《
热风》是鲁迅全集第一卷收录的第二部杂文集，从1918年到1924年共四十一篇。篇目太多，不能说完全部，只是摘出几篇我自己喜欢的。
鲁迅的思维方式是反向的，从他对杂文集的命名就可以见出。“......我却觉得周围的空气太寒冽了，我自说我的话，所以反而称之曰《热风》。
《热风》的题记里面还有一段话我很喜欢：
......这正是我所悲哀的。我以为凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡，这正如白血轮之疮疖一般，倘非自身也被排除，则当他的生命的存留中，因也即证明者病菌尚在。
昨天我在刷b站的时候，看见一位up主推送了由鲁迅同名小说改编的电影《药》。下边评论里争论一片：鲁迅究竟过时了吗？
这是我截取的几位网友的评论。
鲁迅先生究竟有没有过时，看看他的文章，再打开手机看看每天发生的事情，自己心里就有数了。但是，正如鲁迅先生自己期望的，我也希望他早点过时或者已经过了时。
然而，可惜。
如果觉得鲁迅的文章太多，那就只看《
呐喊》与《
彷徨》两个小说集，仅仅几篇，便可以看出国人的大概来。
当然，可能会有些人认为这不过是上个时代的事情，或者认为他揭露的都是中国人不好的一面，中国人身上很多美好的东西他都没有写，这样认为倒也不错。可是，人永远不要让自己沉浸在一片歌舞升平之中，身边随处可见的都是好话，偶尔唱个反调儿，立马会引起持着正义立场的人来骂你。
有时候会想，鲁迅先生早逝，对他来说，何尝不是种幸运？
《热风》这个集子里我最喜欢的文章是《与幼者》，这是鲁迅翻译的日本小说家有岛武郎的《与幼者》。顾名思义，就是一位父亲对孩子所说的话。鲁迅将他译出，实际上是鲁迅想要对青年人、对已经做了父母亲的人说的话。
这篇文章实在是全篇都要看一看。可惜，我不能把全篇都打出来，只能摘出几句又短我又喜欢的了：
1.“我为你们计，但愿这样子。你们若不是毫不客气的拿我做一个踏脚，超越了我，向着高的远的地方进去，那便是错的。”
2.“你们该从我的倒毙的所在，跨出新的脚步去。但那里走，怎么走的事，你们也可以从我的足迹上探索出来。”
3.“幼者呵！将不幸又幸福的你们的父母的祝福，浸在胸中，上人生的旅路罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。”
鲁迅的
《坟》里有一篇文章是《我们现在怎样做父亲》，一位老师在上课的时候说这个名字放在现代社会应该写成《我们现在怎样做父母》。在鲁迅眼里，青年是希望。我也希望，青年不要让鲁迅成为“黑暗里唯一的光”。
所以我们还应该做一篇《我们现在怎样做青年》。
跟《与幼者》一样，另一篇我也很喜欢的是《生命的路》。这篇文章我不论摘出哪句都不合适，因为上句连着下句，我有选择苦难症。幸好，这两篇文章很短，大概千字左右，在手机上看也十分方便，有心人便可在手机上寻了来看。
第三篇是《圣武》，说的是中国人的理想。
中国人的理想是“圣武”。圣武是什么呢？简单的说：首先是欲望的满足——威福、子女、玉帛；其次是生命渴望——求仙；最终终于明白见不了神仙，所以要造坟存尸。鲁迅在每一种理想之后，都说了一句话：
“我怕现在的人，还被这理想支配着。”
这些理想除了第一种理想与我们最接近，不过有情可原，因为生存压力实在太大。我想说的是我们现代人对“成功”的看法。
什么是“成功”呢？现代人的成功的看法大体上还是有两个标准：富与贵。你要有钱，你就成功；你要有权，你也成功；富贵皆有，那在外人嘴里就是祖上冒了青烟了。在富与贵两座大山的压力下，我们的可怜的愿望、单纯的理想，只能靠我们拼尽全力维护才可苟延残喘。并且，外人还要指指点点：工资才这么点儿？还不如......
心智坚强的，对别人的指点嗤之以鼻；在意别人眼光的，那只好放弃自己的卑微的理想，投身欲望大潮了。
鲁迅这篇文章的最后一句话是：曙光在头上，不抬起头，便永远只能看见物质的
闪光。
最后再说一篇文章《所谓“国学”》。国学热已经很长时间了，但是国学究竟是什么？这个概念是否成立？如何来教授“国学”？这些必须要解决的问题似乎还悬而未决。我们都晓得要取其精华去其糟粕，可是还需要考虑到一个问题：精华与糟粕大多数是一体的。
我依稀记得小学的时候背过
《弟子规》，现在实在庆幸，幸好我忘性大，没有按照什么《弟子规》来约束自己。现在又听说幼儿园在教小孩子背《弟子规》，对此，我只想：喵喵喵？
不过幸好，鲁迅的文章里批判的“国学”今天少见些了。