1.。周瑜的反间是分开结算的，即先选花色选牌造成伤害，然后结算伤害造成的濒死事件，再结算反伤类技能，最后再将对方所选牌交给对方，伤害带来的一系列结算中对方所选的牌仍然属于周瑜。这个结算步骤应该是没有异议的吧。但在反间结算过程中对方选的牌是否还是周瑜的手牌？如果是，那么请看下面，如果不是在反间结算过程中如何看待那张牌？
例子：一血2手牌周瑜反间一血夏侯敦，夏侯敦猜色选牌，花色不符，受到伤害，夏侯敦濒死求桃。
①若夏侯敦被救回，反动刚烈判定成功，周瑜弃掉2张手牌其中包括夏侯敦选的反间牌，此时反间的伤害结算完成，夏侯敦所选的反间牌已经被周瑜弃掉，那么反间的拿牌如何结算？
②若夏侯敦未被救回，死亡，那么夏侯敦所选择的的反间牌如何处理？若场上有曹丕存在，曹丕发动行殇获得夏侯敦所有的牌时，是否也获得夏侯敦选择的反间牌？若否，如何处理那张牌？
③若周瑜是1手牌1血反间的2血夏侯敦，夏侯敦在受到反间伤害后刚烈判定成功，周瑜受到1点伤害，濒死求桃未被救回死亡，周瑜所有的牌都要进入弃牌堆，那么反间的拿牌如何结算？若场上有曹丕存在，曹丕发动行殇获得周瑜所有的牌时，是否也获得夏侯敦选择的反间牌？若否，如何处理那张牌？
2。神吕布反动神愤时，是①一个人受到一点伤害，结算濒死反伤技能（如果有），再轮到下一个人结算伤害，全部结算完伤害后，再进行依次弃牌（即伤害弃牌分开结算，转两轮）。还是②一个人受到一点伤害，结算濒死反伤技能（如果有），接着结算完弃牌，即神愤对这个人的效果全部结算完成后再轮到下个人结算（即伤害弃牌一起结算，转一轮）。哪个是正确结算步骤？（这个问题主要对于神曹操，司马懿的拿牌技能发动后是否可以手中留桃子救人有影响。）
还有几个不是林的问题：
3。周泰不屈假设已翻开十张牌，小乔被许褚裸衣酒杀，小乔不闪，将本应受到的3点伤害天香给周泰，周泰再翻开三张不屈牌，未死亡（命大啊！），此时周泰当前体力值应为多少？（我觉得是-12，因为0血要翻不屈牌，所以13张不屈牌实际上是掉了12血）根据林包说明书对已损失体力值的概念解释，周泰已损失体力值应为4还是16？天香摸几张牌？
4。根据最新官方说法，吕布杀张角，张角若能打出两张闪，可以发动几次雷击？1血吕布杀1张角，若张角打出第一张闪，再闪结算前，发动雷击劈死吕布，吕布身份为反贼，此时张角先摸3张牌还是先结算完“无双”杀？若张角劈死吕布后没有第二张闪可以打出，张角受到一点伤害濒死求桃未被救回死亡，身份为反贼，在吕布死后“无双”杀虽应继续结算，但吕布已死亡，此杀是否为“无源杀”（如闪电）？（即张角死亡后没人摸牌）
5。按官方说法，司马懿张角同时在场，两人可以按行动顺序各有一次机会改判，假设3血司马懿杀一血2牌只有一个有黑桃武器的张角，张角打出闪，在结算前对司马懿发动雷击，司马懿判定，此时是司马懿先改判还是张角先改判？若由司马懿先改判，司马懿可否先不改判，等张角改判完再改判？若司马懿受到雷击的两点伤害，这时先发动反馈还是先结算完司马懿对张角出的杀？（如果是先反馈就可以抽走张角手里还剩的1张可能是桃子的牌，让他没法自救）
6。如果一张牌或者一个技能已经开始结算，但是打出该牌或者使用技能的人在结算中死亡，那么该牌或技能是否继续结算完毕？且在打出该牌或使用技能者死亡后，该牌或技能造成的伤害是否视为“无源”（如闪电）。此类技能有方天杀，神周瑜业炎，神吕布神愤，AOE锦囊，等等，能使伤害来源致死的技能有小乔天香，夏侯敦刚烈，张角雷击等。
7。山包什么时候出谁知道，不要回答那些武将资料，我只想知道什么时候出？
那种说典韦一血强袭，自己死亡后不造成伤害的，从来不看说明书的，免答。
1。也就是说，周瑜的反间造成伤害后（对方仍存活），反间牌就给出了，对吗？
2。这样说，神愤的结算是一个一个人结算了？那么对方的反伤类技能什么时候发动？是伤害后就发动，然后再弃装备手牌，还是伤害和弃完装备后再发动？
5。司马懿装备贯石斧，忘说了
6。官方FAQ说方天杀来源在结算中死亡，依然进行结算，那么“无双”杀是不是也是呢。而且神周瑜的业炎再结算中死亡，应该也是继续结算的吧，要不怎么杀敌3血，自己自杀。