人体除了有视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等五个基本感觉外，还具有对机体预知推断的能力，生理学家把这种感觉称为“机体觉”、“机体模糊知觉”，也叫做人体的“第六感觉”。
一般认为，“第六感”这个词与“直觉”大致吻合，描述直觉不只是“第六感”这个词，其他还有：预感、灵感、洞察力、内在的声音或预兆。一般认为，使用“直觉”和“第六感”更能代表现代心理学对这个问题的解释。
直觉是指没有使用五官反射作用的感觉，而“第六感”和“潜意识”这个词在定义方法上是相同的，它们是一个集合的排除法的界定。
扩展资料：
佛经里记载这样一件事，梵天对自己的所处的境界非常自满，他看到在这个境界中只有自己，便认为自己得到了永恒的光明与快乐。这时佛陀入于三昧，身形消失而入梵天，升入梵天顶上的虚空中，表示佛法高于梵天。
这时大迦叶、目连等尊者用净天眼观察到这件事情，也身形没失，入梵天顶上。这时梵天才知道自己所证境界并不是最高的。他问目连尊者，是不是佛弟子中很多人都有这个能力啊。目连尊者说，其他声闻弟子，也都有这样的神通的，并说：“得尽诸漏知他心，能现神变化群生。”
在佛教而言，真正的“第六感”，是诸漏断尽，这个成就自然不是断断续续的，而且对于这个“第六感”，是没有执着的。相较而言，凡夫的第六感，是没有什么意义的。它与解脱道没有什么关系。
第六感是标准名称“超感官知觉”（英文简称ESP）的俗称，又称“心觉”，此能力能透过正常感官之外的管道接收讯息，能预知将要发生的事情，与当事人之前的经验累积所得的推断无关。
普通人的感官（五感）包括眼（视觉）、耳（听觉）、鼻（嗅觉）、舌（味觉）、肌肤（触觉）或是其它现今科学熟悉的感官。由于感官的定义很模糊，故“超感官”的定义也很模糊，可通常认为“超感官”是指现今科学还不熟悉的讯息，这些能力与现代研究的神通有相似之处。
2019年3月19日，加州理工学院的团队发表研究，证实人脑能感应到磁场，会对磁场变化作出强烈反应，这是人类“第六感”磁感首次被证实。研究表明，受试者只有在实验磁场和环境磁场方向一致时大脑才会作出反应。
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扩展资料：
纵观世人“第六感”的争论，无非是：直觉、“内感觉”（五脏六腑的痛感、饥饿感等）、磁感觉、电流感觉、预感、心灵感应、信息素（费洛蒙）感觉等，前六个“感觉”目前都没有具体的“接受器”（感觉器官）与之对应，只有列在最后一个感觉令人可信——人体信息素已被科学界确认无疑，接受人体信息素并把它带着的讯号传递进人脑的器官——犁鼻器也已找到，人人都有。
因此，这个目前唯一被科学家确认的“五大感觉”之外的感觉被称为“第六感觉”是当之无愧的。只是现在还没有给这个感觉“命名”，有人根据这个感觉的特征提出是否可以把它叫做“类嗅觉”或者“情觉”——直接影响人们感情、情绪的感觉。
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