佛学的疑问

Question

为什么网上的“菩萨真实显灵事迹”大多是观音菩萨？弥勒佛和其他菩萨的真实显灵事迹就那么少呢？我更想信仰弥勒，但好像相对观音最灵似的，观音的主要责任不是保佑属鼠的人（本命佛）吗？

Answer 1

观世音菩萨和地藏菩萨与我们娑婆世界的众生有很大的缘分，佛在忉利天为母说法，将我们托付给这两位菩萨。实际上，这两位菩萨早已经成佛，示现菩萨相，大悲大愿。而弥勒菩萨是未来佛，下一尊娑婆世界的佛，与佛结缘了的，将来都能在龙华会上得度，所以，随喜你与弥勒菩萨结缘。至于网上的显灵事迹，未必全是真的，但是呢，观世音菩萨大慈大悲，的确有很多灵验事迹。还有本命佛的问题，我想佛经上绝对不会有的，都是本土迷信的说法，始作俑者是谁就不知道了。

Answer 2

因为观世音菩萨与娑婆世界的众生最有缘，尤其是中国，自古以来就感应频频。

中国汉地还与大乘佛法、《金刚经》等最有缘，因为中国传统文化中，本身就有儒道等先秦百家学说，中国人历来智慧多谋，契合大乘佛法和《金刚经》等般若智慧类经典，而其它国家和地区的人，就接受不了大乘学说，只相信小乘佛法，甚至一些人还攻击大乘非佛说，因为就是没法相信。这个，就是佛说的因缘。

弥勒法门在唐代达到顶盛，著名的玄奘法师，以及古印度那烂陀寺的戒贤法师，就都是弥勒佛土的信仰者和实修者。

在佛经中，释迦牟尼佛曾预言授记，当弥勒菩萨其寿四千岁（约人间五十六亿七千万年）尽时，将从兜率天宫下生人间，出家学道于华林园中龙华树下成等正觉，前后说法三次，昔时于释尊教法下未曾得道者，至此会时以上、中、下三根之别悉可得道。第一会说法度众九十六亿，乃受世尊之五戒者。第二会说法度众九十四亿，乃受三皈依者。第三会说法度众九十二亿，乃一称南无佛者。

因为这个原因，所以在唐代和后世，一些人就冒称自己是弥勒佛当来下生转世，借此叛乱，威胁到了国家上层的统治和社会的稳定，遭到了帝王统治者的打击，这也是唐代“灭佛运动”的原因之一，类似今天的邪教。加上唐宋以后，禅宗、弥陀法门等兴起，信仰弥勒的渐少，弥陀法门成为主流。

学佛不可追求感应、喜爱谈论感应，否则容易着相、入魔，所以一般不宜多说这些所谓的“显灵事迹”。

另外，唐代是佛法兴盛之世，当时的人们有福报智慧，能够真信佛法，并按照佛经所说的去实修，所以很多人得道。而今天的人，动不动就怀疑、不信，嘲笑是迷信，所以也是没有办法的事。每个时代出现的主流法门和信仰，事实上和当时的环境有关，也是因缘决定的，所以佛说：“不可以少因缘福德”。

喜欢修什么法门，各人有不同的因缘，看和哪位佛菩萨契合有缘，不可强求，你更喜欢弥勒法门，那就修弥勒法门。

本命佛之类的说法，纯粹是民间搞的玩意，正信的佛教不搞这些，诚心信仰，精进修持，都会得到观世音菩萨的护持，其它法门和佛菩萨也是一样。本回答被网友采纳

Answer 3

因为弥勒还没成佛呢～现在是某天的天主。它没事到人间显什么灵啊！你说呢？
再者说，那些发这些事迹的，有几个是原始作者呢？这个最难考究。
大悲咒，其实我觉得比信仰两个字更靠的住。它写了那么多名字，名字很重要啊！
说实话，还是唯识学比较对应人的根基，光靠一个名字就悟道至深佛理乃至如种种佛经中达到入定，实在是太困难了，至于“信仰”二字，更是虚无缥缈，鱼龙混杂。

Answer 4

因为观世音菩萨和中国人缘分深。你说的观音的主要责任不是保佑属鼠的人.。这个是瞎说的。别说人了！就连畜生 恶鬼。观世音菩萨都一样救追问

嗯，各有说法的，本命佛出自佛经吧，那弥勒佛和中国人缘分深吗！？只是被他乐观感动更想信仰他，但好像没观音灵，连弥勒佛都要念观音的大悲咒

追答

众生有感 、佛就有应。观世音菩萨和中国人缘分深嘛、其实还是我们有分别心、如果我们诚心念弥勒佛的话也一样有感应的、只不过观世音菩萨跟阎浮提众生感应灵敏、我们有一个微弱的念头、观世音菩萨都能感应得到

Answer 5

观音菩萨因为有众生相（变脸术），而其他的好像没有加上宣传的少。知道观音的人就多了。