“河东狮吼”是一个很有名的典故，出自《容斋三笔》的“陈季常”条：“陈慥，字季常，公弼之子，居于黄州之岐亭，自称龙丘先生，又曰方山子。好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒。（有一次陈季常请客，座上有歌妓，柳氏以木棍敲壁，大闹大呼，以致客绝。）故东坡有诗云：‘龙丘先生亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落地心茫然。’河东师吼，指柳氏也。（注：“狮”与“师”同，“狮”是后起的字。）”在河东狮吼中那柳氏当然是那个“月下彩虹”刘（与“柳”谐音）月虹了，那个苏东坡却成了唱着《明月几时有》的苏永邦了，陈季常当然是程（与“陈”谐音）季常了。当然电影里增加了许多好玩的成份。 “河东狮吼”是一个十分有意思的典故。从中我们也可以看到苏子瞻出神入化的想象力，从柳氏想到了河东大族柳姓（柳宗元就是那里的人，故又称柳河东），因而用“河东”代柳氏；而“狮子吼”我们又常常会想起《倚天屠龙记》里金毛狮王谢逊的的绝招狮子吼，其实“狮子吼”是佛教的用语，用来比喻佛祖讲经，声震世界，《维摩经•佛图品》：“演法无畏，犹狮子吼，其所讲说，乃如雷震。”苏子瞻却把这二者那么远的词联系在了一起，有着难以想像的意蕴。这二者所形成的空间可以使读者在其中自由的奔驰。而且他自己也用这一词“当为狮子吼，佛法无南北”（《闻潮阳吴子野出家》）。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考