学习《资本论》对当代中国经济发展有何启迪

Question

如题所述

Answer 1

有助于提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果，把实践经验上升为系统化的经济学说，不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界。

怎样读懂《资本论》

我们举《保卫资本论》的看法为例说明：

以中国人的资格读；

结合《道德经》《史记》《论语》《红楼梦》读《资本论》；

先历史后逻辑；

作为历史书来读；

运用发生学工作逻辑来阅读；

贵在用，善读善用善于中华转化；

回家回历史回中国，阅读《资本论》时注意“两个前沿”：国际学术潮流和中国国学传统。

2014～2015国内出版与“资本论”相关的十本经济理论方法论类别中文书


· 《21世纪资本论》（中信出版社，2014.9）
· 《资本论》简说（中国财经出版社，2014.9）
· 《资本论》与中国特色社会主义理论研究（中国社会科学出版社，2014.11）
· 《资本论》正义——怎样理解资本主义（广西人民出版社，2014.12）
· 保卫《资本论》——经济形态社会理论大纲（社会科学文献出版社，2014.12）
· 新《资本论》——全球金融资本主义的兴起、危机、救赎（中信出版社，2014.12）
· 鲜活的资本论(从深层本质到表层现象)（上海人民出版社，2015.8）
· 经济学方法论比较(基于《资本论》的视角)（中国人民大学出版社，2015.8）
· 资本论与当代资本主义金融和经济危机研究（中国社会科学出版社，2015.8）
· 《资本论》转型发展理论及其当代意义（经济科学出版社，2015.10）

我们的口号是：

一边读《道德经》《史记》《论语》《红楼梦》，一边读《资本论》。

增强民族厚度，增加文化深度，就能创造新境界，善读善用善于创造性转化，产生“国学马克思主义＋中国经济学”工作效果，作为强大之理论智慧武器，支持中国经济越来越健康发展。

Answer 2

红楼梦》中的茶文化与商品学《红楼梦》是中华民族优秀文化的结晶，也是研究和了解中国十八世纪中叶的风俗画卷。因此，今天我们不论从文化学角度，还是从纯文学艺术的角度，或从茶文化史的角度，全面系统地探讨一下《红楼梦》中所反映的茶文化，都是对我们学习和研究商品学有价值、有意义的。商品是用来交换的劳动产品，具有使用价值和价值两个基本属性。茶具有着商品的两个基本属性。它不但具有药用、解渴、解酒、佐餐、祭祀、养生等功用性，还有着深厚的文化底蕴。《红楼梦》一书中提及“茶”之处达206处，饮茶方法达几十种。饮茶的方法大概可分为煮茶法，煎茶法，点茶法，泡茶法四大类。这对我们学习、研究商品有着深刻的启迪。商品学是研究商品使用价值及变化规律的科学。商品的使用价值是指商品的对消费者的有用性和效用。具体的说，商品的使用价值，是指商品的有用性。也就是商品满足人和社会的需要性。《红楼梦》中之所以多次提到茶，正是因为茶具有药用、解渴、解酒、佐餐、祭祀、养生等功用性。茶的这些有用性满足了人和社会的需要。商品具有多少种自然属性，就可能有多少种使用价值。《红楼梦》中茶的饮用方法十种。正是因为茶具有多种自然属性，才会有不同的饮用方法，才能够发挥茶的不同的使用价值。《红楼梦》中饮茶的方法之多也，体现出了不同的消费者对商品的使用价值有着不同的要求。平常百姓之家对茶也的要求也不过是能饮用即可。然贾、史、王、薛四大家族由于社会的地位和势力对茶的使用价值就有了更高的要求。不单纯是饮用，还要求茶的名气、药用等功能。甚至要区分进餐茶、用餐之后的淑口茶。研究商品的使用价值不仅要研究商品的自然属性，还要研究商品的社会属性。《红楼梦》里的贾府是京中望族，“钟鸣鼎食”、“诗礼簪缨”，对饮茶的讲究自然也不同于平民百姓之家。不要说烹茶、饮茶的用具追求奢华，以不失名门望族的身份地位，就是日常用茶的种类上也显示出贵族之家的风范。我们单从茶的分类来讲，茶叶共分为六大类：即绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、紧压茶。一般说来，长江以南的人多喜欢饮绿茶，而北方大多数人则喜欢饮红茶和花茶（俗称香片），广东、福建一带喜欢饮乌龙茶，西南一带又喜欢饮普洱茶。这些不同的饮茶习惯，是因为地理环境不同，加之受不同历史文化的影响。古人说，“千里不同风，百里不同俗”，所以表现在饮茶习俗上也不尽相同。就是在《红楼梦》中每个人的饮茶习惯也不同，例如贾母不喜吃“六安茶”、妙玉特备“老君眉”、怡红院里常备“普洱茶”（“女儿茶”）、黛玉房中则是“龙井茶”。《红楼梦》中茶文化给我们深刻的启迪。商品自然属性的相对稳定性和商品社会经济属性的相对变化性，决定我们的生产、经营者要不断地调整商品结构，一切从市场出发，从消费者需求出发，注意适销对路，使企业主观上求利润和客观上生产、经营具有使用价值的商品有机地结合成一体。