古人讲“破镜重圆”，可铜镜怎么能摔成两半？

Question

如题所述

Answer 1

破镜重圆这是一个典故，不是说摔破，可以用刀等破开，我给发这个典故就知道了
南朝一位皇帝陈后主陈叔宝是一位风流天子。陈叔宝有一个妹妹，被封为乐昌公主，她才貌出众，声名远播，她选择夫婿也自有眼光，不恋侯门贵族，独重诗文才识，成年后，由自己做主下嫁太子舍人徐德言为妻。

杨坚当时已建立隋朝，随时有可能南下灭陈。一天徐德言对妻子说：“一旦国破家亡，凭着你的才气容貌，一定会被掳入权贵豪门，夫妻恩爱一场，竟成永诀。倘若情缘未断，还望有相见之日，应该有信物为凭。”公主听罢，泪流满面，便从妆奁中拿出一面镜子，徐德言于是将一面铜镜破为两半，自己留一半，另一半给妻子，作为日后重见的凭证。徐德言说：“你以后每年正月十五那天在市上卖这半面镜子，如果我还活着，我也在这天来找你。”

不久后，隋文帝派遣次子杨广和大将杨素率军灭了南陈。乐昌公主被掠入了隋朝大臣越公杨素家里，成为他的宠姬。乐昌公主郁郁寡欢，日夜思念徐德言。每到正月十五元宵佳节，乐昌公主便私下命老仆拿着自己一直珍藏在身边的半块铜镜沿街叫卖，行人见那老仆只卖半面镜子都十分奇怪，便问要价几何，谁知老仆的开价高得没有边际，众人都以为她神志不清，从此再无人过问。

徐德言颠沛流离，几年后流浪到隋朝的京城长安。又逢正月十五这天，他来到集市上，看到有人正在高价叫卖半面镜子。徐德言拿出自己保存的半边镜子，两下一合，果然破镜重圆。一问之下，才知道妻子已沦为权倾朝野的越国公的爱妾，徐德言的心不禁冷了半截，但他还不死心，便在镜面上写了一首五言诗：“镜与人俱去，镜归人未归！无复嫦娥影，空留明月辉！”

老仆回去后诉说了事情经过，乐昌公主知是徐德言，待看到诗后，心中无限悲痛，泪水整天挂在脸上。杨素见状，便向乐昌公主询问缘故。乐昌公主将夫妻情事据实以告，杨素深为感动，他问乐昌公主，是否要回到徐德言的身边，乐昌公主称是。杨素就派人召见徐德言，在府上设宴款待，庆贺他们夫妻破镜重圆。夫妻重逢，恍如梦境，但乐昌公主已为他人妇，诸多言语不知从何说起，也不敢多说一句。席间，杨素也觉尴尬，便命乐昌公主做诗，公主悲喜交集，即席赋曰：“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。”在座的人无不感叹唏嘘。杨素更是感动不已，索性好人做到底，第二天，便送乐昌公主回到丈夫身边，还赠送了一大笔钱财。后来徐德言与乐昌公主回到了江南，二人相守白头偕老。

Answer 2

所谓铜镜本身不是黄铜制成的
而是，铜溪锡铅的合金，周礼·考工记·六齐中记载：金有六齐”。齐（读“记”音）指合金，即青铜和锡五与一之比冶炼而成，又有是由红铜与锡的六与一之比炼成。含锡成份多者为下齐，反之为上齐。“六分其金（铜，下同）而锡居一，谓之钟鼎之齐；五分其金而锡居一，谓之斧斤（斧的一类）之齐；四分其金而锡居一，谓之戈戟之齐；三分其金而锡居一，谓之大刃之齐；五分其金而锡居二，谓之削杀矢之齐；金、锡半，谓之鉴（意为镜）燧之齐。虽然关于铜镜的配比不符合现有考古发现，具体的我记不清了，总之可以参考。
六朝时期的铜镜工艺已经相当不错了，但毕竟不是兵器虽有一定硬度的和韧性，所以打成两半是可以做到的
顺便说一下现在出土的铜镜最害怕的就是一出土在手里就裂成两半。本回答被提问者采纳

Answer 3

纯铜比较软，很难摔成两半，一般只会变形。

现代炼铜技术主要是电解铜，可以得到纯度很高的铜。古人主要依靠高温冶炼，含有较多杂质，而且常常含有金属锡等等伴生矿产，所以铜制品比较脆，有可能摔成两半。

Answer 4

不同时期的铜镜里面铜锡铅等物质的含量不同，史前甘青地区的铜镜含铜量较多，整体呈黄色，但照出来的效果不好，之后渐渐将其中锡的比例增多，镜面泛白，可以比较清楚地照出影像，但铜镜的质地也变脆许多，估计摔是可以摔碎的。现在考古发现中很多铜镜都是裂的，因为出土环境和原来墓中的环境相差很大，热胀冷缩很容易炸裂。所以古时这个破镜重圆的典故还是有一些道理的。

Answer 5

学习了