中国有着五千多年悠久的历史文化，华夏文明也是世界上最古老的文明之一，要说到中华文化的博大精深就不得不说到文字。小编曾经看过一个小故事，说的是古代有一位齐国的君主问他的军师一个问题，军事点头一笑回了个然字。但古人讲话非常有技巧，一个然字能有好几种意思，国君便琢磨这个然字到底是什么意思，同意还是不同意？
琢磨来琢磨去便积劳成疾，弥留之际便将自己的答案跟军师说了，问他是不是这个意思。结果军师又回了一个然字，国君便立马断气。从这个小故事可见汉字的独特，而在历史上还有不少骂人不带脏字的话，出于汉字的特殊性。
乍一看可能还听不懂这是在骂人，比如说朽木不可雕也，这句话中国人从小听惯了，自然知道是什么意思。不过换成没学过的人未必懂，实际上这是孔子骂他学生的。
而且还有后半句呢，完整的是这样的：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。他的意思便是腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷，相较现代的脏话高级了不知多少。第二句：话弱由也,不得其死然，这句话比上句话更狠。
同样出自孔子先生，它的大概意思是说像仲由这样，恐怕会不得善终啊。不过这里得提一句，孔子之所以说这些骂人不带脏字的话是出于关心学生，他希望弟子成才，却感到怒其不争，并不是真的要诅咒他们。
第三句：相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?指的是老鼠尚且有一层皮，做人怎么能没有威仪呢？倘若做人没有了威仪，还不如早早死去。
第四句：十四万人齐解甲，更无一个是男儿！这一句出自五代诗人花蕊夫人的《述国亡诗》，意思是守卫君王的十四万人一起脱下了铠甲，其实这些人没一个是男子。可谓是嬉笑怒骂，皆成文章，她嘲讽那些为了自保而投降的将士们。连自己身后的家园、君王都不能保护，又何谈是男人呢？
第五句：井蛙不可以语于海者，夏虫不可以语于冰者。它的意思看起来很简单，便是对着井里的蛙不可与它谈论关于海的意思，对于夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情。实际上它的意思并不单单这样，其中不能跟蛙谈论是因为它的眼界狭小，不能跟虫子谈论是因为它受着时令的制约。如果用来骂人，便可以将两个的差距瞬间拉开，可偏偏它又没有见到一个脏字。
这五句便是古人骂人不带脏字的“脏话”，其实文人骂起人来是真的很凶，近代也有不少例子。比如说鲁迅跟钱钟书，可以说是嘲讽界的翘楚。
钱钟书有句话是这样说的，你不讨厌，可是全无用处。还有另一句，满脸雀斑像面饼上苍蝇下的粪，而举止活泼得通了电似的。鲁迅先生可举的例子太多了，这里便不一一举出来。要说文化人果然是不一样，骂人的话没点文化还听不懂，你还知道哪些骂人不带脏字的话呢？
2.唯小人与女子难养也。
3.老而不死，是为贼也。
4.井蛙不可以语于海者，夏虫不可以语于冰者。
5.相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?
6.唯女子与小人难养也。
7.话弱由也，不得其死然。
8.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
9.周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
10.十四万人齐解甲，更无一个是男儿。
二、朽木不可雕也，粪土之不可污也。—孔子
三、唯小人与女子难养也。—孔子
四、弱由也，不得其死然。—孔子
五、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。—孔明
六、十万人齐解甲，更无一人是男儿。
七、相鼠有皮，人而无仪，人既无仪，不死何为？
八、多行不义必自毙。
九、井蛙不可以语于海者，夏虫不可以话于冰者。
十、尔曹身与名具灭，不废江河万古流。