宗教无用为何大家要信

Question

如题所述

Answer 1

寄托,其实人总要信点什么,不信宗教也会信别的, 信钱也是信仰. 人们对死后究竟会怎样不知道,所以希望有另一个世界,宗教信仰正迎合了这个.
其实，人或者说一切众生，都在寻找一个安抚自己心的地方，或者什么。为什么？

因为，人时时不安。每时每刻都不安。首先，为生死而不安。为生老而不安。为病害所不安。为种种灾害而不安。为所想得而得不到而不安。为得到后，怕失去而不安。。。。。

种种不安，使人们陷入种种苦恼，为解脱种种苦恼，而寻求方法。为求方法，而找到的则是我们一般人说的宗教。

所谓宗教者，宗某人之说而行动。比如，基督教，就是宗耶稣所教，修行自己。佛教，就是宗佛陀的教诲来修行自身。以求解脱苦痛。

人生苦，有的人可以认识到。有的人很顿感，认识不到而在苦中挣扎，迷茫。佛家称这种为无明。众多的人们在无明中生，也在无明中灭。同时又在无明下不断地循环--轮回。

有的人，为的是一时的解脱。因为他见地还没有很彻底。有的人会求更彻底的解脱。种种方法方式，就会根据这个人的因缘，与不同的宗教接触，而修行。且不知，万法如一。更不知，这个不安的心，不是外界能求到的。而是唯自性方可化解。具体事宜，不能述说。这里只能回答你，就是因为人心不安，为安抚自心，寻依宗法。

Answer 2

有信仰很重要，但不是宗教。
宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍特征。信仰是人类的一种本能天赋的主观反应，是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识，是统摄其他一切意识形式的最高意识形式，是人类对人自身存在,与客观世界的整体性的反应。是一种形而上的意识形态.
“宗教的本质既不是思维也不是行动，而是知觉和情感。它希望直观宇宙，专心聆听宇宙自身的显示和活动，渴望孩子般得的被动性被宇宙的直接影响所抓住所充实。”从字面上来看它的本质,就是人类对自己心中王国宗主的向往与精神皈依所在。所以，我们也就不难理解宗教情感论的首创者施莱而马赫这样解释宗教的本质意义。
人们对于许多科学尚且解决不了的问题感到迷惑的时候,就容易认为是有一些看不到摸不着的神秘力量主宰着人世间的一切.所以便选择相信这种神秘的事物.无论是相信科学还是相信宗教的人,都当其为自己的信仰,从这个角度上来说,人是需要信仰的,是需要精神寄托的,所以宗教信仰对于选择它的人来说,真的是很重要的.每一种宗教都有与人为善的教义,甚至有些普世为怀的精神,这对于社会的和谐发展是有正面作用的.当然,有时会被一些心存恶念的人利用,会造成社会巨大的动荡与不安,这也体现了宗教巨大的影响力.

Answer 3

维持社会秩序，有两种力量：

法律

道德

儒释道，不仅是中国优秀文化，而且是中国人民道德建设的元勋。几千年来，中国人之所以成为”礼仪之邦“，之所以成为”和平之邦“，之所以成为”智慧之邦“，儒释道功不可没！中国文化几千年来生生不息，世界上没有任何国家的文化可以相比，这也是与儒释道分不开的。

民风是否淳厚，百姓是否善良，军人是否勇敢，这都是需要宗教和文化滋养的，怎能说宗教没有用？

如果一个国家，只有法律条文而没有深入民心的道德规范，后果可想而知。

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Answer 4

正信的宗教，最终的目的都是对生命生死根源的阐述。自己的生命从哪里来到哪里去的问题。这个问题是物质满足不了也代替不了，并且解释不了，所以人们才通过宗教解开自己对生命生死的烦恼困惑，并且希望通过宗教来改变自己未来的生命历程。有神论是一种信阳，无神论其也是一种信仰，都是对生命之谜的一种认知。

Answer 5

个人认为宗教信仰是一种虚无又飘渺的力量， 这种事情说出来是特别悬乎的 ，毕竟也是好几百年传承下来的。
如果硬要说个明白 ，可以引用下道德经里的一句“道可道，非常道， 名可名非常名” 。

如果不信神明也最好不要亵渎 还是那句老话 万法归心。追问

也是，我倒是看过我家人附体但你说这玩意到底是什么