《封神演义》中的神仙体系非道也非佛，那么书作者的本意是什么？

Question

那么书作者的本意是什么？

Answer 1

作者的本意或许并非推崇鬼神之道，而是一种人文主义的暗示。

这与商朝与周朝各自的文化有关系，因商朝更信奉鬼神之说，而周朝更重视人事。为什么说周朝重视人事呢？最典型的实例就是人尽皆知的周武王开创宗法制，采取礼乐制，将着两项制度糅合成一种新式人文主义，而后影响中国长达三千多年，因此孔子也对鬼神是“敬而远之”的态度。但是商，这个朝代却是彻头彻尾“敬鬼神”的。

最能证明这个说法的就是商朝最喜欢人殉，所以用封神这个词来描述商朝是合适的。不过，后世的皇亲国戚全是依仗周长大，所以对商朝的“鬼神观”持漠视态度，同样的，在《封神演义》里作者也用比较委婉的方式表达了自己的态度：比如说诸神为什么更倾向去帮助西岐宗周？原因就是宗周推行仁义，而帮助殷商的那些神仙虽然也法力高强，却总给人一种亦正亦邪的感觉，这其实又是一种人文主义的暗示。

全书最典型的例子就是姜子牙，这号人物虽然上达阐截神仙，中通商周君主，下抚黎民，但是最后却因只想着给别人分封，不巧忘记自己，结果在封神榜中榜上“落榜"，成了“三不靠”，刚好与自己的坐骑“四不像”相成鲜明对比。在我看来，这种结局表明作者更推行作为齐国开创“人”的姜子牙，而不是封了“神”的姜子牙。

有人认为封神榜是国版的“诸神之战”，但其实，我更倾向于作者许仲琳本意是“封住”神榜、“终结”神榜、“诸神的终结”这样的说法。

Answer 2

封神榜中的体系应该是当时时代所推崇的一种文化信仰，当时的时代是商朝和周朝。

Answer 3

封神演义就是一本儿神仙体系崇尚道教，而贬低佛教的书，也可能是作者故意为之

Answer 4

周武王开创宗法制，采取礼乐制——这两项制度搅合成一种人文主义，影响中国长达三千多年。所以孔子对鬼神采取“敬而远之”的态度。

Answer 5

封神演义只是一本神话书，作者可能比较喜欢这类东西，才会写出这么好的经典之作！