道理要去行动，学佛法如果知道了很多道理，不去行动，不去做，就不是知行合一。行为和知识要合二为一，你所修的行和你所学的佛菩萨的知识，要合二为一，就是要用知识去为行为服务，在修行中，求知识，一边在做善事，在劝导人家时，会学到更多佛法的知识的，在一边做善事的同时，一边悟道理，增佛理，长知识。你们每一个人在劝说人家学佛法的过程中，都能增长佛的智慧，用行为，行动来得到知识。知识再多而不行动，你有再多的佛法知识讲，说出来一套一套的佛理，有了这么多知识而不去做，不去应用，等于无知，视为无知。记住你们学了之后，要去救度众生。
佛说：“凡执著某一见解的人，而藐视其他见解，视为卑劣。”也就是说执著于自己的观点，执著于自己认为的事情是对的，而认为他人的见解都是错的，藐视他人，即视为卑劣。世上有太多的人执著于自己的理论，执著于自己的观点，执著于自己所学的东西，而藐视其他的东西，智者称他为缠裹，聪明的人说这些执著于自己的观点，而不肯接受他人观点的人是缠裹，就是把自己缠起来，裹起来捆绑起来。佛法不是纯理论，佛法是实实在在要去做的，如果学了佛法之后，不实实在在地去做，就不会相应佛菩萨。
要知道不是闲人，闲不得。如果这个人不是闲人，闲不得。是闲人，非等闲人。从这几句话悟出一个道理，做事情要做在功上，要做在德上。如果做任何事情是做在善上，做在一个事上，你是没有功德的；你要做在功上，要做在德上，这才是有益身心健康的。功就是从心里发出的，超出正常善事范围的才称为功。用你的佛心去做善事，用佛德，德就是道德，佛菩萨的德性。再加上你自身的佛德，所做的事情称之为功德。
人应当自作皈依，皈依自性三宝，自己皈依自己的佛、法、僧，佛在心中，法在行中，僧在戒中。还有谁可以做你的皈依？你本身已经是佛菩萨了，皈依谁啊？学佛不能贪爱，贪爱能令人无恶不作，因为你的贪心，你的爱，可以令你无恶不作。所以圣人、贤明是克念作圣，有修为的人称为圣人，能克制自己的念头才能成为圣人，凡夫则以妄念作凡，凡夫就是因为妄念太多，才会成为凡人，最后告诫徒弟们的是，愚者求师之过，而智者从师之长，就是在社会上不要去看人家的短处，要看别人的长处。三人之中，必有我师，十步之内，必有芳草，今天时间关系，就讲到这里，合十。
恭录 谈佛德与知行合一
【出自】：明·许仲琳《封神演义》第四十三回：“吾等又不是凡夫俗子，恃强斗勇，皆非仙体。”
【示例】：瞧我这～，不能交通神明，所以梦都没有一个儿。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回
【近义词】：平常百姓
【语法】：联合式；作宾语；指平庸的人