第1个回答 2017-05-16
释迦牟尼是掌管我们所在的婆娑世界，观世音和
普贤菩萨是阿弥陀佛派去协助释迦牟尼普度众生，引渡我们到西方极乐世界的，释迦牟尼是佛，你总不能让他呆在我们人间吧.
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第2个回答 2019-04-23
匿名用户
三身本来是一身。法身佛：毗卢遮那佛，为即是中道之理体也，佛以法为身，故称法身，法身处于常寂光净土。其实十方三世一切佛，共同一法身，法身象征了世间宇宙的一切法皆有此出。报身佛：卢舍那佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身，报身处于实报庄严土。化身佛：释迦牟尼佛，是表示随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼的化身。世尊曾在我们娑婆世间示现无数次的成佛和涅磐，还化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地，就为了广度有缘众生。
第3个回答 2018-02-06
佛教在传入中土之后，受意识形态的影响，与中土道具文化融合，形成了我们现在的佛教，而《西游记》就是这种形态的展现。释迦牟尼在《金刚经》中说：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”；“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来”。 佛灭度后去了哪里，我们无从得知，但佛在经中告诉我们：离一切相，得一切佛；我灭度后以法为师，以戒为师。 西游记中的故事情节安排是不合理的，比如如您所说，西方极乐世界的教主是阿弥陀佛，但是西游记中却是释迦牟尼如来，但在佛经所说是不矛盾的，佛没有分别心，一切众生皆具如来智慧德相。若是修行者我们不能对佛有区分，有区分就是有分别心，这一点很多人是无法理解的，释迦牟尼佛是降生到娑婆世界讲法的，他在菩提树下入定后大彻大悟，后来告诉了我们西方极乐世界，佛在灭度前曾经留下嘱咐，不让为佛塑像，但人们还是慢慢地塑造了佛像，这样子为了佛教更方便的流传下去，但是佛是没有形象没有分别的，释迦牟尼佛像与阿弥陀佛像一模一样，这只是人们塑造的像的形象，释迦牟尼佛是去了西方极乐世界，但他没有去西方极乐世界，因为佛有百千万亿化身，每个化身度百千万亿人，这是我们常人难以想象的。道教与基督教佛教都是承认的，但是这两个教派属于天道，也就是神仙道，属于六道之内，离西方极乐世界有十万亿佛土之远。 西游记终究是西游记，但真实的取经中的西天指的是古印度今尼泊尔，小说故事也是简化了很多含义，这样子老百姓通俗易懂，但也正是这样看过西游记的很多人包括一部分信仰者一直都没有分清阿弥陀佛与释迦牟尼，但真正意义上，佛是没有区别的，有区别的想法只能证明我们还是凡人，有分别心，就脱离不了六道轮回，证不了佛国。 记住佛经的一句话：若见诸相非相，即见如来。
您的这些想法都是好的，去了西天自然可以见到十方诸佛，而且可以去各个佛国，实际上在释迦牟尼降生地球之前已经有无数诸佛曾经为了表法而降临诸多世界，释迦牟尼佛预言，灭度后500年，地球进入末法时代，随着时间流逝地球上的佛法会越来越少，但50亿年之后，会有未来佛再次降临到地球表法，那就是弥勒佛。 您很难理解并觉得不可思议，但事实就是这样，所有的有大修行，大道为的人不能说魂飞魄散，而是说往生与涅槃，指的是到达西方极乐世界。 刚开始学佛，有的人可能是很痛苦的，因为觉得不可思议，还有就是无法理解与相信，这很正常，佛的智慧不是我们常人智慧能理解的，但是当开始学佛开始念经后就会慢慢领悟，佛讲的都是“俗谛”， 刚开始对佛法有兴趣或者学佛可能开始会很痛苦，怀疑，但这很正常，有人说普通人学佛刚开始看山不是山，看水不是水，但之后又会是看山是山，看水又是水。 希望你的好奇心能带你踏上求得真理的道路，没事了可以读一下《金刚经》然后再往后读《净土五经一论》 不要乱想了，乱想是妄念，生的是烦恼心不是菩提心，祝福你！
第4个回答 2014-05-04
朋友，你问的问题很纠结啊。
你不懂，就问。好事情啊。。别人说的，是别人的理解。不如自己深入佛藏，亲身感受一番，岂不妙哉。
现在的电视？你敢信？