这主要是因为在汉武帝时期，汉武帝采纳丞相晁错的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。将儒家学说供奉为国家的之国理念，大力倡导。让儒家成为国家级的学说，终结了战国时期百家争鸣的时代。使儒家学说成为经典，奠定了孔子的地位。
而在后世，随着时代的发展，到宋朝时，程颐和朱熹的出现，对于孔子《论语》的解释，重新定义了儒家学说，将儒家和孔子推上了另一个高峰，成为天下所有士林争相学习的经典。明朝时，更是将朱熹的学说变成科举的考试教材，如果想通过科举做官，就要学习《论语》，就要学习朱熹的学说。孔子的儒家学说发展到历史的最高峰。
严格来说，孔子的学说并不是治国经典，他的核心学说并不能让国家从根本上变强，这是它和法家，兵家，纵横家甚至墨家等实用主义学说不同的地方。他讲究的是识理明义，是从内心改变示人的学说，并不能成为治国经典。正是因为这样的属性，所以孔子的儒家学说在春秋战国这种大争之世并没有市场。虽然每个国家都非常尊重孔子和他的门人，但是没有一个国家将儒家学说奉为治国经典，其根本原因就在于此。
而在汉朝的时候，国家已经完成统一，不需要在相互竞争，发展国力。国君的首要任务是巩固自己的统治，强化君权。政治上自然有他自己的措施，郡县制，推恩令等等。精神上就是将强调忠君爱国思想的儒家奉为经典。严格来说，儒家之所以成为众家学说中，独树一帜的存在，就是因为他的愚民思想。强调所谓的“刑不上士大夫，礼不下庶人”等等荒谬的思想。深深毒害了一大批的士人，影响超过千年。
也就是说，孔子的儒家思想传承千年，靠的是它最符合统治者的利益。而阉割了民族的血性。这也正是统治者想要的。
当然是跟孔子的思想言论符合当今社会发展的潮流，或者说孔子的言论十分的丰富息息相关，总有一些言论可以传承好几千年，因为这些言论可以指导好几千年当中的生活状况。
当今中国哪一个人不知道孔子，就连一些不识字的人他们也许也听过别人说过孔子，这就是舆论的力量，传播的力量，很多人一直都学孔子的名言，大家都知道孔子曾经说过的，有朋自远方来不易乐乎，这种言论朗朗上口而且通俗易懂，无论是大人小孩，只要看到，他很快就被记下来了，甚至在自己脑海里留下了深刻的印象这种言论会伴随着个人的一生，而且孔子一直也是我们国家所推崇的一位大家，无论是教科书当中还是电视台当中，报纸当中很多地方都在宣扬孔子的言论，让孔子的言论越发有魅力，让很多人都通过一些媒介去了解它，国家弘扬的自然能够得到很多人的支持和响应。
当然孔子的言论肯定有他自己的价值，比如说孔子所说的仁爱之类的，要求人们都向善，要求人们都善良积极进取，这种与时俱进的言论，虽然他是在几千年之前产生的，但是对现在具有指导意义，现在的人依然愿意去学习孔子，让这些言论指导自己去生活和学习。
孔子，到现在依然是无人不晓的人物，无论是谁谈起来那都是古代的圣贤，孔子的一本《论语》成了很多儿童的启蒙书籍，这么多年影响了一代又一代。
先来说孔子这个人，他有弟子三千，贤者七十二，开设了中国历史上第一个私学，使平民百姓也可以接受教育，这一举动可以说的开创了教育事业上的先河，打破了教育的局限性。
其次，《论语》中记载了孔子和其弟子的很多观点，虽说有一部分不再适用于现在，但是绝大多数都对我们有很大的教育作用。
就拿“己所不欲，勿施于人”这句话来说，直到现在还有很多人不理解这一道理，我认为现在人与人之间的很多矛盾都是因为自己没有做到这一点引起的，现在所说的“换位思考”其实也是同样的道理。
孔子之所以能影响中华几千年，就是因为他所做的一些贡献和他的一些理论和观点是从来不过时的，无论什么时候来看，都可以作为我们为人处世的一个标准，所以影响我们至今。
尊，天地君亲师
知，忠孝仁义，礼义廉耻！
才谓之人！
是人必从孔子之学！